55. Kitaab Ul Wasaayaa (Wills & Testaments)

WASIYYATH KA BANANA ZAROORI:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, Kisi Musalmaan kay liye Jinkay paas wasiyath kay khabeel koi bhi maal ho Durust nahi kay 2raath bhi wasiyath ko likhkar apnay pass Mehfooz rakhay bagair guzaray.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2738; SAHIH MUSLIM: 3987]


Narrated By Abdullah bin Umar : Allah's Apostle said, "It is not permissible for any Muslim who has something to will to stay for two nights without having his last will and testament written and kept ready with him."


ہم سے عبداللہ بن یوسف نے بیان کیا کہاہم کو امام مالکؒ نے خبر دی،انہوں نےنافع سے ،انہوں نے عبداللہ بن عمرؓ سے انہوں نے کہارسول اللہﷺ نے فرمایا کسی مسلمان کو جس کے پاس وصیت کے لائق کچھ مال ہو یہ مناسب نہیں ہے کہ دو راتیں اس طرح گزارے کہ اس کی وصیت اس کے پاس لکھی نہ رکھی ہو۔امام مالک کے ساتھ اس حدیث کو محمد بن مسلم نے بھی عمرو بن دینار سے انہوں نے ابن عمرؓ سے ،انہوں نے
نبیﷺسے روایت کیاہے۔





MUHAMMED(S) KI WAFFATH KAY BADH KUCH MAAL NAHI CHODHA THA APNE:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') ne Apni Waffath kay badh sivae Apnay safed khachar, Apne Hatiyar aur Apni Zameen kay Jissay Aap Waqf karchukay the na koi Dirham chodha tha na dinar na ghulam na bandi aur na loundi.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2739; SAHIH MUSLIM: 4011]


Narrated By Amr bin Al-Harith : (The brother of the wife of Allah's Apostle. Juwaira bint Al-Harith) When Allah's Apostle died, he did not leave any Dirham or Dinar (i.e. money), a slave or a slave woman or anything else except his white mule, his arms and a piece of land which he had given in charity.


ہم سے ابراہیم بن حارث نےبیان کیا کہاہم سے یحییٰ بن بکیر نے کہا ہم سے زہیر بن معاویہ نے کہا ہم سے ابواسحاق عمرو بن عبداللہ نے ،انہوں نے عمرو بن حارث سے جو رسول اللہ ﷺ کے سالے یعنی امّ المومینن جویریہؓ بنتِ حارث کے بھائی تھے،انہوں نے کہا رسول اللہ ﷺنے وفات کے وقت نہ روپیہ چھوڑا نہ اشرفی،نہ غلام نہ لونڈی اور نہ اور کوئی چیز ایک نقرہ خچرّ(دُلدل)چھوڑا اور ہتھیار اور کچھ زمین جس کو آپؐ وقف کر گئے تھے۔






MUHAMMED(S) KI WASSIYATH:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') ne Logou ko Kitaab Allah (Quran-e-Paak) per Amal karne ki Nasiyath ki thi .
(Kitaab Allah mein wassiyath karne kay liye Hukoom moujud hai)


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2740; SAHIH MUSLIM: 4009]


Narrated By Talha bin Musarrif : I asked 'Abdullah bin Abu Aufa "Did the Prophet make a will?" He replied, "No," I asked him, "How is it then that the making of a will has been enjoined on people, (or that they are ordered to make a will)?" He replied, "The Prophet bequeathed Allah's Book (i.e. Qur'an)."


ہم سے خلاد بن یحییٰ نے بیان کیا کہا ہم سے امام مالکؒ نے کہا ہم سے طلحہ بن مصرف نے کہا ،میں نے عبداللہ بن ابی اوفیٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے پوچھا،کیا نبی ﷺ نے کوئی وصیت کی تھی؟انہوں نے کہا نہیں(مال وغیرہ کی کوئی خاص وصیت نہیں کی )میں نے کہا پھر لوگوں پروصیت کیسے فرض ہوئی یا ان کو وصیت کا حکم کیسے دیا گیا؟عبداللہ نے کہا آپؐ نے یہ وصیت کی کہ اللہ کی کتاب پر چلتے رہنا۔





