72. Kitaab Ul Shikar (Hunting, Slaughtering)

SHIKAR KA TAREEQA:


Muhammed( ﷺ ) se yepar kay teer ya lakdi ya guzar se Shikar kay baray mein pucha toh Aap( ﷺ ) ne Farmaaya, kay agar iski nook Shikar ko lagjaey toh khalo lekin iski Arz ki tarf se Shikar ko lagjaey toh wo na khaou kyun kay wo mouqaza hai aur Mein ne Apse( ﷺ ) Kuttay kay Shikar kay baray mein Sawaal kiya Aap( ﷺ ) ne Farmaaya kay Jissay wo tumhare liye rakhay (yani wo khud na khaey) ussay khalo kyun kay kuttay ka shikar ko pakad lena ye bhi zabah karna hai Agar tum Apnay kuttay ya kuttou kay saath koi Dosra bhi kutta paou aur tumhe andesha ho kay tumhare kuttay ne shikar us dosre kay saath pakda hoga aur kutta shikar ko mar chuka ho toh aisa shikar na khaou kyun kay Allah ka Naam (Bismillah Padhkar) Apnay kutta per liya tha Dosre kuttay per nahi liya tha.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5475; SAHIH MUSLIM : 4734; SUNAN AN NASA'I : 4264; SUNAN ABI DAWUD : 2854; JAMI AT TIRMIDHI :1465; SUNAN IBN MAJAH : 3214]



Narrated Adi bin Hatim:
I asked the Prophet (ﷺ) about the game killed by a Mi'rad (i.e. a sharp-edged piece of wood or a piece of wood provided with a sharp piece of iron used for hunting). He ( ﷺ )said, "If the game is killed with its sharp edge, eat of it, but if it is killed with its shaft, with a hit by its broad side then the game is (unlawful to eat) for it has been beaten to death." I asked him about the game killed by a trained hound. He said, "If the hound catches the game for you, eat of it, for killing the game by the hound, is like its slaughtering. But if you see with your hound or hounds another dog, and you are afraid that it might have shared in hunting the game with your hound and killed it, then you should not eat of it, because you have mentioned Allah's name on (sending) your hound only, but you have not mentioned it on some other hound.



ہم سے ابونعیم فضل بن دکین نے بیان کیا ، کہا ہم سے زکریابن ابی زائدہ نے بیان کیا ، ان سے عامر شعبی نے ، ان سے عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بے پر کے تیر یا لکڑی یا گز سے شکار کے بارے میں پوچھا تو آپ نے فرمایا کہ اگر اس کی نوک شکار کو لگ جائے تو کھا لو لیکن اگر اس کی عرض کی طرف سے شکار کو لگے تو وہ نہ کھاؤ کیونکہ وہ موقوذہ ہے اور میں نے آپ سے کتے کے شکار کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے فرمایا کہ جسے وہ تمہارے لیے رکھے ( یعنی وہ خود نہ کھائے ) اسے کھا لو کیونکہ کتے کا شکار کو پکڑ لینا یہ بھی ذبح کرنا ہے اور اگر تم اپنے کتے یا کتوں کے ساتھ کوئی دوسرا کتا بھی پاؤ اور تمہیں اندیشہ ہو کہ تمہارے کتے نے شکار اس دوسرے کے ساتھ پکڑا ہو گا اورکتا شکار کو مار چکا ہو تو ایسا شکار نہ کھاؤ کیونکہ تم نے اللہ کا نام ( بسم اللہ پڑھ کر ) اپنے کتے پر لیا تھا دوسرے کتے پر نہیں لیا تھا ۔






BE WAJHA KUTTA PALNAY KA WABAL:


Muhammed "salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam"nay Farmaaya, Jisnay aisa Kutta pala Jo na moaishi ki hifazath kay liye hai aur na Shikar karnay liye toh roz ana uski naikiyou mein se 2 khairaath ki kami hojati hai.


[SAHIH AL BUKHARI:7: 5480; SUNAN AN NASA'I:4284; JAMI AT TIRMIDHI : 1487; SUNAN IBN MAJAH : 3205]


Narrated Ibn `Umar:
The Prophet "salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam" said, "Whoever keeps a (pet) dog which is neither a watch dog nor a hunting dog, will get a daily deduction of two Qirat from his good deeds."



ہم سے مسلم بن اسماعیل نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے عبدالعزیز بن مسلم نے بیان کیا ، ان سے عبداللہ بن دینار نے بیان کیا ، انہوں نے کہا کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے سنا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے ایسا کتا پالا جو نہ مویشی کی حفاظت کے لیے ہے اور نہ شکار کرنے کے لیے تو روزانہ اس کی نیکیوں میں سے دو قیراط کی کمی ہو جاتی ہے ۔



 



KUTTAY KAY ZARIYE SE SHIKAR KA TAREEQA:


