30. Kitaab Ul Soum (Fasting)

ROZE KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Roza dozaq se Bachnay kay liye ek dhaal hai usliye (rozedar) na fahesh batien kare aur na jahaliyath ki batien aur Agar koi Shaqhs issay ladhay ya gali dien toh uskay Jawaab sirf ye hona chaheye kay mein rozedar hoon.
Aap(ﷺ) Farmaay, Allah ki kasam, Rozedar kay mu ki boo Allah kay Nazdik Mash ki khushboo se bhi ziyada pasandida aur Paakiza hai (Allahtala Farmaatay hai) Banda Apna khana peena aur Apni shahuath mere liye codhdeta hai Roza mere liye hai aur mein hi uska badla donga aur (Dosri) naikiyou ka sawab bhi Asal naiki kay 10guna hai.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1894, SAHIH MUSLIM: 2566, ABI DAWOOD: 2356, TIRMIDHI: 764, SUNAN AN NASA'i: 2236]

Narrated By Abu Huraira : Allah's Apostle said, "Fasting is a shield (or a screen or a shelter). So, the person observing fasting should avoid sexual relation with his wife and should not behave foolishly and impudently, and if somebody fights with him or abuses him, he should tell him twice, 'I am fasting." The Prophet added, "By Him in Whose Hands my soul is, the smell coming out from the mouth of a fasting person is better in the sight of Allah than the smell of musk. (Allah says about the fasting person), 'He has left his food, drink and desires for My sake. The fast is for Me. So I will reward (the fasting person) for it and the reward of good deeds is multiplied ten times."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا روزہ (جہنم سے) ڈھال ہے، روزے میں فحش باتیں نہ کرے، نہ جہالت کی باتیں، اگر کوئی آدمی اس سے لڑے یا گالی دے تو دو مرتبہ یہ کہہ دے میں روزہ دار ہوں۔ قسم اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک کستوری کی خوشبو سے بہتر ہے اللہ فرماتا ہے: روزہ دار میرے لیے اپنا کھانا پینا چھوڑ دیتا ہے اور اپنی خواہش ترک کردیتا ہے، روزہ خاص میرے لئے ہے اور میں خود ہی اس کا بدلہ دوں گا اور ایک نیکی کے بدلے دس نیکیوں کا ثواب ملے گا۔




INSAAN KI AZMAISH HAI BAAL BACHAY AUR PADOSI:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, kay Insaan kay liye uskay Baal bachay uska maal aur uskay padosi fitna (Azmaish wo imtehaan hai) jiska Kufara Namaaz, Roza, Aur Sadqa banjata hai.

[SAHIH AL BUQHARI: 1895]


Narrated By Abu Wail from Hudhaifa : Umar asked the people, "Who remembers the narration of the Prophet about the affliction?" Hudhaifa said, "I heard the Prophet saying, 'The affliction of a person in his property, family and neighbours is expiated by his prayers, fasting, and giving in charity." 'Umar said, "I do not ask about that, but I ask about those afflictions which will spread like the waves of the sea." Hudhaifa replied, "There is a closed gate in front of those afflictions." 'Umar asked, "Will that gate be opened or broken?" He replied, "It will be broken." 'Umar said, "Then the gate will not be closed again till the Day of Resurrection." We said to Masruq, "Would you ask Hudhaifa whether 'Umar knew what that gate symbolized?" He asked him and he replied "He ('Umar) knew it as one knows that there will be night before tomorrow, morning.

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: نبیﷺسے فتنہ کے بارے میں حدیثیں کس کو زیادہ یاد ہیں؟ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا: میں نے آپﷺکو کہتے ہوئے سنا ہے کہ انسان کی آزمائش اس کے بال بچوں اور اس کے مال اور پڑوسی میں ہوتی ہے۔ نماز روزہ اور صدقہ اس کے لیے کفارہ ہیں۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں اس کے متعلق نہیں پوچھتا ہوں میں تو اس کے بارے میں پوچھ رہا ہوں جو سمندر کی موجوں کی طرح امڈ آئے گا۔ کہا کہ اس کے آگے ایک دروازہ بند ہے ، پوچھا : کھولا جائے گا یا توڑا جائے گا ؟ کہا: توڑا جائے گا ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: پھر تو قیامت تک کبھی بند نہ ہوپائے گا۔ہم لوگوں نے مسروق سے کہا کہ ان سے پوچھو آیا حضرت عمر رضی اللہ عنہ جانتے تھے کہ دروازہ کون ہے ؟ مسروق نے ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا : ہاں جس طرح انہیں کل دن کے بعد رات آنے کا یقین ہے



ROZEDAR JANNATH KAY DARWAZE "RIYAN" SE JAENGAY JANNATH MEIN:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jannath ka ek Datwaza hai jissay Riyan kahetay hai Qayamath kay din us darwaze se sirf rozedar hi jannath mein daqil hongay, unkay siva aur koi usme se daqil nahi hoga , pukara jaega kay Roze dar kahan hai?
Wo khadien hojaengay unkay siva ussay aur koi nahi ander jannay paega aur jabh yelog ander chalejaengay toh ye darwaza band kardiya jaega phir ussay koi ander na jaskhayga.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1896, SAHIH MUSLIM: 2569]

Narrated By Sahl : The Prophet said, "There is a gate in Paradise called Ar-Raiyan, and those who observe fasts will enter through it on the Day of Resurrection and none except them will enter through it. It will be said, 'Where are those who used to observe fasts?' They will get up, and none except them will enter through it. After their entry the gate will be closed and nobody will enter through it."