ALI(RA) KO WASSI BANAY MUHAMMED(S) YE BAATH GALATH HAI:


Ayesha(RA) Farmaay, kay Ali(r) ko Wasi kabh banaey, Jabh kay Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') ki waffath kay waqt Apka sar mubarak meri Goud mein tha, Muhammed(ﷺ) kay wisal kay waqt.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2741; SAHIH MUSLIM: 4013]


Narrated By Al-Aswad : In the presence of 'Aisha some people mentioned that the Prophet had appointed 'Ali by will as his successor. 'Aisha said, "When did he appoint him by will? Verily when he died he was resting against my chest (or said: in my lap) and he asked for a wash-basin and then collapsed while in that state, and I could not even perceive that he had died, so when did he appoint him by will?"


ہم سے عمرو بن زرارہ نے بیان کیا کہا ہم کو اسماعیل بن علیہ نے خبر دی ،انہوں نے عبداللہ بن عون سے ،انہوں نے ابراہیم نخعی سے ،انہوں نے اسود بن یزید سے انھوں نے کہا لوگوں نے عائشہؓ سے یہ ذکر کیا کہ علیؓ آپ ﷺکے وصی تھے۔انہوں نے کہا آپؐ نے کب ان کو وصی بنایامیں تو آپؐ کو اپنے سینے یاگود سے ٹکائے تھی۔آپؐ نےطشت منگوایا اسی وقت میری گود میں ٹھٹھر گئے۔میں نہیں سمجھی کہ آپؐ گزر گئے تو آپؐ نے علیؓ کو کب وصی بنایا۔





SAR KUCHALNE WAAY KA SAR BHI KUCHAL KAR INSAAF:


Ek Yahudi ne Ek Ansar ladki ka sar 2patharou mein rakhkar kuchal diya tha- ladki se pucha gaya?
Ladki ne Sar kay ishare se Jawab diye- phir wo yahudi bulaya gaya aur phir uska bhi sar kuchla gaya.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2746; SAHIH MUSLIM: 4138]


Narrated By Anas : A Jew crushed the head of a girl between two stones. She was asked, "Who has done so to you, so-and-so? So-and-so?" Till the name of the Jew was mentioned, whereupon she nodded (in agreement). So the Jew was brought and was questioned till he confessed. The Prophet then ordered that his head be crushed with stones.


ہم سے حسان بن ابی عباد نے بیان کیا کہا ہم سے ہمام نے ،انہوں نے قتادہ سے ،انہوں نے انسؓ سے کہ ایک یہودی نے ایک (انصاری) لڑکی کا دو پتھروں سے سر کچل ڈالا ۔لوگوں نے اس لڑکی سے پوچھا (جو مر رہی تھی ) تجھے کس نے مارا فلاں نے فلاں نے؟جب اس یہودی کا نام لیا تو اس نے سر سے اشارہ کیا پھر اس یہودی کو پکڑ لائے ۔اس نے اقرار کیا ۔نبی ﷺ نے حکم دیا ۔اس کا بھی سر پتھر سے کچلا گیا۔





JAAIYDAD BATNE KA TARIQA:(PROCEDURE OF DISTRIBUTION OF PROPERTY):


Allatala Hukoom Farmaay hai kay, 1 ladkay ka hessa 2 ladkiyou kay baraber Qarar diya hai aur waladian mein se har ek ko 6th hessa aur biwi ka (oulad ki moujudgi mein) 8th hessa aur oulad kay na honay kay usme 4th hessa qarar diya hai, Usi tarha Shohar ka oulad na hone kay usme) Adha(50%) hessa aur oulad honay kay usme 4th hessa.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2747]


Narrated By Ibn 'Abbas : The custom (in old days) was that the property of the deceased would be inherited by his offspring; as for the parents (of the deceased), they would inherit by the will of the deceased. Then Allah cancelled from that custom whatever He wished and fixed for the male double the amount inherited by the female, and for each parent a sixth (of the whole legacy) and for the wife an eighth or a fourth and for the husband a half or a fourth.


