JO INSAAN GUNAAH KARTA HAI WO US WAQT MOMIN NAHI HOTA:
. Muhammed( salla Allaahu ' alayhi wa salaam")Farmaay, Jabhi Zina karnay wala zina karta hai toh wo momin nahi raheta, Jabhi koi Sharab peenay wala Sharab peeta hai toh wo momin nahi raheta, Jabhi koi Chori karnay wala chori karta hai toh wo momin nahi raheta aur Jabhi koi lotnay wala lotta hai aur log nazre utha uthakar usko dekhnay lagay toh wo momin nahi raheta hai.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6772; SAHIH MUSLIM:104; 108;109; SUNAN AN NASAI:4870; 4872]. Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "When an adulterer commits illegal sexual intercourse, then he is not a believer at the time he is doing it; and when somebody drinks an alcoholic drink, then he is not believer at the time of drinking, and when a thief steals, he is not a believer at the time when he is stealing; and when a robber robs and the people look at him, then he is not a believer at the time of doing it." Abu Huraira in another narration, narrated the same from the Prophet (ﷺ) with the exclusion of robbery.
. مجھ سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے لیث نے بیان کیا ، ان سے عقیل نے بیان کیا ، ان سے ابن شہاب نے بیان کیا ، ان سے ابوبکر بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا اور ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب بھی زنا کرنے والا زنا کرتا ہے تو وہ مؤمن نہیں رہتا ، جب بھی کوئی شراب پینے والا شراب پیتا ہے تو وہ مؤمن نہیں رہتا ، جب بھی کوئی چوری کرنے والا چوری کرتا ہے تو وہ مؤمن نہیں رہتا ، جب بھی کوئی لوٹنے والا لوٹتا ہے کہ لوگ نظریں اٹھا اٹھا کر اسے دیکھنے لگتے ہیں تو وہ مؤمن نہیں رہتا ۔ اور ابن شہاب سے روایت ہے ، ان سے سعید بن مسیب اور ابوسلمہ نے بیان کیا ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح سوا لفظ ” نہبہ “ کےSHARAB PEENAY WALAY KO CHHAHDI AUR JUTOU SE MARA JATA THA:. Muhammed("salla Allaahu ' alayhi wa salaam")ne Sharab peenay per(Sharab peenay walay ko) Chhahdi aur Jutay se mara tha aur Abu baker Siddiq(R.A)ne 40 koday maray the.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6773; SUNAN ABI DAWUD:4487; SUNAN IBN MAJAH:2570]Narrated Anas bin Malik:The Prophet (ﷺ) beat a drunk with palm-lea f stalks and shoes. And Abu Bakr gave (such a sinner) forty lashes.
. ہم سے حفص بن عمر نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے ہشام نے بیان کیا ، ان سے قتادہ نے بیان کیا ، ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا ، نبی کریم کریم صلی اللہ علیہ ولم ( دوسری سند ) ہم سے آدم نے بیان کیا ، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے قتادہ نے بیان کیا ، ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے شراب پینے پر چھڑی اور جوتے سے مارا تھا اور ابوبکر رضی اللہ عنہ نے چالیس کوڑے مارے ۔SHARABI KI SAZA:. Ali Bin Talib(R.A)Farmaay, Mein Pasand nahi karunga kay Kisi ko Aisi hadd lagaou kay wo mara jaey aur phir mjhe uska ranj ho, sivae Sharabi ko kay agar wo marjaey toh mein uski Dait ada kardonga kyun kay Muhammed(salla Allaahu ' alayhi wa salaam")nay Usme koi Hadd nahi muqarar ki thi.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6778; SUNAN ABI DAWUD:4486; SUNAN IBN MAJAH:2569]. Narrated `Ali bin Abi Talib:I would not feel sorry for one who dies because of receiving a legal punishment, except the drunk, for if he should die (when being punished), I would give blood money to his family because no fixed punishment has been ordered by Allah's Messenger (ﷺ) for the drunk.
. ہم سے عبداللہ بن عبدالوہاب نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے خالد بن الحارث نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، ان سے ابوحصین نے ، انہوں نے کہا کہ میں نے عمیر بن سعید نخعی سے سنا ، کہا کہ میں نے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے سنا ، انہوں نے کہا کہ میں نہیں پسندکروں گا کہ حد میں کسی کو ایسی سزا دوں کہ وہ مر جائے اور پھر مجھے اس کا رنج ہو ، سوا شرابی کے کہ اگر وہ مر جائے تو میں اس کی دیت ادا کر دوں گا کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی کوئی حد مقرر نہیں کی تھی SHARABI KI HADD:. Muhammed( salla Allaahu ' alayhi wa salaam")kay Zamanay mein aur Abu Baker Siddiq(R.A)aur Umar(R.A)kay Ibtedai Daur khilafath mein Sharab peenay wala humare paas laya jata toh Hum apnay haath, Jutay aur Chadar lekay khaday hojatay (Aur Ussay martay) Aqhir Umar(R.A)ne Apnay Aqhir Daur khilafath mein Sharab peenay walay ko 40 koday maray aur Jbh un logou ne Mazeed sarkashi ki aur Fasq wo Fajoor kiya toh 80 koday maray.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6779; SAHIH MUSLIM:4226; SUNAN ABI DAWUD: 4480;JAMI AT TIRMIDHI:1443; SUNAN IBN MAJAH:2571]
. Narrated As-Sa'ib bin Yazid:We used to strike the drunks with our hands, shoes, clothes (by twisting it into the shape of lashes) during the lifetime of the Prophet, Abu Bakr and the early part of `Umar's caliphate. But during the last period of `Umar's caliphate, he used to give the drunk forty lashes; and when drunks became mischievous and disobedient, he used to scourge them eighty lashes.
. ہم سے مکی بن ابراہیم نے بیان کیا ، ان سے جعید نے ، ان سے یزید بن خصیفہ نے ، ان سے سائب بن یزید نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ اور پھر عمر رضی اللہ عنہ کے ابتدائی دور خلافت میں شراب پینے والا ہمارے پاس لایا جاتا تو ہم اپنے ہاتھ ، جوتے اور چادریں لے کر کھڑے ہو جاتے ( اور اسے مارتے ) آخر عمر رضی اللہ عنہ نے اپنے آخری دور خلافت میں شراب پینے والوں کو چالیس کوڑے مارے اور جب ان لوگوں نے مزید سرکشی کی اور فسق و فجور کیا تو ( 80 ) اسی کوڑے مارے ۔CHORI KI SAZA HAATH KATA JAEGA:Muhammed( salla Allaahu ' alayhi wa salaam")Farmaay, kay Allah ne Chor per lanath bheji kay Ek anda churata hai aur aur Uska Haath katliya jata hai Ek Rassi churata hai kay Haath kata jata hai.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6783; SAHIH MUSLIM:4185; SUNAN AN NASAI: 4873; SUNAN IBN MAJAH:2583]. Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Allah curses a man who steals an egg and gets his hand cut off, or steals a rope and gets his hands cut off." Al-A`mash said, "People used to interpret the Baida as an iron helmet, and they used to think that the rope may cost a few dirhams."