حضرت سہل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺنے فرمایا: جنت میں ایک دروازہ ہے جس کو ریّان کہتے ہیں روزہ دار جنت میں اس دروازہ سے جائیں گے روزہ داروں کے سوا اور کوئی اس میں سے نہیں جائے گا، اعلان کیا جائے گا روزہ دار کہاں ہیں وہ اٹھ کھڑے ہوں گے ان کے سوا اس میں سے کوئی نہیں جائے گا جب یہ لوگ اندر چلے جائیں گے تو دروازہ بند ہوجائے گا کوئی اور اس میں سے نہیں جاسکے گا۔



ALLAH KAY RASTE MEIN DO JODHAY KHARCH KARNE KI FAZILATH:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, jo Allah kay raste mein 2cheezien kharch karega ussay farishtay Jannath kay darwaze se bulaengay kay Ae Allah kay bande ye darwaza acha hai phir jo shaqhs namaazi hoga ssay namaaz kay darwaze se bulaya jaega, jo mujahaid hoga ussay jihaad kay darwaze se bulaya jaega, jo rozedar hoga ussay roze kay darwaze se "Baab Riyan" se bulaya jaega.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1897]

Narrated By Abu Huraira : Allah's Apostle said, "Whoever gives two kinds (of things or property) in charity for Allah's Cause, will be called from the gates of Paradise and will be addressed, 'O slaves of Allah! Here is prosperity.' So, whoever was amongst the people who used to offer their prayers, will be called from the gate of the prayer; and whoever was amongst the people who used to participate in Jihad, will be called from the gate of Jihad; and whoever was amongst those who used to observe fasts, will be called from the gate of Ar-Raiyan; whoever was amongst those who used to give in charity, will be called from the gate of charity." Abu Bakr said, "Let my parents be sacrificed for you, O Allah's Apostle! No distress or need will befall him who will be called from those gates. Will there be any one who will be called from all these gates?" The Prophet replied, "Yes, and I hope you will be one of them."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: جو شخص اللہ کی راہ میں جو ڑا (دو چیزیں) خرچ کرے گا اسکو (فرشتے) جنت کے دروازوں سے پکاریں گے اے اللہ کے بند ے! یہ دروازہ اچھا ہے۔ پھر جو کوئی نمازی ہوگا وہ نماز کے دروازے سے بلایا جائے گا اور جو کوئی مجاہد ہوگا وہ جہاد کے دروازے سے بلایا جائے گا اور جو کوئی روزہ دار ہوگا وہ ریان کے دروازے سے بلایا جائے گا، اور جو صدقہ(زکاۃ) دینے والا ہوگا وہ صدقہ(زکاۃ) کےدروازے سے بلایا جائے گا حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے یہ سن کر عرض کیا: میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں یا رسو ل اللہﷺ! اگر کوئی ان دروازوں میں سے کسی ایک دروا زے سے بھی بلایا جائے تو بھی کوئی حرج نہیں، لیکن کوئی ایسا بھی ہوگا جو ان سب دروازوں سے بلایا جائے آپﷺ نے فرمایا: ہاں ایسے لوگ بھی ہوں گے، اور مجھے امید ہے کہ آپ بھی انہیں لوگوں میں سے ہوں گے۔



RAMZAAN KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jabh Ramzaan ata hai toh Jannath kay Darwaze kholdiye jatay hai aur Jahannum kay darwaze band kardiye jatay haiaur shaiyateen ko zanjirou mein jakad liya jata hai.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1898-99, SAHIH MUSLIM: 2361]

Narrated By Abu Huraira : Allah's Apostle said, "When the month of Ramadan starts, the gates of the heaven are opened and the gates of Hell are closed and the devils are chained."


حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ کہتے تھےرسول اللہﷺ نےفرمایا: جب ماہ رمضان آتا ہے تو آسمان کے دروازےکھول دئیے جاتے ہیں اور دوزخ کے دروازے بند کئے جاتے ہیں، اور شیطانوں کو زنجیروں سے جکڑ دیا جاتا ہے۔



SHAB-E-QADAR KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jo koi Shab-e-Qadar mein Imaan kay saath aur Husool sawaab ki niyyath se Ibadath mein khada hua Uskay tamaam aglay gunaah baqhs diye jaengay aur Isnay Ramzaan ka roze imaan kay saath sawaab ki niyyath se rakhay uskay agle tamaam gunaah maaf kardiye jaengay.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1901, SAHIH MUSLIM: 1662,1664]

Narrated By Abu Huraira : The Prophet said, "Whoever established prayers on the night of Qadr out of sincere faith and hoping for a reward from Allah, then all his previous sins will be forgiven; and whoever fasts in the month of Ramadan out of sincere faith, and hoping for a reward from Allah, then all his previous sins will be forgiven."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جو شخص شب قدر کو ایمان اور ثواب کی نیت سے قیام کرے گا اس کے اگلے گناہ سب معاف ہوجائیں گے، اور جو شخص رمضان کے روزے ایمان اور ثواب کی نیت سے رکھے گا اس کے اگلے گناہ سب معاف ہوجائیں گے۔