ہم سے محمد بن یوسف فریابی نے بیان کیا ۔انہوں نے ورقاء سے ،انہوں نے ابن ابی نجیح سے ،انہوں نے عطاء ابن ابی رباح سے ،انہوں نے ابن عباسؓ سے ،انہوں نے کہا (شروع اسلام میں)تو اولاد کا حق ہوتا اور ماں باپ کے لئےوصیت کی جاتی۔پھر اللہ نے جو چاہا منسوخ کردیا اور مرد کو عورت کادہرا حصہ دلایا اور ماں باپ ہر ایک کو چھٹا حصہ اور جورو کو آٹھواں حصہ یا چوتھا حصہ ،خاوندکو آدھایاچوتھا۔





JAWAANI TANDRUSTI MEIN KIYA HUA SADQA AFZAL:


Sahaba puchay ya Rasool Allah kaunsa sadqa Afzal ha, Aap(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') ne Farmaaya kay Sadqa tandrusti ki halath mein karkay (tujhko us maal ko baqhi rakhnay ki) khaahish bhi ho Jissay kuvh sarmaya jama hojanay ki tumhay umeed ho aur (ussay kharch karne ki surath mein) mohtaji ka dar ho aur usme taqeer na karkay Jabh Rooh halaqh mein pohanhjaey (Mout kay khareeb ajaey) toh kahene baithjaey kay itna maal fulah kay liye' fula ne ko itna dena, abh toh falanay ka hohi gaya (tu toh duniya se chala).


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2748; SAHIH MUSLIM: 2250]


Narrated By Abu Huraira : A man asked the Prophet, "O Allah's Apostle! What kind of charity is the best?" He replied. "To give in charity when you are healthy and greedy hoping to be wealthy and afraid of becoming poor. Don't delay giving in charity till the time when you are on the death bed when you say, 'Give so much to so-and-so and so much to so-and so,' and at that time the property is not yours but it belongs to so-and-so (i.e. your inheritors)."


ہم سےمحمد بن علاء نے بیان کیا کہا ہم سے ابواسامہ نے ،انہوں نے سفیان ثوری سے ،انہوں نے عمارہ بن قعقاع سے ،انہوں نے ابو رزعہ سے ۔انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ،انہوں نے کہا ایک شخص (نام معلوم)نبی ﷺ کے پاس آیا کہنے لگا یا رسول اللہ ﷺ کون سی خیرات افضل ہے؟ آپؐ نے فرمایا وہ جو بھلا چنگا ہو کر مال کی خواہش ،تونگری کی امید اور محتاجی کا ڈر رکھ کر کرے اور اتنی دیر مت لگا کہ حلق میں دم آجائے (مرنے لگے)اس وقت یوں کہے فلانے کو اتنا دینا فلانے کو اتنا دینا۔اب تو فلانے کا ہو ہی گیا (تو تو دنیا سے چلا )۔





MUNAFIQ KI NISHAANIYA:

Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Munafiq k nishaaniya:
1. Jhoot.
2. Amanath mein khayanath.
3. Wada kare toh pora na kare.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2749; SAHIH MUSLIM: 112; TIRMIDHI: 2631; SUNAN AN NASA'i: 5024; BULUGH AL MARAM: 1528]


Narrated Abu Huraira:

The Prophet (ﷺ) said, "The signs of a hypocrite are three: Whenever he speaks he tells a lie; whenever he is entrusted he proves dishonest; whenever he promises he breaks his promise."





HAR SHAQHS ZEMEDAR HAI APNAY APNAY RAIYATH KAY BARAY ME PUCHA JAEGA:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, Tumme se Har koi nigheban hai aur Apni raiyath kay baray mein pucha jaega- Haakim bhi nigheban hai Apni Raiyath kay baray mein pucha jaega- aur Mard apnay gharwalou ka nigheban hai aur ani raiyath kay baray mein pucha jaega aur Aurath apnay khawannd kay ghar ki nigheban hai apni raiyath kay baray mein puchi jaegi- aur Ghulam apnay Sahab ka nigheban hai aur Apni raiyath kay baray mein pucha jaega.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2751; SAHIH MUSLIM: 4496]


Narrated By Ibn Umar : I heard Allah's Apostle saying, "All of you are guardians and responsible for your charges: the Ruler (i.e. Imam) is a guardian and responsible for his subjects; and a man is a guardian of his family and is responsible for his charges; and a lady is a guardian in the house of her husband and is responsible for her charge; and a servant is a guardian of the property of his master and is responsible for his charge." I think he also said, "And a man is a guardian of the property of his father."