. ہم سے عمرو بن حفص بن غیاث نے بیان کیا ، انہوں نے کہا مجھ سے میرے والد نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے اعمش نے بیان کیا ، کہا کہ میں نے ابوصالح سے سنا ، ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ نے چور پر لعنت بھیجی کہ ایک انڈا چراتا ہے اور اس کا ہاتھ کاٹ لیا جاتا ہے ۔ ایک رسی چراتا ہے اس کا ہاتھ کاٹ لیا جاتا ہے ۔ اعمش نے کہا کہ لوگ خیال کرتے تھے کہ انڈے سے مراد لوہے کا انڈا ہے اور رسی سے مراد ایسی رسی سمجھتے تھے جو کئی درہم کی ہو ۔MUHAMMED(ﷺ)ASAANI IQHTIYAR KARTE THE:. Muhammed("salla Allaahu ' alayhi wa salaam")ko Jabhi Do Cheezou mein se Ek Cheez ko Iqhtiyar karnay ka Hukoom diya gaya toh Aap(ﷺ) ne Usme Se Asaan hi ko pasand kiya, Bashartay usme koi Gunaah ka pahelo na hoAgar usme Gunaah ka koi pahelo hota toh Aap(ﷺ) Subse Ziyada ussay dur hotay the, Allah ki kasam Muhammed( ﷺ)ne Kabhi Apnay Zaati mamlay pe Kisi se badla nahi liya, Albatta Jabhi Allah ki hurumatou ko todha jata toh Aap Allah kay liye badla letay the.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6786]. Narrated Aisha:Whenever the Prophet (ﷺ) was given an option between two things, he used to select the easier of the tow as long as it was not sinful; but if it was sinful, he would remain far from it. By Allah, he never took revenge for himself concerning any matter that was presented to him, but when Allah's Limits were transgressed, he would take revenge for Allah's Sake.
. ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا ، کہا ہم سے لیث نے ، ان سے عقیل نے ، ان سے شہاب نے ، ان سے عروہ نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو جب بھی دو چیزوں میں سے ایک کے اختیار کرنے کا حکم دیا گیا تو آپ نے ان میں سے آسان ہی کو پسند کیا ، بشرطیکہ اس میں گناہ کا کوئی پہلو نہ ہو ، اگر اس میں گناہ کا کوئی پہلو ہوتا تو آپ اس سے سب سے زیادہ دور ہوتے ۔ اللہ کی قسم ! آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی اپنے ذاتی معاملہ میں کسی سے بدلہ نہیں لیا ، البتہ جب اللہ کی حرمتوں کو توڑا جاتا تو آپ اللہ کے لیے بدلہ لیتے تھے ۔SAZA NAHI TAALI JAEGI:. Muhammed( "salla Allaahu ' alayhi wa salaam") se Ek Aurath ki (Jisper Hadi Muqadma honay wala tha) sifarish ki toh Aap(ﷺ ) ne Farmaaya kay tum se phele kay log isliye halaak hogae kay wo kmzoorou per toh hadd khayam kartay the aur buland martabay kay logou ko chod detay the- Is Zaath ki kasam Jiskay haath mein meri jaan hai- Agar Fatima( R.A)bhi chori ki hoti toh mein uska bhi haath katleta.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6787; SAHIH MUSLIM:4187; SUNAN AN NASAI:4895;4897; SUNAN ABI DAWUD:4373; JAMI AT TIRMIDHI:1430; SUNAN IBN MAJAH: 2547] Narrated `Aisha:Usama approached the Prophet (ﷺ) on behalf of a woman (who had committed theft). The Prophet (ﷺ) said, "The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet (ﷺ) ) did that (i.e. stole), I would cut off her hand."
. ہم سے ابوالولید نے بیان کیا ، کہا ہم سے لیث نے بیان کیا ، ان سے ابن شہاب نے ، ان سے عروہ نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ اسامہ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک عورت کی ( جس پر حدی مقدمہ ہونے والا تھا ) سفارش کی تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم سے پہلے کے لوگ اس لیے ہلاک ہو گئے کہ وہ کمزوروں پر تو حد قائم کرتے اور بلند مرتبہ لوگوں کو چھوڑ دیتے تھے ۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ۔ اگر فاطمہ رضی اللہ عنہا نے بھی ( چوری ) کی ہوتی تو میں اس کا بھی ہاتھ کاٹ لیتا ۔KITNI CHORI MEIN HADD LAGEGI:. Muhammed("salla Allaahu ' alayhi wa salaam") Ne Farmaay, Chothai Dinar ya Ussay Ziyada per Haath katliya jaega.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6789; SUNAN AN NASAI: 4930; 4932; ABI DAWUD: 4383; JAMI AT TIRMIDHI: 1445; SUNAN IBN MAJAH:2585]. Narrated `Aisha:The Prophet (ﷺ) said, "The hand should be cut off for stealing something that is worth a quarter of a Dinar or more."
. ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا ، ان سے ابن شہاب نے بیان کیا ، ان سے عمرہ نے بیان کیا اور ان سے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا چوتھائی دینار یا اس سے زیادہ پر ہاتھ کاٹ لیا جائے گا ۔ اس روایت کی متابعت عبدالرحمٰن بن خالد زہری کے بھتیجے اور معمر نے زہری کے واسطہ سے کی ۔DHAAAL KI CHORI PER HADD KHAYAM HOTI THI:. Muhammed( "salla Allaahu ' alayhi wa salaam")'Kay Zamanay mein Chori ka haath Lakdi kay Chamday ki Dhaal ya Aam Dhaal ki kheemath se kum per nahi kata jata tha- ye Donou Dhaal Khemath se milti [SAHIH AL BUQHARI:8: 6793; SUNAN AN NASAI: 4941; SUNAN IBN MAJAH: 2586]. Narrated `Aisha:A thief's hand was not cut off for stealing something cheaper than a Hajafa or a Turs (two kinds of shields), each of which was worth a (respectable) price.