Muhammed, " salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " se pucha kay hum un kuttou se shikar kartay hai? Aap ( ﷺ )ne Farmaaya kay agar tum Apnay sikhaey huay kuttou ko Shikar kay liye chodhtay waqt Allah ka Naam letay ho toh Jo Shikar wo tumhare liye pakadkar laey ussay khaou chahe wo shikar ko maarhi dalay. Albatta Agar wo shikar mein se khud bhi khalien toh usme ye andesha hai kay Ye Shikar usne khud Apnay liye pakda tha aur agar Dosre kuttay bhi tumhare kuttou kay Siva shikar mein sharik hojae toh na khao.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5483; SAHIH MUSLIM: 4733; SUNAN AN NASA'I : 4263; SUNAN ABI DAWUD : 2848; JAMI AT TIRMIDHI : 1470; SUNAN IBN MAJAH : 3208 ]


Narrated Adi bin Hatim:
I asked Allah's Messenger (ﷺ). "We hunt with the help of these hounds." He said, "If you let loose your trained hounds after a game, and mention the name of Allah, then you can eat what the hounds catch for you, even if they killed the game. But you should not eat of it if the hound has eaten of it, for then it is likely that the hound has caught the game for itself. And if other hounds join your hound in hunting the game, then do not eat of it."


ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا ، کہا ہم سے محمد بن فضیل نے بیان کیا ، ان سے بیان بن بشر نے ، ان سے شعبی نے اور ان سے حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ ہم لوگ ان کتوں سے شکار کرتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا کہ اگر تم اپنے سکھائے ہوئے کتوں کو شکار کے لیے چھوڑتے وقت اللہ کا نام لیتے ہو تو جو شکار وہ تمہارے لیے پکڑ کر لائیں اسے کھاؤ خواہ وہ شکار کو مار ہی ڈالیں ۔ البتہ اگر کتا شکار میں سے خود بھی کھا لے تو اس میں یہ اندیشہ ہے کہ اس نے یہ شکار خود اپنے لیے پکڑا تھا اور اگر دوسرے کتے بھی تمہارے کتوں کے سواشکار میں شریک ہو جائیں تو نہ کھاؤ ۔





SHIKAR KIYA HUA JANWAR DO YA TEEN DIN BAAD HASIL HONAY PER BHI KHASAKTAY HAI:


Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam" se pucha gaya kay Wo Shikar Jissay teer se martay hai phir 2 ya 3 Din ussay talaash kartay hai, tabh wo murda Halath mein milta hai aur uskay Ander teer ghusa hua hota hai, Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam"nay Farmaaya kay agar tu chahay toh khasakta hai.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5485; SAHIH MUSLIM : 4745; SUNAN AN NASA'I : 4300; SUNAN ABI DAWUD : 2853; JAMI AT TIRMIDHI :1468; SUNAN IBN MAJAH : 3213]


And it has also been narrated by `Adi bin Hatim that he asked the Prophet salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam" ,"If a hunter throws an arrow at the game and after tracing it for two or three days he finds it dead but still bearing his arrow, (can he eat of it)?" The Prophet salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam" replied, "He can eat if he wishes."


اور عبدالاعلیٰ نے بیان کیا ، ان سے داؤد بن ابی یاسر نے ، ان سے عامر شعبی نے اور ان سے حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ نے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی کہ وہ شکار تیرسے مار تے ہیں پھر دو یا تین دن پر اسے تلاش کرتے ہیں ، تب وہ مردہ حالت میں ملتا ہے اور اس کے اندر ان کا تیر گھسا ہوا ہوتا ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر تو چاہے تو کھا سکتا ہے ۔





PAANI KE MURDA JAANWAR BHI JAYEZ HAIN:


Hum Ghazwah khabt mein shareek thay aur Humare Ameer Hazrath Abu Ubaida(R.A ) thay Hum sab bhook se betaab thay kay Samunder ne eik murda Machli bahar pheki- Aisi machli dekhi nahi gae thi, ussay Anbar kahete thay, Humne wo machli 15 din takh khaey phir Abu Ubaida(R.A ) ne uski ek haddi lekar (khadi kardi) toh wo itni unchi thi kay Ek Sawar uskay nechay se guzar gaya.



[SAHIH AL BUQHARI:7: 5493; SAHIH MUSLIM:4756; SUNAN AN NASA'I : 4354]



Narrated Jabir:
We went out in a campaign and the army was called The Army of the Khabt, and Abu 'Ubaida was our commander. We were struck with severe hunger. Then the sea threw a huge dead fish called Al- `Anbar, the like of which had never been seen. We ate of it for half a month, and then Abu 'Ubaida took one of its bones (and made an arch of it) so that a rider could easily pass under it.



ہم سے مسدد نے بیان کیا ، کہا ہم سے یحییٰ قطان نے بیان کیا ، ان سے ابن جریج نے کہا کہ مجھے عمرو نے خبر دی اور انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے سنا ، انہوں نے بیان کیا کہ ہم غزوہ خبط میں شریک تھے ، ہمارے امیر الجیش حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ تھے ۔ ہم سب بھوک سے بیتاب تھے کہ سمندر نے ایک مردہ مچھلی باہر پھینکی ۔ ایسی مچھلی دیکھی نہیں گئی تھی ۔ اسے عنبر کہتے تھے ، ہم نے وہ مچھلی پندرہ دن تک کھائی ۔ پھر ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے اس کی ایک ہڈی لے کر ( کھڑی کر دی ) تو وہ اتنی اونچی تھی کہ ایک سوا ر اس کے نیچے سے گزر گیا ۔






TIDDI(LOCUSTS) KHASAKTAY HAI:


Sahaba bayan Farmaay kay, Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam Kay Saath hum Tiddi(locusts) khatay thay.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5495; SAHIH MUSLIM : 4801; SUNAN AN NASA'I : 4356; SUNAN IBN MAJAH :3222]


Narrated Ibn Abi `Aufa:
We participated with the Prophet salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam in six or seven Ghazawat, and we used to eat locusts with him.