ہم سے بشر بن محمد نے بیان کیا کہا ہم کو عبد اللہ بن مبارک نے خبر دی کہا ہم کو یونس نے انہوں نے زہری سے انہوں نے کہا مجھ کو سالم نے خبر دی ،انہوں نے عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے ،انہوں نے کہا میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا آپﷺ فرماتے تھےتم میں سے ہر کوئی نگہبان ہے اور اپنی رعیت سے پوچھا جائے گا ۔حاکم بھی نگہبان ہے،اپنی رعیت سے پوچھا جائے گا،مرد اپنے گھر والوں کا نگہبان ہے اور اپنی رعیت سے پوچھا جائے گا اور عورت اپنے خا وند کے گھر کی نگہبان ہے ، اپنی رعیت سے پوچھی جائےگی اور غلام اپنے صاحب کے مال کا نگہبا ن ہے اور اپنی رعیت سے پوچھا جائے گا ۔ابن عمر ؓ نے کہا میں سمجھتا ہوں آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا کہ مرد اپنے باپ کے مال کا نگہبان ہے(اور اپنی رعیت سے پوچھا جائے گا)





RISHTEDAROU MEIN SADQA DENA AFZAL HAI:


Abu Talha(RA) Se Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, (Jabh unhu ne Apna bagh Allah ki raa mein dena chaha to) Aap(ﷺ) Farmaay, kay mein munasib samjhta hoon kay tu ye bagh Apnay Azizou ko dien dien- Abu Talha(RA) kahay bohath khoob mein aisa hi karunga- Abu Talha(RA) wo bagh Apnay chacha kay betou mein taqseem kardiya.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2752; SAHIH MUSLIM: 2185]


Narrated By Anas : The Prophet said to Abu Talha, "I recommend that you divide (this garden) amongst your relatives." Abu Talha said, "O Allah's Apostle! I will do the same." So Abu Talha divided it among his relatives and cousins. Ibn 'Abbes said, "When the Qur'anic Verse: "Warn your nearest kinsmen." (26.214) was revealed, the Prophet started calling the various big families of Quraish, "O Bani Fihr! O Bani Adi!". Abu Huraira said, "When the Verse: "Warn your nearest kinsmen" was revealed, the Prophet said (in a loud voice), "O people of Quraish!"


ہم سے عبد اللہ بن یوسف نے بیان کیا کہا ہم کو امام مالک نے خبر دی،انہوں نےاسحاق بن عبد اللہ بن ابی طلحہ سے ،انہوں نے انسؓ سے سنا انہوں نے کہا نبی ﷺ نے ابو طلحہ سے فرمایا (جب انہوں نے اپنا باغ بیر حاء اللہ کی راہ میں دینا چاہا)میں مناسب سمجھتا ہوں تو یہ باغ اپنے عزیزوں کو دے دے ۔ابو طلحہؓ نے کہا بہت خوب ایسا ہی کروں گا ۔پھر ابو طلحہ نے وہ باغ اپنے عزیزوں اور چچا کے بیٹوں میں تقسیم کر دیا اور ابن عباسؓ نے کہا جب (سورت شعراء کی ) یہ آیت اتری اور اپنے قریب کے ناطے والوں کو (خدا کے عذاب سے )ڈرا تو نبی ﷺ قریش کے خاندان بنی فہر اور بنی عدی کو پکارنے لگے (ان کو ڈرایا)اور ابوہریرہؓ نے کہا جب یہ آیت اتری ۔وانذر عشیر تک الاقرابین،تو نبی ﷺ نے فرمایا ،اے قریش کے لوگو (اللہ سے ڈرو)





MARHOOM MAA KI TARF SE SADQA KIYA JASAKHTA HAI:



Abada(RA) puchay kiya mein apni maa ki tarf se sadqa karo to Uska sawab meri maa ko pohanchega, Aap(ﷺ) ne Farmaaya kay Haan, toh Abada(RA) ne Apna Muqraf naami bagh Apni maa ki tarf se Sadqa kardiye the, Muhammed(ﷺ) ko Gawaah banakar.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2756]


Narrated By Ibn 'Abbas : That the mother of Sad bin Ubada the brother of Bani Saida died in Sad's absence, so he came to the Prophet saying, "O Allah's Apostle! My mother died in my absence, will it benefit her if I give in charity on her behalf?" The Prophet said, "Yes." Sad said, "I take you as my witness that I give my garden Al-Makhraf in charity on her behalf."