. ہم سے محمد بن مقاتل نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم کو عبداللہ نے خبر دی ، انہوں نے کہا ہم کو ہشام بن عروہ نے خبر دی ، انہیں ان کے والد نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ چور کا ہاتھ لکڑی کے چمڑے کی ڈھال یا عام ڈھال کی قیمت سے کم پر نہیں کاٹا جاتا تھا ۔ یہ دونوں ڈھال قیمت سے ملتی تھیں ۔ اس کی روایت وکیع اور ابن ادریس نے ہشام کے واسطے سے کی ، ان سے ان کے والد نے مرسلاً ۔3 DIRHAM KI DHAAL KI CHORI KE LIYE HAANTH KAATA:Muhammed("salla Allaahu ' alayhi wa salaam")ne Ek Dhaal Ke liye Haath Kata tha Jiski Khemath 3 Dirham thi.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6795; SAHIH MUSLIM:4183; SUNAN ABI DAWUD:4385; SUNAN AN NASAI:4907;4910;JAMI AT TIRMIDHI:1446; SUNAN IBN MAJAH:2584]. Narrated Ibn `Umar:Allah's Messenger (ﷺ) cut off the hand of a thief for stealing a shield that was worth three Dirhams.
. ہم سے اسماعیل نے بیان کیا ، انہوں نے کہا کہ مجھ سے مالک بن انس نے بیان کیا ، ان سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے آزاد کردہ غلام نافع نے بیان کیا ، ان سے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ڈھال پر ہاتھ کاٹا تھا جس کی قیمت تین درہم تھی ۔IN GUNAAHOU SE BACHAY TOH MEHFOOZI:Muhammed("salla Allaahu ' Alayhi wa salaam") Se Ek Jamath Kay Saath baeet ki thi- Muhammed(ﷺ) Ne Usper Farmaaya kay Mein tum se Ahad leta hoon kay tum Allah ka Kis ko sharik nahi thairaougay, Tum Chori nahi karogay, Apni Oulad ki Jaan nahi logay, Apnay Dil se ghadkar kisi per Tohmath nahi lagaougay, aur Naik kaamou mein meri nafarmaani na karogay, Pus tum mein se jo koi wada pora karega Uska Sawaab Allah kay uppar lazim hai aur Jo koi Inme se kuch Galtiya kar guzrega aur Duniya mein hi Ussay uski Saza miljaegi toh ye uska kuffara hogi aur ussay paak karnay wali hogi aur Jiski Galtiyu ko Allah chupalega toh uska mamla Allah kay saath hai, Chahay toh Ussay azab dien Aur chahay toh uski maghfirath kardien.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6801; SAHIH MUSLIM:4237-4238; JAMI AT TIRMIDHI:1439]. Narrated Ubada bin As-Samit:I gave the pledge of allegiance to the Prophet (ﷺ) with a group of people, and he said, "I take your pledge that you will not worship anything besides Allah, will not steal, will not commit infanticide, will not slander others by forging false statements and spreading it, and will not disobey me in anything good. And whoever among you fulfill all these (obligations of the pledge), his reward is with Allah. And whoever commits any of the above crimes and receives his legal punishment in this world, that will be his expiation and purification. But if Allah screens his sin, it will be up to Allah, Who will either punish or forgive him according to His wish." Abu `Abdullah said: "If a thief repents after his hand has been cut off, the his witness well be accepted. Similarly, if any person upon whom any legal punishment has been inflicted, repents, his witness will be accepted."
ہم سے عبداللہ بن محمد الجعفی نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے ہشام بن یوسف نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم کو معمر نے خبر دی ، انہیں زہری نے ، انہیں ابوادریس نے اور ان سے عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک جماعت کے ساتھ بیعت کی تھی ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر فرمایا کہ میں تم سے عہد لیتا ہوں کہ تم اللہ کا کسی کو شریک نہیں ٹھہراؤ گے ، تم چوری نہیں کرو گے ، اپنی اولاد کی جان نہیں لو گے ، اپنے دل سے گھڑکر کسی پر تہمت نہیں لگاؤ گے اور نیک کاموں میں میری نافرمانی نہ کرو گے ۔ پس تم میں سے جو کوئی وعدے پورا کرے گا اس کا ثواب اللہ کے اوپر لازم ہے اور جو کوئی ان میں سے کچھ غلطی کرگزرے گا اور دنیا میں ہی اسے اس کی سزا مل جائے گی تو یہ اس کا کفارہ ہو گی اور اسے پاک کرنے والی ہو گی اور جس کی غلطی کو اللہ چھپالے گا تو اس کا معاملہ اللہ کے ساتھ ہے ، چاہے تو اسے عذاب دے اور چاہے تو اس کی مغفرت کر دے ۔ ابوعبداللہ امام بخاری رحمہ اللہ نے کہا کہ ہاتھ کٹنے کے بعد اگر چور نے توبہ کر لی تو اس کی گواہی قبول ہو گی ۔ یہی حال ہر اس شخص کا ہے جس پر حد جاری کی گئی ہو کہ اگر وہ توبہ کر لے گا تو اس کی گواہی قبول کی جائے گی ۔
OONT KI PESHAB AUR DOODH MAI SHIFA HAI :Anas ( R.A)farmate hai ke , Muhammad ( "salla Allaahu' alayhi wa salaam")ke paas "Ukl" qabile k kuch log aay Aur Islam qubool kiya , Lekin madine ki aabo hawa inhe muafiq nahi aai (inke pet (stomach) phool gaye) toh Muhammad (ﷺ) ne inse farmaya ki Oont (camel) ke revad mai jaay Aur oont ka peshab Aur doodh milakar piye. Unhone (qabile walon ) ne iske mutabiq kiya Aur tandrust hogay Lekin iske baad in oonton ki charahon ko qatl karke oonton ko hakalne lage Muhammed ( ﷺ) inki talash mai sawar bheje Aur inhe pakad kar layagaya .phir unke haath kaat (cut) diye gaye Aur unki ankhon ko phodh diya gaya kyunke inhone islami charahgah ke saath aysa hi kiya that inke zakhmo per daagh nahi lagwayagaya yaha tak ke woh mar gaye.[ SAHIH AL BUQHARI :8 : 6802; SUNAN ABI DAWUD:4364; SUNAN IBN MAJAH:2578]. Narrated Anas:Some people from the tribe of `Ukl came to the Prophet (ﷺ) and embraced Islam. The climate of Medina did not suit them, so the Prophet (ﷺ) ordered them to go to the (herd of milch) camels of charity and to drink, their milk and urine (as a medicine). They did so, and after they had recovered from their ailment (became healthy) they turned renegades (reverted from Islam) and killed the shepherd of the camels and took the camels away. The Prophet (ﷺ) sent (some people) in their pursuit and so they were (caught and) brought, and the Prophets ordered that their hands and legs should be cut off and that their eyes should be branded with heated pieces of iron, and that their cut hands and legs should not be cauterized, till they die.