ہم سے ابو الولید نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے شعبہ بن حجاج نے بیان کیا ، ان سے ابو یعفور نے بیان کیا کہ میں نے حضرت عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہما سے سنا کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سات یا چھ غزووں میں شریک ہوئے ۔ ہم آپ کے ساتھ ٹڈی کھاتے تھے ۔ سفیان ، ابو عوانہ اور اسرائیل نے ابو یعفور سے بیان کیا اور ان سے ابن ابی اوفی نے ، ” سات غزوہ “ کے لفظ روایت کئے ۔



 



GHADAY KA GOSHT KHANA HARAAM HAI:


Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam Gaddhay(Donkey) ka gosht khanay se manna farmaay.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5497; SAHIH MUSLIM 4766; SUNAN AN NASA'I : 4341; JAMI AT TIRMIDHI : 1478]


Narrated Salama bin Al-Aqwa':
In the evening of the day of the conquest of Khaibar, the army made fires (for cooking). The Prophet (ﷺ) said, "For what have you made these fires?" They said, "For cooking the meat of domestic donkeys." He said, "Throw away what is in the cooking pots and break the pots." A man from the people got up and said, "Shall we throw the contents of the cooking pots and then wash the pots (instead of breaking them)?" The Prophet (ﷺ) said, "Yes, you can do either.'



ہم سے مکی بن ابراہیم نے بیان کیا ، انہوں نے کہا کہ مجھ سے یزید بن ابی عبیدہ نے بیان کیا ، ان سے سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ فتح خیبر کی شام کو لوگوں نے آگ روشن کی تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا کہ یہ آگ تم لوگوں نے کس لیے روشن کی ہے ؟ لوگوں نے بتایا کہ گدھے کا گوشت ہے ۔ آپ نے فرمایا کہ ہانڈیوں میں کچھ ( گدھے کا گوشت ) ہے اسے پھینک دو اور ہانڈیوں کو توڑ ڈالو ۔ ایک شخص نے کھڑے ہو کر کہا ہانڈی میں جو کچھ ( گوشت وغیرہ ) ہے اسے ہم پھینک دیں اور برتن دھولیں ؟ آپ نے فرمایا کہ یہ بھی کر سکتے ہو ۔







WOHI JAANWAR KA GOSHT KHANA JAYEZ HAI JISPER ZABAH KAY WAQT ALLAH KA NAAM LIYA JAEY:


Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam kay Samnay Gosht paish kiya gaya Jissay bootou kay Naam per zabah kiya gaya tha, toh Aap( ﷺ ) ne ussay wapis farmadiya aur Faramaay kay, Mein sirf Ussi janwar ka gosht khata hoon Jisper (zabah kay waqt) Allahtala ka naam liya gaya ho.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5499]


Narrated `Abdullah:
Allah's Messenger salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam said that he met Zaid bin `Amr Nufail at a place near Baldah and this had happened before Allah's Messenger (ﷺ) received the Divine Inspiration. Allah's Messenger (ﷺ) presented a dish of meat (that had been offered to him by the pagans) to Zaid bin `Amr, but Allah's Messenger( ﷺ ) refused to eat of it and then said (to the pagans), "I do not eat of what you slaughter on your stone altars (Ansabs) nor do I eat except that on which Allah's Name has been mentioned on slaughtering


ہم سے معلی بن اسد نے بیان کیا ، کہا ہم سے عبدالعزیز یعنی ابن المختار نے بیان کیا ، انہیں موسیٰ بن عقبہ نے خبر دی ، کہا کہ مجھے سالم نے خبر دی ، انہوں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سنا اور ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ آنحضور صلی اللہ علیہ وسلم کی زید بن عمرو بن نوفل سے مقام بلد کے نشیبی حصہ میں ملاقات ہوئی ۔ یہ آپ پر وحی نازل ہونے سے پہلے کا زمانہ ہے ۔ آپ نے وہ دسترخوان جس میں گوشت تھا جسے ان لوگوں نے آپ کی ضیافت کے لیے پیش کیا تھا مگر ان پر ذبح کے وقت بتوں کا نام لیا گیا تھا ، آپ نے اسے زید بن عمرو کے سامنے واپس فرما دیا اور آپ نے فرمایا کہ تم جو جانور اپنے بتوں کے نام پر ذبح کرتے ہو میں انہیں نہیں کھاتا ، میں صرف اسی جانور کا گوشت کھاتا ہوں جس پر ( ذبح کرتے وقت ) اللہ کا نام لیا گیا ہو ۔







EID KI NAMAZ KE PEHLE JISNE QURBANI ZABAH KI WOH PHIR SAY KAREY:


Eid kay din namaaz se phele qurbaani karli kuch log ne ap hukoom farmaya phir say uski jagah dosri zabah karey aur jisnay namaz ke pehle nahi ki woh Allah ke naam par zabah karey.


