54. Kitaab ul Sharoot (Conditions)

AURTOU KO MARD KA HAATH BHI NA CHUA JAEY:(DONOT TOUCH)

Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Aurtou se bait letay toh Aap(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') sirf Zubaan se bait karte the, Allah ki kasam! Bait kartay waqt Apkay haath ne kisi bhi Aurath kay haath ko kabhi nahi chuaa' Balkay Aap sirf zubaan se bait liya karte the.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2713; SAHIH MUSLIM: 4602; IBN MAJAH: 2875; ABU DAWOOD: 2935; TIRMIDHI: 3306]


Narrated By Marwan and al-Miswar bin Makhrama : (From the companions of Allah's Apostle) When Suhail bin Amr agreed to the Treaty (of Hudaibiya), one of the things he stipulated then, was that the Prophet should return to them (i.e. the pagans) anyone coming to him from their side, even if he was a Muslim; and would not interfere between them and that person. The Muslims did not like this condition and got disgusted with it. Suhail did not agree except with that condition. So, the Prophet agreed to that condition and returned Abu Jandal to his father Suhail bin 'Amr. Thenceforward the Prophet returned everyone in that period (of truce) even if he was a Muslim. During that period some believing women emigrants including Um Kalthum bint Uqba bin Abu Muait who came to Allah's Apostle and she was a young lady then. Her relative came to the Prophet and asked him to return her, but the Prophet did not return her to them for Allah had revealed the following Verse regarding women:"O you who believe! When the believing women come to you as emigrants. Examine them, Allah knows best as to their belief, then if you know them for true believers, Send them not back to the unbelievers, (for) they are not lawful (wives) for the disbelievers, Nor are the unbelievers lawful (husbands) for them .


ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا کہا ہم سے لیث نے انہوں نے عقیل سے انہوں نے ابن شہاب سے انہوں نےکہا مجھ کو عروہ بن زبیر نے خبر دی انہوں نےمروان اور مسور بن مخرمہ سے سنا وہ دونوں رسول اللہﷺ کےاصحاب سے روایت کرتے تھےانہوں نےکہا جب آپ نے (حدیبیہ میں)سہیل بن عمرو سے صلح نامہ لکھوایا اس میں جو شرطیں آپ نے قبول کی تھیں ان میں یہ بھی تھی کہ کافروں میں سے ہمارے پاس کوئی مرد آجائے گو وہ مسلمان ہو تو ہم اس کو پھیر دیں گے اور کافروں کو دیں گے وہ جو چاہے کریں یہ شرط مسلمانوں کو ناگوار ہوئی وہ بہت چڑے اور سہیل نے اس شرط کے بغیر صلح قبول نہ کی آخر آپؐ نے اسی شرط پر صلح نامہ لکھوایا اسی دن ابو جندل جو مسلمان ہو کر آیا آپؐ نے اس کو اس کے باپ سہیل بن عمرو کو دے دیا اور مردوں میں سے مدت صلح کے اندر جو آپ کے پاس آیا آپ نے اس کو پھیر دیا گو وہ مسلمان ہو کر آیا اور عورتوں میں سے مسلمان ہو کر چند عورتیں ہجرت کر کے آئیں ان میں ایک ام کلثوم عقبہ بن ابی معیط کی بیٹھی تھی جو جوان کنواری تھی وہ بھی اسی دن رسول اللہ ﷺ کے پاس آگئی اس کے رشتے دار رسول اللہﷺ کے پاس آئے اس کو مانگتے تھے آپ نے اس کو واپس نہیں دیا (کیونکہ شرط مردوں کو واپس کرنے کی تھی نہ عورتوں کی) کیونکہ اللہ تعالیٰ نے (سورت ممتحنہ میں) یہ اتارا تھا جب مسلمان عورتیں تمہارے پاس ہجرت کر کے آجائیں تو ان کو جانچ لو اللہ ان کے ایمان کو خوب جانتا ہے اخیر آیت وَلَا ھُم یَحِلّونَ لَھُنَّ تک





KHAIBER KI ZAMEEN KAY SHARTH KA BAYAN:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Khaiber ki zameen yahudiyu ko is sharth per di thi kay usme kaam kare aur ussay boey toh Adhi paidawar unhay di jaeya karegi.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2720; SAHIH MUSLIM: 3763]


Narrated By Abdullah bin Umar : Allah's Apostle gave the land of Khaibar to the Jews on the condition that they would work on it and cultivate it and they would get half of its yield.


ہم سے موسیٰ بن اسمٰعیل نے بیان کیا کہا ہم سے جویریہ بن اسماء نے انہوں نے نافع سے انہوں نے عبداللہ بن عمرؓ سے کہ رسول اللہ ﷺ نے خیبر کی زمین یہودیوں کے حوالے کی اس شرط پر کہ وہ اس میں محنت کریں اور بوئیں جوتیں اور پیداوار کا آدھا حصّہ وہ لیں۔

NIKAAH MEIN TAEY KI GAE SHARTIEN PORI KARE(MAHER Ect):


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, wo shartien Jinkay zariye tumne Aurtou ki Sharmgaahou ko Halaal kiya hai' pori ki janay ki subse ziyada mustahaiq hai.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2721; SAHIH MUSLIM: 3302]


Narrated By Uqba bin Amir : Allah's Apostle said, "From among all the conditions which you have to fulfil, the conditions which make it legal for you to have sexual relations (i.e. the marriage contract) have the greatest right to be fulfilled."