. ہم سے علی بن عبداللہ مدینی نے بیان کیا ، کہا ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا ، کہا کہ مجھ سے ابوقلابہ جرمی نے بیان کیا ، ان سے حضرت انس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس قبیلہ عکل کے چند لوگ آئے اور اسلام قبول کیا لیکن مدینہ کی آب و ہوا انہیں موافق نہیں آئی ( ان کے پیٹ پھول گئے ) تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا کہ صدقہ کے اونٹوں کے ریوڑ میں جائیں اور ان کا پیشاب اور دودھ ملاکرپئیں ۔ انہوں نے اس کے مطابق عمل کیا اور تندرست ہو گئے لیکن اس کے بعد وہ مرتد ہو گئے اور ان اونٹوں کے چراہوں کو قتل کر کے اونٹ ہنکالے گئے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی تلاش میں سوار بھیجے اور انہیں پکڑ کے لایا گیا پھر ان کے ہاتھ پاؤں کاٹ دئیے گئے اور ان کی آنکھیں پھوڑ دی گئیں ( کیونکہ انہوں نے اسلامی چرواہے کے ساتھ ایسا ہی برتاؤ کیا تھا ) اور ان کے زخموں پر داغ نہیں لگوایا گیا یہاں تک کہ وہ مرگئے ۔QAYAMATH KAY DIN ALLAH KAY ARSH KA SAYA NAASEEB HOGA IN SIFFATH KAY LOGOU KO:. Muhammed("salla Allaahu' alayhi wa salaam")Farmaay 7khism kay Admi Aise hai, Jissay Allah rabbul Izzath Qayamath kay Din Aonay Arsh kay nechay saya dega, jahan uskay saye kay siva koi saya na hoga, 1. Adil Hakim (Adl karnay wala Badshah)
2. Naou Jawaan jisne Allah ki Ibadath mein Jawaani pae ho.
3. Aisa Shaqhs Jisne Allah ko tanhai mein yadh kiya aur uskay ankhou se ansu nikal padhay.
4. Wo Shaqhs Jiska Dil Masjid mein laga rahay.
5. Wo Admi Jo Allah kay liye Mohabbath karta hai
6. Wo Shaqhs Jissay kisi Buland martabay aur Khubsoorath Aurath ne apni tarf bulaya aur usnay Jawaab diya kay Mein Allah se darta hoon.
7. Wo Shaqhs Jisne Itna Poshida Sadqa kiya kay Uskay Baey Haath ko bhi pata na chalsakha kay Daey haath ne Kitna aur kiya sadqa kiya.
[SAHIH AL BUQHARI:8: 6806; SAHIH MUSLIM:2248; SUNAN AN NASAI: 5382]. Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "Seven (people) will be shaded by Allah by His Shade on the Day of Resurrection when there will be no shade except His Shade. (They will be), a just ruler, a young man who has been brought up in the worship of Allah, a man who remembers Allah in seclusion and his eyes are then flooded with tears, a man whose heart is attached to mosques (offers his compulsory congregational prayers in the mosque), two men who love each other for Allah's Sake, a man who is called by a charming lady of noble birth to commit illegal sexual intercourse with her, and he says, 'I am afraid of Allah,' and (finally), a man who gives in charity so secretly that his left hand does not know what his right hand has given."
. ہم سے محمد بن سلام نے بیان کیا ، کہا ہم کو عبداللہ بن مبارک نے خبر دی ، انہیں عبیداللہ بن عمر عمری نے ، انہیں خبیب بن عبدالرحمٰن نے ، انہیں حفص بن عاصم نے اور انہیں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا سات آدمی ایسے ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اپنے عرش کے نیچے سایہ دے گا جبکہ اس کے عرش کے سایہ کے سوا اور کوئی سایہ نہیں ہو گا ۔ عادل حاکم ، نوجوان جس نے اللہ کی عبادت میں جوانی پائی ، ایسا شخص جس نے اللہ کو تنہائی میں یاد کیا اور اس کی آنکھوں سے آنسو نکل پڑے ، وہ شخص جس کا دل مسجد میں لگارہتا ہے ۔ وہ آدمی جو اللہ کے لیے محبت کرتے ہیں ۔ وہ شخص جسے کسی بلند مرتبہ اور خوبصورت عورت نے اپنی طرف بلایا اور اس نے جواب دیا کہ میں اللہ سے ڈرتا ہوں اور وہ شخص جس نے اتنا پوشیدہ صدقہ کیا کہ اس کے بائیں ہاتھ کو بھی پتہ نہ چل سکا کہ دائیں نے کتنا اور کیا صدقہ کیا ہے ۔DO (2) CHEEZON KI HIFAZATH KARNE SE AAP ( ﷺ) NE JANNATH KI BASHARATH DI:Muhammed("salla Allaahu 'alayhi wa salaam")Farmaay, Jisne Apnay Donou paou kay Darmiyaan ki (yani Sharmgaah ki) aur Apnay Donou Jabdou kay Darmiyaan ki yani (Zuban) ki Zamanath dedi toh Mein Ussay Jannath mein janay ka bharosa dilata hoon.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6807]. Narrated Sahl bin Sa`d:The Prophet (ﷺ) said, "Whoever guarantees me (the chastity of) what is between his legs (i.e. his private parts), and what is between his jaws (i.e., his tongue), I guarantee him Paradise."
. ہم سے محمد بن ابی بکر نے بیان کیا ، کہا ہم سے عمر بن علی نے بیان کیا ۔ ( دوسری سند امام بخاری نے کہا ) اور مجھ سے خلیفہ بن حیاط نے بیان کیا ، ان سے عمر بن علی نے ، ان سے ابوحازم سلمہ بن دینار نے بیان کیا ، ان سے سہل بن سعد ساعدی نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے مجھے اپنے دونوں پاؤں کے درمیان یعنی ( شرمگاہ ) کی اور اپنے دونوں جبڑوں کے درمیان ( یعنی زبان ) کی ضمانت دے دی تو میں اسے جنت میں جانے کا بھروسہ دلاتا ہوں ۔QAYAMATH KI NISHANIYA: Muhammad ("salla Allaahu ' alayhi wa salaam")Farmate hai , Qayamath uss waqt tak nazil nahi hongi jabh tak aalime deen duniya se utha liye jayenge Aur jahalath phail jaye gi Aur Sharab ba akhsar peeya Jane lage ga , zina phail jaye ga , mard (men) kam hojayenge Aur auraton ki kasrath hogi haalath yahan tak pahunch jayengi ke pachaas (50) auraton par ek hi khabar rakhne wala mard hoga .[ SAHIH AL BUQHARI:8: 6808; SAHIH MUSLIM:6452; JAMI AT TIRMIDHI:2205]. Narrated Anas:I will narrate to you a narration which nobody will narrate to you after me. I heard that from the Prophet. I heard the Prophet (ﷺ) saying, "The Hour will not be established" or said: "From among the portents of the Hour is that the religious knowledge will betaken away (by the death of religious Scholars) and general ignorance (of religion) will appear; and the drinking of alcoholic drinks will be very common, and (open) illegal sexual intercourse will prevail, and men will decrease in number while women will increase so much so that, for fifty women there will only be one man to look after them."