[SAHIH AL BUKHARI : 5500]


Narrated Jundub bin Sufyan Al-Bajali:
Once during the lifetime of Allah's Messenger salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam we offered some animals as sacrifices. Some people slaughtered their sacrifices before the (Id) prayer, so when the Prophet (ﷺ) finished his prayer, he saw that they had slaughtered their sacrifices before the prayer. He said, "Whoever has slaughtered (his sacrifice) before the prayer, should slaughter (another sacrifice) in lieu of it; and whoever has not yet slaughtered it till we have prayed; should slaughter (it) by mentioning Allah's Name."


ہم سے قتیبہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے ابو عوانہ نے ، ان سے اسود بن قیس نے ، ان سے جندب بن سفیان بجلی نے بیان کیا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک مرتبہ قربانی کی ۔ کچھ لوگوں نے عید کی نماز سے پہلے ہی قربانی کر لی تھی ۔ جب آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم ( نماز پڑھ کر ) واپس تشریف لائے تو آپ نے دیکھا کہ لوگوں نے اپنی قربانیاں نماز سے پہلے ہی ذبح کر لی ہیں پھر آپ نے فرمایا کہ جس شخص نے نماز سے پہلے قربانی ذبح کر لی ہو ، اسے چاہیئے کہ اس کی جگہ دوسری ذبح کرے اور جس نے نماز پڑھنے سے پہلے نہ ذبح کی ہو اسے چاہیئے کہ اللہ کے نام پر ذبح کرے ۔





WAQT PADAY TOH AURAT BHI JAANWAR ZABAH KARSAKTI HAI:


Ek Sahaba kay Ghar ki Ek loundi pahadi per Bakriya charaya karti thi (bakriya charatay waqt ek martaba) usne dekha kay Ek bakri marnay wali hai- chunacha usne eik pathar ko todha aur bakri zabah kardali toh Kaab bin malik(R.A ) ne Apnay ghar walo se kaha kay, iska gosht us waqt takh nahi khana jabh takh mein is masle ko Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam se na puchlo, phir Aap( ﷺ ) se puchne bhejay toh Aap( ﷺ ) ne Ussay khanay ki Ijazat di.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5501]


Narrated Ka`b:
that a slave girl of theirs used to shepherd some sheep at Si'a (a mountain near Medina). On seeing one of her sheep dying, she broke a stone and slaughtered it. Ka`b said to his family, "Do not eat (of it) till I go to the Prophet (ﷺ) and ask him, or, till I send someone to ask him." So he went to the Prophet (ﷺ) or sent someone to him The Prophet (ﷺ) permitted (them) to eat it.


ہم سے محمد بن ابی بکر نے بیان کیا ، کہا ہم سے معتمر نے ، ان سے عبیداللہ نے ، ان سے نافع نے ، انہوں نے ابن کعب بن مالک سے سنا ، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے سنا کہ انہیں ان کے والد نے خبر دی کہ ان کے گھر ایک لونڈی سلع پہاڑی پر بکریاں چرایا کرتی تھی ( چراتے وقت ایک مرتبہ ) اس نے دیکھا کہ ایک بکری مرنے والی ہے ۔ چنانچہ اس نے ایک پتھر توڑ کر اس سے بکری ذبح کر دی تو کعب بن مالک رضی اللہ عنہ نے اپنے گھر والوں سے کہا کہ اسے اس وقت تک نہ کھانا جب تک میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا حکم نہ پوچھ آؤں یا ( انہوں نے یہ کہا کہ ) میں کسی کو بھیجوں جو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سے مسئلہ پوچھ آئے پھر وہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے یا کسی کو بھیجا اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے کھانے کی اجازت بخشی ۔



 



DHARDAR CHEEZ SE ZABAH KARE AUR NAQOON AUR DANTH SE ZABAH NA KARE:


Muhammed "salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " se pucha gaya kay Ya Rasool Allah ( ﷺ ) humare ghar pe churi nahi hai, Aap( ﷺ ) Farmaay, (Jo dhar dar) cheez jo khoon bahadien aur Jisper zabah kay waqt Allah ka Naam liya jaey Wo Janwaar khasakhtay hai, lekin Naqoon ya Danth se zabah na kiya gaya ho kyun kay Naqoon Habshiyou ki churi hai aur Danth Haddi hai.


[SAHIH AL BUKHARI:7: 5503;JAMI AT TIRMIDHI : 1491]


Narrated Rafi` bin Khadij:
that he said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! We have no knife." The Prophet (ﷺ) said, "if the killing tool causes blood to gush out, and if Allah's Name is mentioned, eat (of the slaughtered animal). But do not slaughter with a nail or a tooth, for the nail is the knife of Ethiopians and a tooth is a bone." Suddenly a camel ran away and it was stopped (with an arrow). The Prophet (ﷺ) then said, "Of these camels there are some which are as wild as wild beasts; so if one of them runs away from you and you cannot catch it, treat it in this manner (i.e. shoot it with an arrow).