ہم سے ابراہیم بن موسی نے بیان کیا کہا ہم کو ہشام بن یوسف نے خبر دی ،ان کو ابن جریج نے کہا مجھ کو یعلیٰ بن مسلمہ نے خبر دی ،انہوں نے عکرمہ سے سنا جو ابن عباسؓ کے غلام تھے وہ کہتے تھے ہم کو ابن عباسؓ نے خبر دی کہ سعد بن عبادہ جو بنی ساعدہ میں سے تھے ان کی ماں اس وقت مر گیئں جب وہ گھر میں نہ تھے ،پھر وہ نبی ﷺ کے پاس آئے اور عرض کیا ،یا رسول اللہ ﷺ !میری ماں مر گئ۔میں اس وقت موجود نہ تھا ۔اگر میں کچھ اس کی طرف سے خیرات کروں تو اس کو فائدہ ہوگا؟(ثواب پہنچے گا؟)آپﷺ نے فرمایا ،ہاں۔ سعد نے کہا تو میں آپﷺ کو گواہ کرتا ہوں کہ میرا باغ مخراف اس کی طرف سے صدقہ ہے۔





MAYYATH NAZAR POORI KIYE BAGAIR INTEQAL KAR JAEY TO WAREES US NAZAR KO POORI KARE:


Ek Shaqhs ne Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') se pucha kay Meri Maa inteqal kargai hai aur unkay zemay ek Nazar thi- Aap(ﷺ) ne Farmaaya kay Apni maa ki tarf se nazar poori kardien.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2761; SUNAN AN NASA'i: 3850; ABU DAWOOD: 3301]


Narrated By Ibn 'Abbas : Sad bin Ubada consulted Allah's Apostle saying, "My mother died and she had an unfulfilled vow." The Prophet said, "Fulfill it on her behalf."


ہم سے عبداللہ بن یوسف تنیسی نے بیان کیا کہا ہم کو امام مالک نے خبر دی انہوں نے ابن شہاب سے انہوں نے عبیداللہ بن عبداللہ سے، انہوں نے ابن عباسؓ سے کہ سعد بن عبادہ (خزرج کے سردار) نے رسول اللہﷺسے مسئلہ پوچھا کہنے لگے یا رسول اللہ میری ماں گزر گئی اس کے ذمے ایک نذر تھی۔ آپؐ نے فرمایا تو اس کی طرف سے ادا کر دے۔





YATEEM KA MAAL NA KHAEY:


Ayesha(RA) ne Quran ki Aayaat ki tilawath ki [AL QURAN:4:6] Aur Jo koi shaqhs Maaldar ho wo Apnay apko Yateem kay maal se bilkul rokay rakhien 'Albatta Jo Shaqhs nadar ho toh wo dastur kay mutabiq khasakhta hai.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2765]


Narrated By 'Aisha : The following Verse:"If a guardian is well-off, let him claim no remuneration (i.e. wages), but if he is poor, let him have for himself what is just and reasonable." (4.6) was revealed in connection with the guardian of an orphan, and it means that if he is poor he can have for himself (from the orphan's wealth) what is just and reasonable according to the orphan's share of the inheritance.



ہم سے عبید بن اسمعیل نے بیان کیا کہا ہم سے ابو اسامہ نے،انہوں نے ہشام سے ،انہوں نے اپنے باپ عروہ سے انہوں نے عائشہؓ سے انہوں نے کہا (سورت نساء کی یہ آیت)جو مالدار ہو،وہ تو (یتیم کے مال سے )بچا رہے اور جو محتاج ہو وہ دستور کے موافق کھائے ،یتیم کے ولی کے باب میں اتری ہےجب وہ محتاج ہو تو دستور کے موافق اس کے مال سے لے سکتا ہے۔





7 TABHA KARDENE WALAY GUNAAH:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, 7Tabha kardene walay gunaah se bachtay raho:
1. Allah kay saath shirk karna.
2. Jadu karna.
3. Kisi ki nahaq jaan lena Jissay Allah ne haram kharar diya hai.
4. Sood khana.
5. Yateem ka maal khana.
6. Lahai mein se bhag jana.
7. Paak Daman bholi Imaan wali Aurath per tohmath lagana.