. ہمیں داؤد بن شبیب نے خبر دی ، کہا ہم سے ہمام نے بیان کیا ، ان سے قتادہ نے ، کہا ہم کو حضرت انس رضی اللہ عنہ نے خبر دی ہے کہ میں تم سے ایک ایسی حدیث بیان کروں گا کہ میرے بعد کوئی اسے نہیں بیان کرے گا ۔ میں نے یہ حدیث نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے ۔ میں نے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ کہتے سنا کہ قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی یا یوں فرمایا کہ قیامت کی نشانیوںمیں سے یہ ہے کہ علم دین دنیا سے اٹھ جائے گا اور جہالت پھیل جائے گی ، شراب بکثرت پی جانے لگے گی اور زنا پھیل جائے گا ۔ مرد کم ہو جائیں گے اور عورتوں کی کثرت ہو گی ۔ حالت یہاں تک پہنچ جائے گی کہ پچاس عورتوں پر ایک ہی خبر لینے والا مرد رہ جائے گا ۔KABEERAH GUNAAH:. Muhammed("salla Allaahu' alayhi wa salaam")Se Pucha gaya kay Subse badha Gunaah kaunsa hai, Aap(ﷺ)ne Farmaaya, 1. Allah kay Saath shirk karna, halakay usi ne tumhay paida kiya hai.
2. Apni Oukad ko Us khatre se mardalay kay wo tumharay khanay mein tumhare saath sharik hoga.
3. Apni Padosi ki biwi se Zina karna.
[SAHIH AL BUQHARI:8: 6811; SAHIH MUSLIM:156-157; SUNAN AN NASAI:4015; JAMI AT TIRMIDHI:3182]. Narrated `Abdullah bin Mas`ud:I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Which is the biggest sin?" He said, "To set up rivals to Allah by worshipping others though He alone has created you." I asked, "What is next?" He said, "To kill your child lest it should share your food." I asked, "What is next?" He said, "To commit illegal sexual intercourse with the wife of your neighbor."
. ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا ، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، کہا کہ مجھ سے منصور اور سلیمان نے بیان کیا ، ان سے ابوائل نے ، ان سے ابومیسرہ نے اور ان سے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ میں نے پوچھا یا رسول اللہ ! کون سا گناہ سب سے بڑا ہے ۔ فرمایا یہ کہ تم اللہ کا کسی کو شریک بناؤ ، حالانکہ اسی نے تمہیں پیدا کیا ہے ۔ میں نے پوچھا اس کے بعد ؟ فرمایا یہ کہ تم اپنی اولاد کو اس خطرے سے مار ڈالو کہ وہ تمہارے کھانے میں تمہارے ساتھ شریک ہو گی ۔ میں نے پوچھا اس کے بعد ؟ فرمایا یہ کہ تم اپنے پڑوسی کی بیوی سے زنا کرو ، یحییٰ نے بیان کیا ، ان سے سفیان نے بیان کیا ، ان سے واصل نے بیان کیا ، ان سے ابووائل نے اور ان سے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہما نے کہ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ ! پھر اسی حدیث کی طرح بیان کیا ۔ عمرو نے کہا کہ پھر میں نے اس حدیث کا ذکر عبدالرحمٰن بن مہدی سے کیا اور انہوں نے ہم سے یہ حدیث سفیان ثوری سے بیان کی ۔ ان سے اعمش ، منصور اور واصل نے ، ان سے ابوائل نے اور ان سے ابومیسرہ نے ۔ عبدالرحمٰن بن مہدی نے کہا کہ تم اس سند کو جانے بھی دو ۔ROZE KI HALAATH MEIN BIWI SE JUMA NA KARE: Ek Shaqhs Aya Aur Arz kiye Ya Rasool Allah, Mein Dozaq ka mustahaiq hogaya, Aap("salla Allaahu ' alayhi wa salaam")ne pucha kyun kia baath hogae hai? Us shaqhs ne kaha Ya Rasool Allah me ne Ramzaan men Apni biwi se Juma(Humbistari) karliya, Muhammed(ﷺ) ne kaha kay phir sadqa karo, unho ne kaha kay mere paas kuch bhi nahi hai phir wo baith gaya aur ek Shaqhs Gadhay ko hanktay laey, jis per khanay ki cheezien rakhi thi, (Khajoorien thi) Laya gaya wo toh Aap( ﷺ)ne Awaz lagaey kay wo aag mein jalnay walay sahab kahan hai, unho ne kaha mein yaha hoon, Aap( ﷺ)ne Farmaaya kay Issay lein(khajoorien) aur Sadqa kardien, Unho ne kaha kiya apnay se ziyada mohtaj ko do? Mere gharwalou kay liye khud kuch khanay ko nahi hai, Aap( ﷺ)ne Farmaaa kay phir tumhi khalo.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6822; SAHIH MUSLIM:2457; SUNAN ABI DAWUD:2390; JAMI AT TIRMIDHI:724]Narrated 'Aisha:A man came to the Prophet (ﷺ) in the mosque and said, "I am burnt (ruined)!" The Prophet (ﷺ) asked him, "With what (what have you done)?" He said, "I have had sexual relation with my wife in the month of Ramadan (while fasting)." The Prophet (ﷺ) said to him, "Give in charity." He said, "I have nothing." The man sat down, and in the meantime there came a person driving a donkey carrying food to the Prophet (ﷺ) ..... (The sub-narrator, 'Abdur Rahman added: I do not know what kind of food it was). On that the Prophet (ﷺ) said, "Where is the burnt person?" The man said, "Here I am." The Prophet (ﷺ) said to him, "Take this (food) and give it in charity (to someone)." The man said, "To a poorer person than l? My family has nothing to eat." Then the Prophet (ﷺ) said to him, "Then eat it yourselves."