RAMZAAN MEIN QURAN-E-PAAK KA DOUR KARNA:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') khairaath kay mamle me subse ziyada saqi the ar Aapki saqawath us waqt ziyada badhjati jabh Jibraeel(AS) Apse Ramzaan mein milte , Jibraeel(AS) Muhammed(ﷺ) se Ramzaan Shareef ki Har raath mein miltay yahan takh kay Ramzaan guzarjata , Jibareel(AS) kay saath Quran-e-paak ka dour karte , Jabhi Jibraeel(AS) Aapse milte toh Aap(S) Chalti hawa se bhi ziyada bhalai pohanchane mein Saqhi hojaya karte the.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1902]

Narrated By Ibn 'Abbas : The Prophet was the most generous amongst the people, and he used to be more so in the month of Ramadan when Gabriel visited him, and Gabriel used to meet him on every night of Ramadan till the end of the month. The Prophet used to recite the Holy Qur'an to Gabriel, and when Gabriel met him, he used to be more generous than a fast wind (which causes rain and welfare).

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا: نبیﷺ خیر کے معاملے میں سب سے زیادہ سخی تھے، اور رمضان میں جب جبرئیل علیہ السلام آپﷺ سے ملتے رہتے تو آپﷺ باقی دنوں کی نسبت زیادہ سخاوت کر تے، حضرت جبرئیل علیہ السلام رمضان میں ہر رات آپﷺ سے ملا کرتے یہاں تک کہ رمضان گزر جاتا۔ وہ آپﷺسے قرآن کا دور کیا کرتے۔ جب حضرت جبرئیل علیہ السلام آپﷺ سے ملتے تو آپﷺ چلتی ہوا سے بھی زیادہ بھلائی پہنچانے میں سخی ہوجایا کرتے تھے۔



ROZE MEIN NA JHOOT BOLE NA DAGA KARE:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Agar koi Shaqhs Jhoot bolna aur daga baazi karna (Roza rahekar bhi) na chodhien toh Allahtala ko uski koi zarurath nahi kay wo Apna khana peena chodhien.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1903]

Narrated By Abu Huraira : The Prophet said, "Whoever does not give up forged speech and evil actions, Allah is not in need of his leaving his food and drink (i.e. Allah will not accept his fasting.)"


حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺنے فرمایا: جو شخص (روزے کی حالت میں) جھوٹ بولنا اور دغا بازی کرنا نہ چھوڑے، تو اللہ تعالیٰ کو اس کی کوئی ضرورت نہیں کہ وہ کھانا پینا چھوڑے۔




MAHENA 29 DIN KA BHI HOTA HAI AUR 30 DIN KA BHI:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Hum ek Bepadhi(Unlettered) Qoum hai Na likhna Jantay hai na hesab karna- Mahena yu hai aur yu hai-Aap(ﷺ) ki murad Ek Martab 29din se hai aur Ek Martab 30din se.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1913, SAHIH MUSLIM: 2376]

Narrated By Ibn 'Umar : The Prophet said, "We are an illiterate nation; we neither write, nor know accounts. The month is like this and this, i.e. sometimes of 29 days and sometimes of thirty days."

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺنے فرمایا: ہم ان پڑھ لوگ ہیں نہ لکھنا جانتے ہیں اور نہ حساب کرنا جانتے ہیں۔ مہینہ یوں ہے اور یوں ہے، آپﷺ کی مراد ایک مرتبہ انتیس دن، اور دوسری مرتبہ تیس دن۔



SHABAAN KI AKHRI TARIQOU MEIN ROZE NA RAKHAY:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, tumme se koi shaqhs Ramzaan se phele (Shabaan ki Akhri tariqou mein) ek ya do din kay roze na rakhay Albatta Agar kisi ko unme Roze rakhne ki adath ho toh wo us din bhi roze rakhlien.

[SAHIH A BUQHARI:3: 1914, SAHIH MUSLIM: 2382]

Narrated By Abu Huraira : The Prophet said, "None of you should fast a day or two before the month of Ramadan unless he has the habit of fasting (Nawafil) (and if his fasting coincides with that day) then he can fast that day."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا: کوئی تم میں رمضان سے ایک یا دو دن پہلے روزے نہ رکھے مگر ہاں کسی شخص کے روزے رکھنے کا دن آجائے جس دن وہ ہمیشہ روزہ رکھا کرتا تھا تو اس دن روزہ رکھ لے۔



SAHERI MEIN BARAKATH HAI:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, kay Saheri khaou kay Saheri mein barakath hai.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1923, SAHIH MUSLIM: 2412]

Narrated By Anas bin Malik : The Prophet said, "Take Suhur as there is a blessing in it."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺنے فرمایا: سحری کھایا کرو، کیونکہ سحری میں برکت ہوتی ہے۔



BIWI SE ROZE MEIN MUBASHIRATH AUR BOSA LESAKHTE HAI

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Roze ki Halaath mein Apni Biwiyou se Mubashirath kartay(Hug) aur Bosa letay(kiss), Aur Aap(ﷺ) Subse Ziyada apni Hajath per khaboo rakhne walay the.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1928, SAHIH MUSLIM: 2439]