ہم سے عبدان نے بیان کیا ، کہا کہ مجھے میرے والد نے خبر دی ، انہیں شعبہ نے ، انہیں سعید بن مسروق نے ، انہیں عبایہ بن رافع نے اور انہیں ان کے دادا ( حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ ) نے کہ انہوں نے کہا یا رسول اللہ ! ہمارے پاس چھری نہیں ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جو ( دھار دار ) چیز خون بہادے اور اس پر اللہ کا نام لے لیا گیا ہو تو ( اس سے ذبح کیا ہوا جانور ) کھا سکتے ہو لیکن ناخن اور دانت سے ذبح نہ کیا گیا ہو کیونکہ ناخن حبشیوں کی چھری ہے اور دانت ہڈی ہے اور ایک اونٹ بھاگ گیا تو ( تیر مار کر ) اسے روک لیا گیا ۔ آپ نے اس پر فرمایا یہ اونٹ بھی جنگلی جانوروں کی طرح بھڑک اٹھتے ہیں اس لیے جو تمہارے قابو سے باہر ہو جائے اس کے ساتھ ایسا ہی کیا کرو ۔







KHATAY WAQT ALLAH KA NAAM LEKAR KHAYA KARO:


Gaou kay kuch log Gosht (Baichnay) laya karte the, toh Is baray mein Muhammed "salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " se pucha gaya kay Ya Rasool Allah hum nahi jantay kay ye log Zabah karte waqt Allah ka naam letay hai ya nahi,
Muhammed" salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " Farmaay, tum khatay waqt Allah ka naam leliya karo aur khaliya karo.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5507]


Narrated `Aisha:
A group of people said to the Prophet,
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
"Some people bring us meat and we do not know whether they have mentioned Allah's Name or not on slaughtering the animal." He said, "Mention Allah's Name on it and eat." Those people had embraced Islam recently.



ہم سے محمد بن عبیداللہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے اسامہ بن حفص مدنی نے بیان کیا ، ان سے ہشام بن عروہ نے ، ان سے ان کے والد نے اور ان سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ ( گاؤں کے ) کچھ لوگ ہمارے یہاں گوشت ( بیچنے ) لاتے ہیں اور ہمیں معلوم نہیں کہ انہوں نے اس پر اللہ کا نام بھی ( ذبح کرتے وقت ) لیا تھا یا نہیں ؟ آپ نے فرمایا کہ تم ان پر کھاتے وقت اللہ کا نام لیا کرو اور کھا لیا کرو ۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ یہ لوگ ابھی اسلام میں نئے نئے داخل ہوئے تھے ۔ اس کی متابعت علی نے دراوردی سے کی اور اس کی متابعت ابوخالد اور طفاوی نے کی





GHODAY KA GOSHT KHAANA JAYEZ HAI:


Asma binte Abu Baker Siddiq(R.A ) bayan Farmaay kay, Humne Muhammed
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"ke
Zamanay mein Ek ghoda zabah kiye aur uska gosht khaya.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5510;SAHIH MUSLIM :4781;SUNAN AN NASA'I : 4330;JAMI AT TIRMIDHI : 1793]


Narrated Asma bint Abu Bakr( R.A ):
We slaughtered a horse (by Nahr) during the lifetime of the Prophet
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
and ate it.


ہم سے خلاد بن یحییٰ نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، ان سے ہشام بن عروہ نے کہا کہ مجھے میری بیوی فاطمہ بنت منذر نے خبر دی ان سے حضرت اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک گھوڑا نحر کیا اور اسے کھایا ۔






GHODAY KA GOSHT KHAANA JAYEZ HAI:


Asma binte Abu Baker Siddiq(R.A ) bayan Farmaay kay, Humne Muhammed
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"ke
Zamanay mein Ek ghoda zabah kiye aur uska gosht khaya.



[SAHIH AL BUQHARI:7: 5510; SAHIH MUSLIM :4781; SUNAN AN NASA'I : 4330; JAMI AT TIRMIDHI : 1793]



Narrated Asma bint Abu Bakr( R.A ):
We slaughtered a horse (by Nahr) during the lifetime of the Prophet
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
and ate it.



ہم سے خلاد بن یحییٰ نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا ، ان سے ہشام بن عروہ نے کہا کہ مجھے میری بیوی فاطمہ بنت منذر نے خبر دی ان سے حضرت اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک گھوڑا نحر کیا اور اسے کھایا ۔






ZINDA JANWAAR KO BAANDH KAR NA MARO:


Kuch Ladkay Ek Murghi ko bandh kar usper teer se nishaana lagaray the, Anas(R.A ) ne unse kaha kay Muhammed
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
Manaa farmaay, Kisi zinda Janwaar ko baandh kar ussay marnay se.



[SAHIH AL BUQHARI:7: 5513; SAHIH MUSLIM : 4812]



Hishim b. Zaid b. Anas b. Milik reported:
I visited the house of al-Hakam b. Ayyub along with my grandfather Anas b. Milik, (and there) some people had made a hen a target and were shooting arrows at her. Thereupon Asas said that Allah's Messenger
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
had forbidden tying of the animals (and making them the targets of arrows, etc.).