. اور لیث نے بیان کیا ، ان سے عمرو بن الحارث نے ، ان سے عبدالرحمٰن بن القاسم نے ، ان سے محمد بن جعفر بن زبیر نے ، ان سے عباد بن عبداللہ بن زبیر نے اور ان سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ ایک صاحب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مسجد میں آئے اور عرض کیا میں تو دوزخ کا مستحق ہو گیا ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کیا بات ہوئی ؟ کہا کہ میں نے اپنی بیوی سے رمضان میں جماع کر لیا ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کہا کہ پھر صدقہ کر ۔ انہوں نے کہا کہ میرے پاس کچھ بھی نہیں ۔ پھر وہ بیٹھ گیا اور اس کے بعد ایک صاحب گدھا ہانکتے لائے جس پر کھانے کی چیز رکھی تھی ۔ عبدالرحمٰن نے بیان کیا کہ مجھے معلوم نہیں کہ وہ کیا چیز تھی ۔ ( دوسری روایت میں یوں ہے کہ کھجور لدی ہوئی تھی ) اسے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لایا جا رہا تھا ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کہ آگ میں جلنے والے صاحب کہاں ہیں ؟ وہ صاحب بولے کہ میں حاضر ہوں ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے لے اور صدقہ کر دے ۔ انہوں نے پوچھا کیا اپنے سے زیادہ محتاج کو دوں ؟ میرے گھر والوں کے لیے تو خود کوئی کھانے کی چیز نہیں ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ پھر تم ہی کھا لو ۔ حضرت عبداللہ امام بخاری نے کہا کہ پہلی حدیث زیادہ واضح ہے جس میں اطعم اہلک کے الفاظ ہیں ۔SHADI SHUDA MARD YA AURATH KAY ZINAKAARI KI SAZA RAJAM HAI:. Muhammed( "salla Allaahu ' alayhi wa salaam") kay paas Ek Shaqhs ae aur Kahay Ya Rasool allah mein ne zina kiya hai, Muhammed( ﷺ) uski tarf se palat gae toh phir se kaha kay mein ne zina karliya hai, Aap(ﷺ)phir palat gae uski tarf se toh usne phir yehi kaha,(isi tarha 4 martaba usne kaha ye baath) phir Usne 4martaba Apnay Gunaah ka Iqhrar karliya toh, Muhammed( ﷺ)Farmaay, kiya tu pagal hai? Unho ne kaha nahi, Phir Aap( ﷺ)ne pucha Kiya tum Shadi shuda ho, Usne kahan Ji Haan, Phir Aap( ﷺ)ne sahaba ko hukoom diya kay unhay lejaey aur rajam kardien.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6825; SAHIH MUSLIM:4196; SUNAN ABI DAWUD:4430; SUNAN IBN MAJAH:2554]. Narrated Abu Huraira:A man from among the people, came to Allah's Messenger (ﷺ) while Allah's Messenger (ﷺ) was sitting in the mosque, and addressed him, saying, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I have committed an illegal sexual intercourse." The Prophet (ﷺ) turned his face away from him. The man came to that side to which the Prophet had turned his face, and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I have committed an illegal intercourse." The Prophet (ﷺ) turned his face to the other side, and the man came to that side, and when he confessed four times, the Prophet (ﷺ) called him and said, "Are you mad?" He said, "No, O Allah's Messenger (ﷺ)!" The Prophet said, "Are you married?" He said, "Yes, O Allah's Messenger (ﷺ)." The Prophet (ﷺ) said (to the people), "Take him away and stone him to death." Ibn Shihab added, "I was told by one who heard Jabir, that Jabir said, 'I was among those who stoned the man, and we stoned him at the Musalla (`Id praying Place), and when the stones troubled him, he jumped quickly and ran away, but we overtook him at Al-Harra and stoned him to death (there).' "
. ہم سے سعید بن عفیر نے بیان کیا ، کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا ، کہا مجھ سے عبدالرحمٰن بن خالد نے ، ان سے ابن شہاب نے ، ان سے ابن المسیب اور ابوسلمہ نے اور ان سے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک صاحب آئے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے ۔ انہوں نے آواز دی یا رسول اللہ ! میں نے زنا کیا ہے ۔ خود اپنے متعلق وہ کہہ رہے تھے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اپنا منہ پھیر لیا ۔ لیکن وہ صاحب بھی ہٹ کر اسی طرف کھڑے ہو گئے جدھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا منہ پھیرا تھا اور عرض کیا یا رسول اللہ ! میں نے زنا کیا ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر اپنا منہ پھیر لیا اور وہ بھی دوبارہ اس طرف آ گئے جدھر آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا منہ پھیرا تھا اور اس طرح جب اس نے چار مرتبہ اپنے گناہ کا اقرار کر لیا تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کو بلایا اور پوچھا کیا تم پاگل ہو ؟ انہوں نے کہا کہ نہیں یا رسول اللہ ! آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کیا تم شادی شدہ ہو ؟ انہوں نے کہا جی یا رسول اللہ ! آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ سے فرمایا کہ انہیں لے جاؤ اور رجم کر دو ۔GAIR SHADI SHUDA KAY ZINAKAARI KI SAZA 100 KODAY AUR 1SAAL KAY LIYE JILA WATAN HAI:. Muhammed("salla Allaahu ' alayhi wa salaam") kay paas Ek Shaqhs khada hua aur kaha ya rasool allah humare bech Kitaab Allah kay mutabiq faisla kardijiye, aur phir Dosra Shaqhs ne bhi utha aur kaha Haan Ya Rasool Allah Humare bech kitaab Allah kay mutabiq hi Faisla karijiye, Phele walay ne kaha ya rasool Allah mera beta iskay yahan Mazdori per kaam karta tha aur eik din Usne Iski Aurath kay saath zina karliya, aur me ne isk Fidiya kay tour per 100 bakriya aur ghulam diya hai lekin Kuch Ilm walou ne mjhse kaha kay tere betay ko 100 koday lagaey jaengya aur 1 Saal kay liye Jila Watan karna hoga Allah ki Hudood kay hesa se, Muhammed(ﷺ) Farmaay Allah k kasam mein Kitaab Allah kay mutabiq hi faisla karunga, Tumhay Bakriya aur Ghulam wapis hojaengay aur tumhare betay ko 100 kodaylagaey jaey aur 1 saal kay liye Jila watan kiya jaey, aur Iski biwi kay paas jou subha aur agar wo Zina ka iqhrar karlien th Ussa Rajam kardo, Aur Sahaba Subha gae au ussa pucha toh usne Iqhrar karliya, phir Us Aurath ko rajam kardiya gaya.[SAHIH AL. BUQHARI:8: 6828; SAHIH MUSLIM:4209; SUNAN ABI DAWUD:4445;JAMI AT TIRMIDHI:1433; SUNAN IBN MAJAH:2549]
Narrated Abu Huraira and Zaid bin Khalid:While we were with the Prophet (ﷺ) , a man stood up and said (to the Prophet (ﷺ) ), "I beseech you by Allah, that you should judge us according to Allah's Laws." Then the man's opponent who was wiser than him, got up saying (to Allah's Messenger (ﷺ)) "Judge us according to Allah's Law and kindly allow me (to speak)." The Prophet (ﷺ) said, "'Speak." He said, "My son was a laborer working for this man and he committed an illegal sexual intercourse with his wife, and I gave one-hundred sheep and a slave as a ransom for my son's sin. Then I asked a learned man about this case and he informed me that my son should receive one hundred lashes and be exiled for one year, and the man's wife should be stoned to death." The Prophet (ﷺ) said, "By Him in Whose Hand my soul is, I will judge you according to the Laws of Allah. Your one-hundred sheep and the slave are to be returned to you, and your son has to receive one-hundred lashes and be exiled for one year. O Unais! Go to the wife of this man, and if she confesses, then stone her to death." Unais went to her and she confessed. He then stoned her to death.