Narrated By 'Aisha : The Prophet used to kiss and embrace (his wives) while he was fasting, and he had more power to control his desires than any of you. Said Jabir, "The person who gets discharge after casting a look (on his wife) should complete his fast."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبیﷺ بوسہ لیتے اور مباشرت کرتے اس حال میں کہ آپﷺ روزہ دار ہوتے مگر بات یہ ہے کہ آپﷺ تم سب سے زیادہ اپنی خواہش پر اختیار رکھتے تھے حضرت ابنِ عباس رضی اللہ عنہ نے کہا (سورت طہ میں جو) مآرب کا لفظ ہےاس کےمعنی حاجتیں۔ طاؤس نے کہا سورۂ نور میں جو غیر اولی الاربہ آیا ہے اس کے معنی بیوقوف جس کو عورتوں سے غرض نہ ہو اور جابر بن زید نے کہا: اگر روزہ دار نے شہوت سے دیکھا اور منی نکل آئی تو وہ اپنا روزہ پورا کرلے۔

ROZE MEIN MISWAAK KARSAKHTE HAI:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Roze mein Miswaak kiye.

[SAHIH AL BUQHARI]

Narrated 'Amir bin Rabi`a, "I saw the Prophet cleaning his teeth with Siwak while he was fasting so many times as I can't count." And narrated Abu Huraira, "The Prophet said, 'But for my fear that it would be hard for my followers, I would have ordered them to clean their teeth with Siwak on every performance of ablution." The same is narrated by Jabir and Zaid bin Khalid from the Prophet who did not differentiate between a fasting and a nonfasting person in this respect (using Siwak). Aisha said, "The Prophet said, "It (i.e. Siwak) is a purification for the mouth and it is a way of seeking Allah's pleasures." Ata' and Qatada said, "There is no harm in swallowing the resultant saliva."



ROZE MEIN GALTI SE KUCH KHAAA PEELAY TOH ROZA NAHI TUTHEGA:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, kay Galti se Agar kuch khaa peelay toh ussay chaheye kay Apna roza pora kare, kyun kay usko Allah ne khilaya pilaya.
(Galti se khalien kuch toh roza na chodhay balkay pora kare)

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1933, SAHIH MUSLIM: 2575]

Narrated By Abu Huraira : The Prophet said, "If somebody eats or drinks forgetfully then he should complete his fast, for what he has eaten or drunk, has been given to him by Allah."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺنے فرمایا: جب کوئی بھولے سے کوئی چیز کھا پی لے تو اپنا روزہ پورا کرے، کیونکہ اللہ نے اس کو کھلایا پلایا۔

MUHAMMED(S) ROZE MEIN JUNUB KA GHUSL LETAY:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Apne Ahel kay Saath Jannabi hote the phir Aap(ﷺ) Gusool karte aur Aap(ﷺ) Roze se hote the.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1925-1926, SAHIH MUSLIM: 2452]

Narrated By 'Aisha and Um Salama : At times Allah's Apostle used to get up in the morning in the state of Janaba after having sexual relations with his wives. He would then take a bath and fast.

ابوبکر بن عبدالرحمٰن بن حارث اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ مروان بن حکم نے ان سے بیان کیا کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اور حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہﷺ (بعض مرتبہ) فجر اور نبیﷺاپنے گھروالوں کے ساتھ جنبی ہوتے تھے پھر آپﷺغسل کرتے اور روزہ رکھتے، اور مروان بن حکم نے عبد الرحمٰن بن حارث سے کہا میں تجھ کو اللہ کی قسم دیتا ہوں کہ تم یہ حدیث حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو صاف صاف سنا دو اور ان دنوں مروان امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے مدینہ کا حاکم تھا، حضرت ابوبکر بن عبد الرحمٰن نے کہا: عبد الرحمٰن نے اس بات کو پسند نہیں کیا پھر ایسا اتفاق ہوا کہ ہم سب ذو الخلیفہ میں اکھٹے ہوئے وہاں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی زمین تھی تو عبد الرحمٰن نے حضرت ابوہریرہ رضی ا

MUHAMMED(S) ROZE MEIN JUNUB KA GHUSL LETAY:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Apne Ahel kay Saath Jannabi hote the phir Aap(ﷺ) Gusool karte aur Aap(ﷺ) Roze se hote the.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1925-1926, SAHIH MUSLIM: 2452]

Narrated By 'Aisha and Um Salama : At times Allah's Apostle used to get up in the morning in the state of Janaba after having sexual relations with his wives. He would then take a bath and fast.