ہم سے عبداللہ بن یوسف نے بیان کیا کہا ہم سے لیث نے کہا مجھ سے یزید بن ابی حبیب نے انھوں نے ابو الخیر سے انھوں نے عقبہ بن عامرؓ سے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا سب سے زیادہ جو شرطیں پوری کرنے کے لائق ہیں وہ شرطیں ہیں جن پر تم نے عورتوں کی شرم گاہ حلال کی ہو۔



ZAMEEN PAIDAWAR KAY BADLE MEIN KIRAYE PER NA DI JAEY:


Hum Aksar Ansar kashtari kiya karte the aur Hum zameen bataei per diya karte the- Aksar aisa hota kay kisi khet kay ek tukday mein paidawar hoti aur dosray mein na hoti usliye humney ussay manna kardiya gaya- lekin chandi (rupiya wagerah) kay lagan se manna nahi kiya gaya.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2722; SAHH MUSLIM: 3719; SUNAN A NASA'i: 3904 ]


Narrated By Rafi bin Khadij : We used to work on the fields more than the other Ansar, and we used to rent the land (for the yield of a specific portion of it). But sometimes that portion or the rest of the land did not give any yield, so we were forbidden (by the Prophet) to follow such a system, but we were allowed to rent the land for money.


ہم سے مالک بن اسمٰعیل نے بیان کیا کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے کہا ہم سے یحییٰ بن سعید نے کہا میں نے حنظلہ زرقی سے سنا کہا میں نے رافع بن خدیج سے سنا وہ کہتے تھے تمام انصاری لوگوں میں ہمارے کھیت زیادہ تھے ہم زمین کو کرائے پر دیا کرتے کبھی ایک جگہ کچھ اگتا دوسری جگہ نہ اگتا اس لیے مزارعت سے ہم منع کیے گئے لیکن روپے کے بدل کرایہ دینا منع نہیں ہوا۔



SHAHERI DIHAATI KA MAAL NA BAICHAY AUR KOI DOSRE KAY KAAM MEIN ARD NA BANAY:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, koi Shaheri kisi Dihaati ka maal tijarath na baichay- koi shaqhs najash na kare aur na apnay bhai ki lagai hui khemath per bhaou badhaey- na koi shaqhs Apnay kisi bhai kay paigam nikaah ki maoujudgi mein Apna paigam bhejay aur na koi Aurath (kisi mard se) Apni bahen ka talaaq ka mutaleba kare (Jo us mard kay nikaah mein ho) takay us tarha uska hessa bhi khud lien lien.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2723; SAHIH MUSLIM: 3290; SUNAN AN NASA'i: 4510]


Narrated By Abu Huraira : The Prophet said, "No town-dweller should sell for a bedouin. Do not practice Najsh (i.e. Do not offer a high price for a thing which you do not want to buy, in order to deceive the people). No Muslim should offer more for a thing already bought by his Muslim brother, nor should he demand the hand of a girl already engaged to another Muslim. A Muslim woman shall not try to bring about The divorce of her sister (i.e. another Muslim woman) in order to take her place herself."


ہم سے مسدد نے بیان کیا کہا ہم سے یزید بن زریع نے بیان کیا کہا ہم سے معمر نے انہوں نے زہری سے انہوں نے سعید بن مسیب سے انہوں نے ابو ہریرہؓ سے انہوں نے نبی ﷺ سے آپؐ نے فرمایا بستی والا جنگل والے کا مال نہ بیچے اور نجش نہ کرو اور اپنے بھائی (مسلمان) کی بیع مت بڑھاؤ (مت بیچو) اور اپنے بھائی کے پیغام پر(نکاح کا) پیغام مت دو اور کوئی عورت اپنی سوکن کو طلاق نہ دلوائے اس لیے کہ اس کا حصہ بھی خود لے لے گی۔

ALLAHTALA KAY 99 NAAM SIFFATH KAY SAATH YADH RAKHNE KI FAZILATH:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, Allahtala kay 99 naam hai, Jo shaqhs un subko mehfooz rakhega Wo jannath mein jaega.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2736; SAHIH MUSLIM: 6475; TIRMIDHI: 3508; IBN MAJAH: 3860 ]


Narrated By Abu Huraira : Allah's Apostle said, "Allah has ninety-nine names, i.e. one-hundred minus one, and whoever knows them will go to Paradise."


ہم سے ابو الیمان نے بیان کیا کہا ہم کو شعیب نے خبر دی کہا ہم سے ابو الزناد نے انھوں نے اعرج سے انہوں نے ابوہریرہؓ سے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ کے ننانوے ایک کم سو نام ہیں جو کوئی ان کو یاد کرے وہ بہشت میں جائے گا۔