. ہم سے علی بن عبداللہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، کہا ہم نے اسے زہری سے ( سن کر ) یاد کیا ، انہوں نے بیان کیا کہ مجھے عبیداللہ نے خبر دی ، انہوں نے حضرت ابوہریرہ اور زید بن خالد رضی اللہ عنہما سے سنا ، انہوں نے بیان کیا کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے تو ایک صاحب کھڑے ہوئے اور کہا میں آپ کو اللہ کی قسم دیتا ہوں آپ ہمارے درمیان اللہ کی کتاب سے فیصلہ کریں ۔ اس پر اس کا مقابل بھی کھڑا ہو گیا اور وہ پہلے سے زیادہ سمجھدار تھا ، پھر اس نے کہا کہ واقعی آپ ہمارے درمیان کتاب اللہ سے ہی فیصلہ کیجئے اور مجھے بھی گفتگو کی اجازت دیجئیے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ کہو ۔ اس شخص نے کہا کہ میرا بیٹا اس شخص کے یہاںمزدوری پر کام کرتا تھا پھر اس نے اس کی عورت سے زنا کر لیا ، میں نے اس کے فدیہ میں اسے سو بکری اور ایک خادم دیا ، پھر میں نے بعض علم والوں سے پوچھا تو انہوں نے مجھے بتایا کہ میرے لڑکے پر سوکوڑے اور ایک سال شہر بدر ہونے کی حد واجب ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر فرمایا کہ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں تمہارے درمیان کتاب اللہ ہی کے مطابق فیصلہ کروں گا ۔ سو بکریاں اور خادم تمہیں واپس ہوں گے اور تمہارے بیٹے کو سو کوڑے لگائے جائیں گے اور ایک سال کے لیے اسکہتے ہیں میں نے سفیان بن عیینہ سے پوچھا جس شخص کا بیٹا تھا اس نے یوں نہیں کہا کہ ان عالموں نے مجھ سے بیان کیا کہ تیرے بیٹے پر رجم ہے ۔ انہوں نے کہا کہ مجھ کو اس میں شک ہے کہ زہری سے میں نے سنا ہے یا نہیں ، اس لیے میں نے اس کو کبھی بیان کیا کبھی نہیں بیان کیا بلکہ سکوت کیا ۔GHAIR SHADI SHUDA KAY ZINAKAARI KI SAZA 100 KODAY AUR 1SAAL KAY LIYE JILA WATAN HAI:. Muhammed("salla Allaahu ' alayhi wa salaam") kay paas Ek Shaqhs khada hua aur kaha ya rasool allah humare bech Kitaab Allah kay mutabiq faisla kardijiye, aur phir Dosra Shaqhs ne bhi utha aur kaha Haan Ya Rasool Allah Humare bech kitaab Allah kay mutabiq hi Faisla karijiye, Phele walay ne kaha ya rasool Allah mera beta iskay yahan Mazdori per kaam karta tha aur eik din Usne Iski Aurath kay saath zina karliya, aur me ne isk Fidiya kay tour per 100 bakriya aur ghulam diya hai lekin Kuch Ilm walou ne mjhse kaha kay tere betay ko 100 koday lagaey jaengya aur 1 Saal kay liye Jila Watan karna hoga Allah ki Hudood kay hesa se, Muhammed(ﷺ) Farmaay Allah k kasam mein Kitaab Allah kay mutabiq hi faisla karunga, Tumhay Bakriya aur Ghulam wapis hojaengay aur tumhare betay ko 100 kodaylagaey jaey aur 1 saal kay liye Jila watan kiya jaey, aur Iski biwi kay paas jou subha aur agar wo Zina ka iqhrar karlien th Ussa Rajam kardo, Aur Sahaba Subha gae au ussa pucha toh usne Iqhrar karliya, phir Us Aurath ko rajam kardiya gaya.[SAHIH AL. BUQHARI:8: 6828; SAHIH MUSLIM:4209; SUNAN ABIDAWUD:4445; JAMI AT TIRMIDHI:1433; SUNAN IBN MAJAH:2549]Narrated Abu Huraira and Zaid bin Khalid:While we were with the Prophet (ﷺ) , a man stood up and said (to the Prophet (ﷺ) ), "I beseech you by Allah, that you should judge us according to Allah's Laws." Then the man's opponent who was wiser than him, got up saying (to Allah's Messenger (ﷺ)) "Judge us according to Allah's Law and kindly allow me (to speak)." The Prophet (ﷺ) said, "'Speak." He said, "My son was a laborer working for this man and he committed an illegal sexual intercourse with his wife, and I gave one-hundred sheep and a slave as a ransom for my son's sin. Then I asked a learned man about this case and he informed me that my son should receive one hundred lashes and be exiled for one year, and the man's wife should be stoned to death." The Prophet (ﷺ) said, "By Him in Whose Hand my soul is, I will judge you according to the Laws of Allah. Your one-hundred sheep and the slave are to be returned to you, and your son has to receive one-hundred lashes and be exiled for one year. O Unais! Go to the wife of this man, and if she confesses, then stone her to death." Unais went to her and she confessed. He then stoned her to death.