[SAHIH AL BUQHARI:4 2766; SAHIH MUSLIM: 161]


Narrated By Abu Huraira : The Prophet said, "Avoid the seven great destructive sins." The people enquire, "O Allah's Apostle! What are they? "He said, "To join others in worship along with Allah, to practice sorcery, to kill the life which Allah has forbidden except for a just cause, (according to Islamic law), to eat up Riba (usury), to eat up an orphan's wealth, to give back to the enemy and fleeing from the battlefield at the time of fighting, and to accuse, chaste women, who never even think of anything touching chastity and are good believers.


ہم سے عبد العزیز بن عبد اللہ نے بیان کیا کہا مجھ سے سلیمان بن بلال نے ،انہوں نے ثور بن زید مدنی سے،انہوں نے ابو غیث سے،انہوں نے ابوہریرہؓ سے نبی ﷺ سے آپﷺ نے فرمایا سات تباہ کرنے والے گناہوں سے بچے رہو ۔لوگوں نے عرض کیا،یا رسول اللہﷺ !وہ کون سے گناہ ہیں ؟آپﷺ نے فرمایا اللہ کے ساتھ شرک کرنا،جادو کرنا،جس جان کامارنا اللہ نے حرام کیا ہے اس کو ناحق مارنا۔سود کھانا،یتیم کا مال اڑا جانا،کافرں سے مقابلہ کے دن بھاگنا ۔پاکدامن مسلمان بھولی بھالی عورتوں پر تہمت لگانا۔




MASJID -E -NABVI KI ZAMEEN BANI NAJAR NE DI THI:


Muhamme(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Madina mein Masjid bananay ka hukoom diye aur Bani Najar se Farmaaya kay tum Apnay is bagh ka mjhse mol lelo- unho ne kaha hargees nahi Allah ki kasam hum toh Allah hi se iska mol lingay.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2771;2774;2779]


Narrated By Anas bin Malik : When Allah's Apostle came to Medina, he ordered that a mosque be built. He said, "O Bani An-Najjar! Suggest me a price for the garden of yours." They replied, "By Allah, we will not ask its price except from Allah."


ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا کہا ہم سے عبد الصمد نے کہا میں نے اپنے باپ (عبد الوارث)سے سنا کہا ہم سےابو التیاح نے بیان کیا کہا مجھ سے انس ب مالکؓ نے انہوں نے کہا جب رسول اللہ ﷺمدینہ میں تشریف لائے تو آپؐ نے مسجد بنانے کا حکم دیا اور بنی نجار سے فرمایا تم اپنے اس باغ کا مجھ سے مول چکا لو،انہوں نے کہا خدا کی قسم ہم تو اللہ ہی سے اس کا مول لیں گے۔





: MUHAMMED(S) KI WASIYATH APNAY MAL KAY MUTALIQ:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, Jo Admi mere Warees hai' Wo Rupiya Ashrafi Agar mein chodh jaou toh wo taqseem na kare' wo meri biwiyou ka kharch aur jaiydad ka Ahetemam karne walay ka kharch nikanay kay badh Sadqa hai.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2776; SAHIH MUSLIM: 4355]


Narrated By Abu Huraira : Allah's Apostle said, "My heirs will not inherit a Dinar or a Dirham (i.e. money), for whatever I leave (excluding the adequate support of my wives and the wages of my employees) is given in charity."



ہم سے عبداللہ بن یوسف تینسی نے بیان کیا کہا ہم کو امام مالک نے خبر دی ،انہوں نے ابو الزناد سے ،انہوں نے اعرج سے،انہوں نے ابوہریرہؓ سے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جو لوگ میرے وارث ہیں وہ ،روپیہ اشرفی اگر میں چھوڑ جاؤں وہ میری بیبیوں کا خرچ اور جائداد کا اہتمام کرنے والے کا خرچ نکالنے کے بعد صدقہ ہے۔





UMAR(R) KI APNAY WAQF KIYE HUY MAAL KAY MUTALIQ WASIYATH:


Umar(RA) Apnay Waqf kiye huay maal min ye sharth lagai thi kay Uska mutawalli usme se khasakhta hai aur apnay dost ko khilaskhta hai per wo Doukath na joday.