ابوبکر بن عبدالرحمٰن بن حارث اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ مروان بن حکم نے ان سے بیان کیا کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اور حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہﷺ (بعض مرتبہ) فجر اور نبیﷺاپنے گھروالوں کے ساتھ جنبی ہوتے تھے پھر آپﷺغسل کرتے اور روزہ رکھتے، اور مروان بن حکم نے عبد الرحمٰن بن حارث سے کہا میں تجھ کو اللہ کی قسم دیتا ہوں کہ تم یہ حدیث حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو صاف صاف سنا دو اور ان دنوں مروان امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے مدینہ کا حاکم تھا، حضرت ابوبکر بن عبد الرحمٰن نے کہا: عبد الرحمٰن نے اس بات کو پسند نہیں کیا پھر ایسا اتفاق ہوا کہ ہم سب ذو الخلیفہ میں اکھٹے ہوئے وہاں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی زمین تھی تو عبد الرحمٰن نے حضرت ابوہریرہ رضی ا



NAMAAZ TAHAYYATUL WADU KI FAZILATH:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') ki tarha Jisne wadu kiya phir 2 rakaath Namaaz (Tahayyatul wadu) us tarha padhi kay usnay Dil mein kisi khism kay khayalath wo waswasay guzarne nahi diye toh uskay pichle tamaam Gunaah maaf kardiye jaengay.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1934]

Narrated By Humran : I saw 'Uthman performing ablution; he washed his hands thrice, rinsed his mouth and then washed his nose, by putting water in it and then blowing it out, and washed his face thrice, and then washed his right forearm up to the elbow thrice, and then the left-forearm up to the elbow thrice, then smeared his head with water, washed his right foot thrice, and then his left foot thrice and said, "I saw Allah's Apostle performing ablution similar to my present ablution, and then he said, 'Whoever performs ablution like my present ablution and then offers two Rakat in which he does not think of worldly things, all his previous sins will be forgiven."

حمران سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو دیکھا انہوں نے وضو کیا تو دونوں ہاتھوں پر تین بار پانی ڈالا، پھر کلی کی، ناک صاف کی، پھر تین مرتبہ منہ دھویا، پھر داہنا ہاتھ کہنی تک تین مرتبہ دھویا، پھر بایاں ہاتھ کہنی تک تین مرتبہ دھویا، پھر سر پر مسح کیا، پھر داہنا پاؤں تین بار دھویا پھر بایاں پاؤں تین بار پھر کہنے لگے: میں نے رسول اللہﷺ کو اسی طرح جیسے میں نے وضو کیا وضو کرتے دیکھا پھر آپﷺ نے فرمایا: جو شخص میرے اس وضو کی طرح وضو کرے پھر دو رکعتیں (تحیۃ الوضوء کی) اس طرح پڑھے کہ دل میں کسی قسم کے خیالات نہ لائے تو اس کے اگلے گناہ بخش دئیے جائیں گے۔



SAFAR MEIN ROZA RAKHNA KHOOB NAHI:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Safar mein roza rakhna khoob nahi( Achi baath nahi).

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1946, SAHIH MUSLIM: 2474]

Narrated By Jabir bin 'Abdullah : Allah's Apostle was on a journey and saw a crowd of people, and a man was being shaded (by them). He asked, "What is the matter?" They said, "He (the man) is fasting." The Prophet said, "It is not righteousness that you fast on a journey."

حضرت جابر بن عبد اللہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہﷺ ایک سفر میں تھے تو ایک جگہ لوگوں کا ہجوم دیکھا کہ ایک شخص پر لوگوں نے سایہ کر رکھا ہے،آپﷺ نے دریافت فرمایا تو لوگوں نے کہا: روزہ دار ہے،آپﷺ نے فرمایا: سفر میں روزہ رکھنا کوئی نیکی نہیں ہے۔



MUHAAMED(S) SAFAR MEIN ROZA RAKHTE BHI AUR KABHI NAHI BHI:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Safar mein roze rakhte bhi the aur nahi bhi.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1948, SAHIH MUSLIM: 2471]

Narrated By Tawus : Ibn 'Abbas said, "Allah's Apostle set out from Medina to Mecca and he fasted till he reached 'Usfan, where he asked for water and raised his hand to let the people see him, and then broke the fast, and did not fast after that till he reached Mecca, and that happened in Ramadan." Ibn 'Abbas used to say, "Allah's Apostle (sometimes) fasted and (sometimes) did not fast during the journeys so whoever wished to fast could fast, and whoever wished not to fast, could do so."

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہﷺ مدینہ سے مکہ کی طرف روانہ ہوئے، اور عسفان تک روزہ رکھتے رہے، عسفان میں آپﷺنے پانی منگوایا اور دونوں ہاتھ بلند کرکے پانی کو اٹھایا تاکہ لوگ دیکھیں، پھر افطار کیا یہاں تک کہ مکہ پہنچے یہ رمضان کا ذکر ہے۔حضرت ابنِ عباس رضی اللہ عنہ کہتے تھے رسول اللہﷺنے (سفر میں) روزہ بھی رکھا ہے اور افطار بھی کیا ہے اب جس کا جی چاہے سفر میں روزہ رکھے ،جس کا جی چاہے نہ رکھے۔




ROZE MEIN BIWI SE SOHABATH KARLIEN TO USKA KUFARA:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Hukoom Farmaay, jo Ramzaan mein Roze ki Halath mein Apni biwi se Sohabath karlien uska Kufara,
60 Miskeenou ko khana khilaey,
Ya 2 Mahenay Roze Rakhay,
Ya Ek Ghulam ya loundi Azad kare.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1935, SAHIH MUSLIM: 2457]