. ہم سے علی بن عبداللہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، کہا ہم نے اسے زہری سے ( سن کر ) یاد کیا ، انہوں نے بیان کیا کہ مجھے عبیداللہ نے خبر دی ، انہوں نے حضرت ابوہریرہ اور زید بن خالد رضی اللہ عنہما سے سنا ، انہوں نے بیان کیا کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے تو ایک صاحب کھڑے ہوئے اور کہا میں آپ کو اللہ کی قسم دیتا ہوں آپ ہمارے درمیان اللہ کی کتاب سے فیصلہ کریں ۔ اس پر اس کا مقابل بھی کھڑا ہو گیا اور وہ پہلے سے زیادہ سمجھدار تھا ، پھر اس نے کہا کہ واقعی آپ ہمارے درمیان کتاب اللہ سے ہی فیصلہ کیجئے اور مجھے بھی گفتگو کی اجازت دیجئیے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ کہو ۔ اس شخص نے کہا کہ میرا بیٹا اس شخص کے یہاںمزدوری پر کام کرتا تھا پھر اس نے اس کی عورت سے زنا کر لیا ، میں نے اس کے فدیہ میں اسے سو بکری اور ایک خادم دیا ، پھر میں نے بعض علم والوں سے پوچھا تو انہوں نے مجھے بتایا کہ میرے لڑکے پر سوکوڑے اور ایک سال شہر بدر ہونے کی حد واجب ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر فرمایا کہ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں تمہارے درمیان کتاب اللہ ہی کے مطابق فیصلہ کروں گا ۔ سو بکریاں اور خادم تمہیں واپس ہوں گے اور تمہارے بیٹے کو سو کوڑے لگائے جائیں گے اور ایک سال کے لیے اسکہتے ہیں میں نے سفیان بن عیینہ سے پوچھا جس شخص کا بیٹا تھا اس نے یوں نہیں کہا کہ ان عالموں نے مجھ سے بیان کیا کہ تیرے بیٹے پر رجم ہے ۔ انہوں نے کہا کہ مجھ کو اس میں شک ہے کہ زہری سے میں نے سنا ہے یا نہیں ، اس لیے میں نے اس کو کبھی بیان کیا کبھی نہیں بیان کیا بلکہ سکوت کیا ۔QURAN AUR MUHAMMED ( ﷺ) KE DIKHAYE RAASTE PE QAYAM REHNA:. Umar(R.A)Farmaay, kay Mein Darta hoon kay Kahin Ziyada Waqt guzarjae aur koi Shaqhs ye kahenay lagay kay Rajam ka hukoom Quraan e paak mein nah milta aur is tarha w Allah kay Ek Faraez ko chodhkar gumraah hojaeyJissa Allahtala neNazil kiya hai, Agaah hojou kay Allahtala ne rajam ka hukoom Is Shaqhs kay liye Farz kiya hai jo shadi shuda honay ka bawajud Zina kiya ho Bashartay Sahih Sharaee gawaahou se Sabit hojaey, Hamal se ya Wo khud Iqhrar karlien.[SAHIH AL BUQHARI:8: 6829;SAHIH MUSLIM:4194; SUNAN ABI DAWUD:4418; JAMI AT TIRMIDHI:1432; SUNAN IBN MAJAH:2553]. Narrated Ibn `Abbas:`Umar said, "I am afraid that after a long time has passed, people may say, "We do not find the Verses of the Rajam (stoning to death) in the Holy Book," and consequently they may go astray by leaving an obligation that Allah has revealed. Lo! I confirm that the penalty of Rajam be inflicted on him who commits illegal sexual intercourse, if he is already married and the crime is proved by witnesses or pregnancy or confession." Sufyan added, "I have memorized this narration in this way." `Umar added, "Surely Allah's Messenger (ﷺ) carried out the penalty of Rajam, and so did we after him
. ہم سے علی بن عبداللہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، ان سے زہری نے ، ان سے عبیداللہ نے اور ان سے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا میں ڈرتا ہوں کہ کہیں زیادہ وقت گزر جائے اور کوئی شخص یہ کہنے لگے کہ کتاب اللہ میں تو رجم کا حکم ہمیں کہیں نہیں ملتا اور اس طرح وہ اللہ کے ایک فریضہ کو چھوڑ کر گمراہ ہوں جسے اللہ تعالیٰ نے نازل کیا ہے ۔ آگاہ ہو جاؤ کہ رجم کا حکم اس شخص کے لیے فرض ہے جس نے شادی شدہ ہونے کے باوجود زنا کیا ہو بشرطیکہ صحیح شرعی گواہیوں سے ثابت ہو جائے یا حمل ہو یا کوئی خود اقرار کرے ۔ سفیان نے بیان کیا کہ میں نے اسی طرح یاد کیا تھا آگاہ ہو جاؤ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم کیا تھا اور آپ کے بعد ہم نے رجم کیا تھا ۔AMANATHDAR LOG: Muhammed ("salla Allaahu ' alayhi wa salaam") Farmaay, Ek Admi ne Dosre Admi se Zameen kharidhi Toh jis admi ne Zameen kharidhi thi usko zameen mein sonay se bhara hua ek Ghada mila, Usne Zameen baichnay walay se kaha: Apna Sona lelo Mein sirf tum se sirf zameen kharidha tha, Zameen baichnay walay ne kaha mein ne tumko zameen aur Jo kuch usme hai Faroqath kiya hai- Phir un donou ne Ek admi ko Apna Munsif banaya, Us Munsif ne kaha: Kiya tumhari oulad hai? Ek ne kaha mera ladka hai, dosre ne kaha meri ladki hai, Us Munsif ne kaha, ladkay ko ladki se shadi kardo aur ye sona Apnay uppar kharch kardo, aur Sadqa kardo.[SAHIH MUSLIM : 4271]It was narrated that Hammam bin Munabbih said: This is what Abu Hurairah narrated to us from the Messenger of Allah ( ﷺ).He mentioned a number of Ahadith, including the following: The Messenger of Allah ( ﷺ)said: "A man bought some property from another man, and the man who had bought the property found therein a jar full of gold. The one who had bought the property said to him: 'Take your gold from me, for I only bought the land from you, and I did not buy the gold from you.' The one who had sold the land said: 'I sold you the land and whatever is in it.' They referred to another man for judgment and one of them said: 'I have a son.' The other said: 'I have a daughter.' He said: 'Let the son marry the daughter, and spend some of it on yourselves and give some in charity."' حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے رسول اللہﷺکی مروی احادیث میں سے ایک حدیث ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی سے زمین خریدی۔تو جس آدمی نے زمین خریدی تھی اس کو زمیں میں سونے سے بھرا ہوا ایک گھڑا ملا ، اس نے زمین بیجنے والے سے کہا: اپنا سونا لے لو میں نے تم سے صرف زمین خریدی تھی سونا نہیں خریدا تھا،زمین بیچنے والے نے کہا: میں نے تم کو زمین اور جو کچھ اس میں ہے فروخت کیا ہے ۔ پھر ان دونوں نے ایک آدمی کو اپنا منصف بنایا ، اس منصف نے کہا: کیاتمہاری اولاد ہے ؟ ایک نے کہا: میرا لڑکاہے ، اور دوسرے نے کہا: میری لڑکی ہے ۔اس نے کہا: لڑکے کو لڑکی سے شادی کردو،اور یہ سونا اپنے اوپر خرچ کردو، اور صدقہ کردو۔
No comments:
Post a Comment