ہم سے ابو الولید نے بیان کیا ، کہا ہم سے شعبہ نے ، ان سے ہشام بن زید نے ، کہا کہ میں انس رضی اللہ عنہ کے ساتھ حکم بن ایوب کے یہاں گیا ، انہوں نے وہاں چند لڑکوں کو یا نوجوانوں کو دیکھا کہ ایک مرغی کو باندھ کر اس پر تیر کا نشانہ لگا رہے ہیں تو انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے زندہ جانور کا باندھ کر مارنے سے منع فرمایا ہے ۔



 



JUNGLI JANWAAR HO YA KOI BHI BAANDHKAR JAAN SE NA MARAY:


Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" ne Kisi bhi Jungli Janwaar ya koi bhi Janwaar ko baandhkar Jaan se marnay manaa farmaay.



[SAHIH AL BUQHARI:7: 5514;SAHIH MUSLIM :4817]



Jabir b. 'Abdullah reported that Allah's Messenger
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
forbade that any beast should be killed after it has been tied.







LANATH FARMAAY USPER JO JANWAAR KO BAANDHKAR JAAN SE MARAY:


Kuch log ek murghi ko bandhkar usper Nishana lagaray the, wahan se Ibn Umar(R.A ) guzre to wo log bhagaye toh Ibn Umar(R.A ) puchay ye kaun karraha the, Aisa karnay walay per Muhammed
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
Kisi Janwaar ko Bandhkar jaan se marnay walay per lanaath farmaay.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5516 ; SAHIH MUSLIM : 4816]


Narrated Sa`id bin Jubair:
While I was with Ibn `Umar( R.A ), we passed by a group of young men who had tied a hen and started shooting at it. When they saw Ibn `Umar ( R.A ), they dispersed, leaving it. On that Ibn `Umar ( R.A ) said, "Who has done this? The Prophet
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
cursed the one who did so."


ہم سے ابو النعمان نے بیان کیا ، کہا ہم سے ابو عوانہ نے ، ان سے ابو بشر نے ، ان سے سعید بن جبیر نے کہ میں ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھا وہ چند جوانوں یا ( یہ کہا کہ ) چندآدمیوں کے پاس سے گزرے جنہوں نے ایک مرغی باندھ رکھی تھی اور اس پر تیر کا نشانہ لگا رہے تھے جب انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا تو وہاں سے بھاگ گئے ۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا یہ کون کر رہا تھا ؟ ایسا کرنے والوںپر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت بھیجی ہے ۔ اس کی متابعت سلیمان نے شعبہ سے کی ہے ۔







LANATH FARMAAY USPER JO JANWAAR KO BAANDHKAR JAAN SE MARAY:


Kuch log ek murghi ko bandhkar usper Nishana lagaray the, wahan se Ibn Umar(R.A ) guzre to wo log bhagaye toh Ibn Umar(R.A ) puchay ye kaun karraha the, Aisa karnay walay per Muhammed
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
Kisi Janwaar ko Bandhkar jaan se marnay walay per lanaath farmaay.



[SAHIH AL BUQHARI:7: 5515; SAHIH MUSLIM : 4816]



Narrated Sa`id bin Jubair:
While I was with Ibn `Umar( R.A ), we passed by a group of young men who had tied a hen and started shooting at it. When they saw Ibn `Umar ( R.A ), they dispersed, leaving it. On that Ibn `Umar ( R.A ) said, "Who has done this? The Prophet “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" cursed the one who did so."



ہم سے ابو النعمان نے بیان کیا ، کہا ہم سے ابو عوانہ نے ، ان سے ابو بشر نے ، ان سے سعید بن جبیر نے کہ میں ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھا وہ چند جوانوں یا ( یہ کہا کہ ) چندآدمیوں کے پاس سے گزرے جنہوں نے ایک مرغی باندھ رکھی تھی اور اس پر تیر کا نشانہ لگا رہے تھے جب انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا تو وہاں سے بھاگ گئے ۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا یہ کون کر رہا تھا ؟ ایسا کرنے والوںپر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت بھیجی ہے ۔ اس کی متابعت سلیمان نے شعبہ سے کی ہے ۔






MARA HUA JANWAR SIRF KHANA HARAAM HAI BAQHI USKAY CHAMDAY SE FAIDA UTHA SAKTAY HAI:


Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" ek mari hui bakri kay khareeb se guzre toh Aap( ﷺ ) ne Farmaaya kay tum ne kyun faida nahi uthaya is kay chamday se? Logou ne kaha kay ye toh mari hui hai, Aap( ﷺ ) Farmaay, kay sirf uska khana Haraam kiya gaya hai.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5513]


Narrated `Abdullah bin `Abbas:Once Allah's Messenger “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" passed by a dead sheep and said (to the people), "Why don't you use its hide?" They said, "But it is dead," He ( ﷺ ) said, "Only eating it, is prohibited."