Narrated By Abu Huraira : A man came to the Prophet and said, "I had sexual intercourse with my wife on Ramadan (while fasting)." The Prophet asked him, "Can you afford to manumit a slave?" He replied in the negative. The Prophet asked him, "Can you fast for two successive months?" He replied in the negative. He asked him, "Can you afford to feed sixty poor persons?" He replied in the negative. (Abu Huraira added): Then a basket full of dates was brought to the Prophet and he said (to that man), "Feed (poor people) with this by way of atonement." He said, "(Should I feed it) to poorer people than we? There is no poorer house than ours between its (Medina's) mountains." The Prophet said, "Then feed your family with it."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نبیﷺکے پاس آیا کہنے لگا: یہ بدنصیب رمضان میں اپنی عورت سے صحبت کر بیٹھا، آپﷺ نے فرمایا: تم ایک غلام کو آزاد کرسکتے ہو،اس نے کہا: نہیں، آپﷺنے فرمایا: دو مہینے مسلسل روزے رکھ سکتے ہو، اس نے کہا: نہیں، پھر آپ ﷺنے پوچھا: تم ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلاسکتے ہو ، اس نے کہا: نہیں۔ پھر ایسا ہوا کہ آپﷺ کے پاس کھجور کا ایک تھیلا آیا جس کو عرق کہتے ہیں آپﷺ نے فرمایا: تم فقیروں کو یہ اپنی طرف سے کھلا دو، اس نے عرض کیا: مدینہ کے دونوں پتھریلے کناروں میں ہم سے زیادہ کوئی محتاج نہیں۔آپﷺ نے فرمایا: خیر اپنے گھر والوں کو ہی کھلا دو



AURATH KAY DEEN KA NUQSAAN:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Kya Jabh Aurath Haiza hoti hai toh Namaaz aur Roze nahi chodhti?
Yehi Uskay Deen ka Nuqsaan hai.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1951]

Narrated By Abu Said : The Prophet said, "Isn't it true that a woman does not pray and does not fast on menstruating? And that is the defect (a loss) in her religion."

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: نبیﷺ نے فرمایا: کیا جب عورت حائضہ ہوتی ہے تو نماز اور روزہ نہیں چھوڑ دیتی، یہی اس کے دین کا نقصان ہے۔



MARHUM KAY ROZE USKA WAALI ADA KARE:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Agar koi Shaqhs Marjaey aur Uskay Zemay Roze Wajib ho toh usko uska waali uski tarf se Rakhdien (yani roze rahekar uski tarf se ada kare).

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1952; IBN MAJAH: 2133]

Narrated By 'Aisha : Allah's Apostle said, "Whoever died and he ought to have fasted (the missed days of Ramadan) then his guardians must fast on his behalf."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہﷺنے فرمایا: جب کوئی مرجائے اور اس کے ذمے روزے ہوں تو اس کا وارث اس کی طرف سے روزے رکھ سکتا ہے۔



MARHUM KI TARF SE ROZE ADA KARE KYUN KAY YE ALLAH KA KHARZ HAI:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') kay paas Ek Aurath ae aur Arz kari Ya Rasool Allah, meri maa per1 mohenay kay roze the aur wo usko ada karne se phele margai hai, kiya mein Meri Maa ki tarf se roze rakhskahti hoon?
Aap(ﷺ) Farmaay kay "Haan" , Aap(ﷺ) Farmaay, kay Agar teri maa per kuch kharz hta toh kiya tuussy ada nahi karti?
Wo boli kay Haan, phir Aap(ﷺ) ne Farmaaya kay, Allahtala ka kharz us baath ka ziyada mustahaiq hai kay ussay ada kiya jaey.

[SAHIH MUSLIM: 2554, ABU DAWOOD: 3304]

It was narrated from Ibn Abbas [may Allah be pleased with them] that a woman came to the Messenger of Allah and said: “My mother has dies, and she owed one month of fasting.” He said: “Don’t you think that if she owed a debt, you would pay it off?” She said: “Yes,” He said: “The debt owed to Allah is more deserving of being paid off.”


حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک عورت رسول اللہ ﷺکی خدمت میں آئی اور کہنے لگی کہ میری ماں کا انتقال ہوگیا ہے اور اس کے ذمے ایک مہینے کے روزے ہیں تو آپ نے فرمایا کہ تیرا کیا خیال ہے کہ اگر اس پر کوئی قرض ہوتا تو کیا تو اسے ادا کرتی؟ اس نے عرض کیا ہاں! آپ ﷺنے فرمایا کہ اللہ تعالی کے قرض کا زیادہ حق ہے کہ اسے ادا کیا جائے۔



MARHUM KI TARF SE ROZE ADA KARE KYUN KAY YE ALLAH KA KHARZ HAI:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') kay paas Ek Aadmi aya aur Arz kara Ya Rasool Allah, meri maa per1 mohenay kay roze the aur wo usko ada karne se phele margai hai, kiya mein Meri Maa ki tarf se roze rakhsakhta hoon?
Aap(ﷺ) Farmaay kay "Haan" , Aap(ﷺ) Farmaay, kay Agar teri maa per kuch kharz hota toh kiya tuussy ada nahi karta?
Wo bola kay Haan, phir Aap(ﷺ) ne Farmaaya kay, Allahtala ka kharz us baath ka ziyada mustahaiq hai kay ussay ada kiya jaey.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1953, SAHIH MUSLIM: 2554, ABU DAWOOD: 3304]

Narrated By Ibn Abbas : A man came to the Prophet and said, "O Allah's Apostle! My mother died and she ought to have fasted one month (for her missed Ramadan). Shall I fast on her behalf?" The Prophet replied in the affirmative and said, "Allah's debts have more right to be paid." In another narration a woman is reported to have said, "My sister died."Narrated Ibn 'Abbas: A woman said to the Prophet "My mother died and she had vowed to fast but she didn't fast." In another narration Ibn 'Abbas is reported to have said, "A woman said to the Prophet, "My mother died while she ought to have fasted for fifteen days."