[SAHIH AL BUQHARI:4: 2777]


Narrated By Ibn 'Umar : When 'Umar founded an endowment he stipulated that its administrator could eat from it and also feed his friend on the condition that he would not store anything for himself from it.


ہم سے قیتبہ بن سعید نے بیان کیا کہا ہم سے حماد بن یزید نے انہوں نے ایوب سختیانی سے انہوں نے نافع سے، انہوں نے عبداللہ بن عمرؓ سے کہ حضرت عمرؓ نے اپنے وقف میں یہ شرط لگائی تھی،جو کوئی اس جائداد کا بندوبست کرےوہ خود بھی کھا سکتا ہے،اپنے دوست کو کھلا سکتا ہے پر دولت نہ جوڑے ۔





GUNAAH BAQSHAY JAENGAY MAYYATH KI TARF SE OULAD SADQA DENE SE:


Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Se Pucha gaya kay, mera baap margaya hai aur maal chodh gaya hai aur usme se wasiyath nahi ki kiya uskay Gunaah baqshay jaengay agar mein uski tarf se sadqa do to,
Aap(ﷺ) Ne Farmaaya, kay "Haan".


[SAIH MUSLIM: 4001; IBN MAJAH: 2716; SUNAN AN NASA'i: 3682]


It was narrated from Abu Hurairah that a man said to the Prophet (ﷺ): "My father died and he left behind some wealth but he did not make a will. Will it expiate for him if charity is given on his behalf?" He said: "Yes."


حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبی ﷺسے عرض کیا کہ میرے والد وفات پاگئے ،انہوں نے مال چھوڑا اور وصیت نہیں کی، اگر میں ان کی طرف سے صدقہ کردوں تو کیا ان کی گناہوں کے لیے کفارہ ادا ہوجائے گا؟ آپﷺنےفرمایا: ہاں ۔





MAYYATH KI TARF SE SADQA DENE MEIN SAWAB DENE WALAY KO:


Muhamme(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') se pucha gaya kay Meri maa margae hai aur mein samjhta hoon kay wo baath karsakhti toh zaroor sadqa deti, toh mjhe sawab milega agar mein uski tarf se sadqa do to.
Aap(ﷺ) ne Farmaaa kay "Haan".


[SAHIH MUSLIM: 4002; IBN MAJAH: 2717]


It was narrated from 'Aishah that a man came to the Prophet (ﷺ) and said: "O Messenger of Allah, my mother died suddenly and she did not leave a will. I think that if she could have spoken she would have given charity. Will she have a reward if I give charity on her behalf?" He said: "Yes."



حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبیﷺکی خدمت میں حاضر ہوکر کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ! میری ماں اچانک فوت ہوگئیں اور انہوں نے کوئی وصیت نہیں کی،میرا خیال ہے کہ اگر وہ کچھ بات کرسکتیں تو صدقہ کرتیں ، تو اگر میں ان کی طرف سے صدقہ کردوں تو کیا اسے اجر ملے گا ؟ آپﷺنے فرمایا: ہاں۔





MOUT KAY BADH BHI 3 CHEEZOU KA SAWAB MILTA HAI MAYYATH KO:

Muhammed(''Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam'') Farmaay, Jabh Admi marjata hai toh uska amal mouquf hojata hai magar 3cheezou ka sawab jari raheta hai :
1. Ek Sadqa-e-Jariya ka.
2. Ilm ka Jissay log faida uthaey.
3. Naik baqth oulad ka Jo Dua kare Uskay liye.


[SAHIH MUSLIM: 4005; SUNAN AN NASA'i: 3681]


It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When a man dies, all his good deeds come to an end except three: Ongoing charity, beneficial knowledge, or a righteous son who will pray for him."


حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: جب انسان فوت ہوجاتا ہے تو اس کے اعمال منقطع ہوجاتے ہیں ، لیکن تین عمل منقطع نہیں ہوتے : صدقہ جاریہ ، علم نافع اور نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرتی رہتی ہے ۔