ہم سے زہیر بن حرب نے بیان کیا ، کہا ہم سے یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا ، کہا ہم سے ہمارے والد نے بیان کیا ، ان سے صالح نے بیان کیا ، کہا مجھ سے ابن شہاب نے بیان کیا ، انہیں عبیداللہ بن عبداللہ نے خبر دی اور انہیں حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مری ہوئی بکری کے قریب سے گزرے تو آپ نے فرمایا کہ تم نے اس کے چمڑے سے فائدہ کیوں نہیں اٹھایا ؟ لوگوں نے کہا کہ یہ تو مری ہوئی ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ صرف اس کا کھانا حرام کیا گیا ہے ۔





MARA HUA JANWAR SIRF KHANA HARAAM HAI BAQHI USKAY CHAMDAY SE FAIDA UTHA SAKTAY HAI:


Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" ek mari hui bakri kay khareeb se guzre toh Aap( ﷺ ) ne Farmaaya kay tum ne kyun faida nahi uthaya is kay chamday se? Logou ne kaha kay ye toh mari hui hai, Aap( ﷺ ) Farmaay, kay sirf uska khana Haraam kiya gaya hai.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5531]


Narrated `Abdullah bin `Abbas:Once Allah's Messenger “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" passed by a dead sheep and said (to the people), "Why don't you use its hide?" They said, "But it is dead," He ( ﷺ ) said, "Only eating it, is prohibited."



ہم سے زہیر بن حرب نے بیان کیا ، کہا ہم سے یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا ، کہا ہم سے ہمارے والد نے بیان کیا ، ان سے صالح نے بیان کیا ، کہا مجھ سے ابن شہاب نے بیان کیا ، انہیں عبیداللہ بن عبداللہ نے خبر دی اور انہیں حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مری ہوئی بکری کے قریب سے گزرے تو آپ نے فرمایا کہ تم نے اس کے چمڑے سے فائدہ کیوں نہیں اٹھایا ؟ لوگوں نے کہا کہ یہ تو مری ہوئی ہے ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ صرف اس کا کھانا حرام کیا گیا ہے ۔





ALLAH KI RAAH MEIN ZAQHAM LAGNAY KI FAZILATH:


Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" Farmaay, kay Jo Zaqham bhi Allah ki raah mein lagay ussay Qayamath kay din us halath mein uthaya jaega kay uskay Zaqham se jo khoon jari hoga uska rang toh khoon jaise hi hoga lekin us mein khushboo Mushk jaisi hogi.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5533]


Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"said, "None is wounded in Allah's Cause but will come on the Day of Resurrection with his wound bleeding. The thing that will come out of his wound will be the color of blood, but its smell will be the smell of musk."


ہم سے مسدد نے بیان کیا ، ان سے عبدالواحد نے بیان کیا ، کہا ہم سے عمارہ بن قعقاع نے بیان کیا ، ان سے ابو زرعہ بن عمرو بن جریر نے اور ان سے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیاکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو زخمی بھی اللہ کے راستے میں زخمی ہو گیا ہو اسے قیامت کے دن اس حالت میں اٹھایا جائے گا کہ اس کے زخم سے جو خون جاری ہو گا اس کا رنگ تو خون ہی جیسا ہو گا مگر اس میں مشک جیسی خوشبو ہو گی






KHARGOSH(RABBIT) KA GOSHT KHANA JAYEZ HAI:



Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"Kay paas Ek khargosh zabah karkay uska gosht bheja gaya
Aap “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" ne ussay Qubool farmaya.


[SAHIH AL BUKHARI:7: 5535; SAHIH MUSLIM : 4804; SUNAN AN NASA'I : 4312; SUNAN IBN MAJAH : 3243]


Narrated Anas bin Malik:
Once we provoked a rabbit at Marr-az-Zahran. The people chased it till they got tired. Then I caught It and brought it to Abu Talha, who slaughtered it and then sent both its pelvic pieces (or legs) to the Prophet,
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"and the Prophet (ﷺ) accepted the present.



ہم سے ابو الولید نے بیان کیا ، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا ، ان سے ہشام بن زید نے اور ان سے حضرت انس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ہم نے ایک خرگوش کا پیچھا کیا ۔ ہم مر الظہران میں تھے ۔ لوگ اس کے پیچھے دوڑے اورتھک گئے پھر میں نے اسے پکڑ لیا اور اسے حضرت ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کے پاس لایا ۔ انہوں نے اسے ذبح کیا اور اس کے دونوں کولہے یا ( راوی نے بیان کیا کہ ) اس کی دونوں رانیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجیں اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں قبول فرمایا ۔





MASTIGURE HARAAM NAHI:


Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"nay farmaya Mastigure mein khud nahi khata lekin ussay haraam Qaraar nahi deta.


[SAHIH AL BUKHARI : 5536; SAHIH AL MUSLIM : 4783; SUNAN AN NASA'I : 4315; SUNAN IBN MAJAH : 3241]


Narrated Ibn `Umar:
The Prophet “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"said, "I do not eat mastigure, but I do not prohibit its eating."



ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا ، انہوں نے کہا ہم سے عبدالعزیز بن مسلم نے بیان کیا ، ان سے عبداللہ بن دینار نے بیان کیا ، انہوں نے کہا کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سنا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، ساہنہ میں خود نہیں کھاتا لیکن اسے حرام بھی نہیں قرار دیتا ۔





GHEE MEIN CHUHA GIRJAEY TOH:


Muhammed “salla Allaahu ‘alayhi wa salaam" se us Chuhay ka Masla pucha gaya jo Ghee mein girgaya ho, Aap( ﷺ ) Farmaay, Us Chuhay ko aur Charou tarf se ghee nikalkar phekdo aur baqhika ghee khalo.