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ایک شخص نبیﷺکے پاس آیا اور کہنے لگا: یارسول اللہﷺ! میری ماں مرگئی اس پر ایک مہینے کے روزے ہیں کیا میں اس کی طرف سے قضا رکھ سکتا ہوں،آپﷺنے فرمایا: ہاں اللہ کا قرض ضرور ادا کرنا چاہیے،سلیمان اعمش نے کہا: جب مسلم بطین نے یہ حدیث بیان کی تو ہم سب بیٹھے ہوئے تھے حکم اور سلمہ نے کہا: ہم نے بھی مجاہد سے سنا وہ اس حدیث کو ابن عباس رضی اللہ عنہ سے نقل کرتے تھے، اور ا�



IFTAR MEIN JALDI KARNE KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, kay meri ummath kay logou mein us waqt takh khair baqhi rahegi 'Jabh takh wo Iftar mein Jaldi karte rahingay.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1957, SAHIH MUSLIM: 2417]

Narrated By Sahl bin Sad : Allah's Apostle said, "The people will remain on the right path as long as they hasten the breaking of the fast."

حضرت سہل بن سعد سے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: میری امت کے لوگ ہمیشہ اچھے رہیں گے جب تک روزہ جلد افطار کرتے رہیں گے



AWAL WAQT IFTAR KARNA:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Awal waqt iftar karte the aur Awal waqt hi Namaaz padhte the aur Aap(ﷺ) dosre Iftar aur Namaaz mein dair karte the.

[SAHIH MUSLIM: 2419]

It was narrated that Abu ‘Atiyyah said: “Masruq and I entered upon Aishah [may Allah be pleased with her], and Masruq said to her: ‘There are two men among the Companions of Messenger of Allah (SAW), both of whom are striving to do what is best. One of them hastens to Pray Maghrib and break the fast, and the other delays Maghrib and breaking the fast.’ She said: ‘who hastens to pray Magrib and break the fast?’ He said “Abdullah.’ She said ‘That is how the Messenger of Allah used to do it.’”

حضرت ابوعطیہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انہوں نے فرمایا کہ میں اور حضرت مسروق ،حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئے تو حضرت مسروق رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا کہ محمد ﷺکے ساتھیوں میں سے دو آدمی ایسے ہیں جو بھلائی کے بارے میں کمی نہیں کرتے ان میں سے ایک مغرب کی نماز اور افطاری میں جلدی کرتا ہے دوسرا مغرب کی نماز اور افطاری میں تاخیر کرتا ہے تو حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا کہ مغرب کی نماز اور افطاری میں کون جلدی کرتا ہے؟ مسروق رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا کہ حضرت عبداللہ بن مسعود تو حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺبھی اسی طرح کیا کرتے تھے۔.’”




SOUM WO SAL SE MAANNA KIYA GAYA HAI:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Soum wo saal se manna farmaay, Sahaba(RA) ne Arz kiya kay Aap toh Wasaal karte hai?
Aap(ﷺ) ne Farmaaya, kay mein tumhari tarha nahi hoon, mjhe toh khilaya aur pilaya jata hai.
(Yani Parwardigar ki tarf se)

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1962, SAHIH MUSLIM: 2426]

Narrated By Abdullah bin Umar : Allah's Apostle forbade Al-Wisal. The people said (to him), "But you practice it?" He said, "I am not like you, for I am given food and drink by Allah."

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہﷺ نے پے در پے روزے رکھنے سے منع فرمایا ہے، لوگوں نے کہا:آپﷺ تو وصال(مسلسل روزے رکھنا) کرتے ہیں آپﷺ نے فرمایا: میں تمہاری طرح نہیں ہوں، مجھے تو کھلایا پلایا جاتا ہے۔




IFTAR KA WAQT:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jabh Raath is tarha (Mashreeq) se Ae aur din idhar magrib me chalajaey may Suraj doob jaey toh Roze kay Iftar ka waqt agaya.

[SAHIH AL BAQHARI:3: 1954, SAHIH MUSLI: 2421]


Narrated By Umar bin Al-Khattab : Allah's Apostle said, "When night falls from this side and the day vanishes from this side and the sun sets, then the fasting person should break his fast."

حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہﷺنے فرمایا: جب رات اس طرف (مشرق) سے آئے اور دن ادھر (مغرب)سے چلا جائے کہ سورج ڈوب جائے تو روزہ کے افطار کا وقت آگیا۔




ALLAH KA PASANDIDA AMAL WO HAI JISPER HUMESHGI KHAYAM HO:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') us Namaaz ko khususe ziyada pasand Farmaatay Jisper humeshgi îqhtiyar ki jaey chahe kum hi kyun na ho chunacha Aap(ﷺ) Jabh koi Namaaz shuru karte toh ussay humesha padhte the.