[SAHIH AL BUQHARI:7: 5540]


Narrated Maimuna:
The Prophet
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"
was asked about a mouse that had fallen into butter-fat (and died). He said, "Throw away the mouse and the portion of butter-fat around it, and eat the rest."


ہم سے عبدالعزیز بن عبداللہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے امام مالک نے بیان کیا ، ان سے ابن شہاب نے ، ان سے عبداللہ ابن عبداللہ نے ، ان سے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے اور ان سے حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس چوہے کا حکم پوچھا گیا جو گھی میں گر گیا ہو ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ چوہے کو اور اس کے چاروں طرف سے گھی کو پھینک دو پھر باقی گھی کھا لو ۔


 



TEER SAY MARAA SHIKAR JAYEZ PAANI MEIN DOOBA NAHI:


Muhammed salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " nay farmaya jab tum apna teer phaeko toh Bismillah padh lo phir tumne shikar maraa hua paya toh usko kha lo aur agar paani mein dooba miley toh mat khaana kyunki pata nahi woh paani say maraa ya tumhare teer say .


[ SAHIH MUSLIM : 4742; SUNAN AN NASA'I : 4298; SUNAN ABI DAWUD : 2850;JAMI AT TIRMIDHI : 1469 ]


It was narrated that 'Adiyy bin Hatim said: "I asked the Messenger of Allah salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam, about hunting. He said: "When you shoot your arrow, mention the Name of Allah. Then if you find it (the game) dead then eat, unless you find that it has fallen into water, in which case you cannot know whether it was the water that killed it, or your arrow."'


حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺسے شکار کے بارے میں پوچھا تو آپﷺ نے فرمایا: جب تم اپنا تیر پھینکو تو اس پر بسم اللہ پڑھو،پھر اگر تم نے اس کو مرا ہوا پایا تو اس کو کھالو، اور اگر تم نے اس کو پانی میں ڈوبا ہوا پایا (تو اس کو نہیں کھانا) کیونکہ تمہیں معلوم نہیں کہ وہ پانی سے مرا ہے یا تمہارے تیر سے مرا ہے۔



 



SHIKAAR BADBUDAAR NA HO TOH KHAANA JAYEZ:


Muhammed “ salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " nay farmaya jab tumhare teer ka shikaar ghayab ho jaye aur jab tum usko paa lo toh agar badbudaar na ho toh khaa lo.



[SAHIH MUSLIM : 4745; SUNAN AN NASA'I : 4303; SUNAN ABI DAWUD : 2861]


It was narrated from Abu Tha'labah that the Prophet
“salla Allaahu ‘alayhi wa salaam"said: "If you shoot your arrow and (the game) disappears, then you find it, then eat it, so long as it has not turned rotten."




حضرت ابو ثعلبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺنے فرمایا: جب تم اپنا تیر مارو اور پھر شکار تم سے غائب ہوجائے ، پھر تم اس کو پالو تو اگر بدبودار نہ ہوا ہو اس کو کھالو۔






NOKDAAR DAANTO WALE DARINDO AUR PANJE WALE PARINDO KO KHAANA HARAAM:


Muhammed “ salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " nay nokdaar daanto wale darindo aur panje say shikar karne wale parindo ko khaane say manaa farmaya.



[SAHIH MUSLIM : 4752; SUNAN AN NASA'I : 4348; JAMI AT TIRMIDHI : 1478; SUNAN IBN MAJAH : 3234]


It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah Muhammed “ salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " forbade (eating) every wild animal with fangs and every bird with talons."



حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے ہر نوک دار دانتوں والے درندوں ، اور ہر پنجے (سے شکار کرنے والے) پرندوں کو کھانے سے منع فرمایا ہے۔






ACHCHE TAREEQAY SAY QATL AUR ZABAH KARO


Muhammed “ salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam " nay farmaya Allah taala nay har cheez ke sath Ehsaan karne ka hukm diya hai
Jab tum qatl karo toh achche tareeqay say qatl karo aur Jab zabah karo toh taez chhuri say achche tareeqay say karo aur apne zabeeh ko aaraam pahuchao.



[SAHIH MUSLIM : 4810]


It was narrated that Shaddad bin Aws said: "There are two things that I memorized from the Messenger of Allah Muhammed “ salla Allaahu ‘ alayhi wa salaam . He ( ﷺ ) said: 'Allah has prescribed proficiency in all things, so if you kill, kill well, and if you slaughter, slaughter well. Let one of you sharpen his blade and spare suffering to the animal he slaughters."'


حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہﷺسے دو باتیں یاد رکھی ہیں ، آپﷺنے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے ساتھ احسان کرنے کا حکم دیا ہے، جب تم کسی کو قتل کرو تو اچھے طریقے سے قتل کرو اور جب تم ذبح کرو تو اچھے طریقے سے ذبح کرو، تم میں سے کسی آدمی کو چاہیے کہ وہ چھری تیز کرے اور اپنے ذبیحہ کو آرام پہنچائے۔