[SAHIH AL BUQHARI:3: 1970]

Narrated By 'Aisha : The Prophet never fasted in any month more than in the month of Sha'ban. He used to say, "Do those deeds which you can do easily, as Allah will not get tired (of giving rewards) till you get bored and tired (of performing religious deeds)." The most beloved prayer to the Prophet was the one that was done regularly (throughout the life) even if it were little. And whenever the Prophet offered a prayer he used to offer it regularly.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا انہوں نے کہا: نبیﷺ شعبان سے زیادہ کسی مہینے میں روزے نہیں رکھتے، آپﷺ پورے شعبان روزے رکھتے اور فرماتے اتنا ہی عمل کرو جتنی طاقت ہے کیونکہ اللہ تو ثواب دینے سے تھکے گا نہیں تم ہی تھک جاؤگے، اور نبیﷺ کو وہ نماز بہت پسند تھی جو ہمیشہ پڑھی جائے اگرچہ تھوڑی ہو اور آپﷺ جب کوئی (نفل)نماز پڑھنا شروع کرتے تو ہمیشہ اس کو پڑھتے۔



TAQATH KAY UTNA AMAL KARO:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, itni hi taklif uthou jitni tum me taqaath ho.

[SAHIH MUSLIM: 2431]

It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr [may Allah be pleased with them] said: “The Messenger of Allah (SAW) said to me: ‘Have I not been informed that you spend your nights in prayers and your days fasting?”’ He said: ‘I do that.’ He said: ‘if you do that, your eyes will become sunken and you will exhaust yourself. Your eyes have a right over you, yourself has a right over you and your wife has a right over you. Stand (in prayer), and sleep; fast, and break the fast.”’

حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے مجھ سے فرمایا کہ کیا مجھے خبر نہیں دی گئی کہ تو رات بھر قیام کرتا ہے اور دن کو روزہ رکھتا ہے؟ میں نے کہا میں اسی طرح کرتا ہوں آپ ﷺنے فرمایا کہ جب تو اس طرح کرے گا تو تیری آنکھیں خراب ہو جائیں گی اور تیرا نفس کمزور ہو جائے گا تیری آنکھوں کا بھی تجھ پر حق ہے اور تیرے نفس کا بھی تجھ پر حق ہے اور تیرے گھر والوں کا بھی تجھ پر حق ہے تو قیام بھی کر اور نیند بھی کر اور روزہ بھی رکھ اور افطار بھی کر۔



NAFIL ROZE ROZ NA RAKHAY AUR NA 3 DIN SE KUM MEIN NA QURAN MUKAMIL KARE:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Roze Ek din ard rakhay, aur Quran-e-paak teen din me padhay.
(Yani 3 din se kum mein koi Quran ki tilwath mukamil na kare).

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1978]

Narrated By Mujahid from 'Abdullah bin 'Amr : The Prophet said (to 'Abdullah), "Fast three days a month." 'Abdullah said, (to the Prophet) "I am able to fast more than that." They kept on arguing on this matter till the Prophet said, "Fast on alternate days, and recite the whole Qur'an once a month." 'Abdullah said, "I can recite more (in a month)," and the argument went on till the Prophet said, "Recite the Qur'an once each three days." (i.e. you must not recite the whole Qur'an in less than three days).

حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺنے فرمایا: ہر مہینے میں تین روزے رکھا کرو۔ حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا: مجھ میں اس سے زیادہ طاقت ہے،پھر یہی سوال جواب ہوتا رہا آخر آپﷺنے فرمایا: ایک دن روزہ رکھو ایک دن افطار کرو، اور فرمایا: ہر مہینے میں ایک ختم قرآن کرو میں نے عرض کیا مجھ میں اس سے زیادہ طاقت ہے پھر یوں ہی گفتگو رہی یہاں تک کہ آپﷺ نے فرمایا: تین دنوں میں سہی۔



MUHAMMED(ﷺ) KI 3 WASIYATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') 3 Wasiyath Farmaay,
1. Har mahena mein 3 Roze rakhna
2. Chashath ki 2 Rakaath,
3. Sone se phele Witr padhliya karo.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1981, SUNAN AN NASA'i: 2406 ]

Narrated By Abu Huraira : My friend (the Prophet) advised me to observe three things:To fast three days a month.To pray two Rakat of Duha prayer. (fore-noon prayer).To pray Witr before sleeping.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرے جانی دوست آپﷺ نے مجھ کو ہر مہینے تین روزے رکھنے اور چاشت کی نماز دو رکعتیں اور سونے سے پہلے وتر پڑھنے کی وصیت کی۔



DAWOOD(AS) KAY ROZE SE AFZAL KOI ROZA NAHI:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Dawood(AS) kay Roze se Afzal koi roza nahi wo ek din roza rakhte the aur ek din iftar karte the (yani Alternate day roza, Nafil roze Ek saath na rakhay koi).

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1980, SAHIH MUSLIM: 2595]

Narrated By 'Abdullah bin 'Amr : Allah's Apostle was informed about my fasts, and he came to me and I spread for him a leather cushion stuffed with palm fires, but he sat on the ground and the cushion remained between me and him, and then he said, "Isn't it sufficient for you to fast three days a month?" I replied, "O Allah's Apostle! (I can fast more)." He said, "Five?" I replied, "O Allah's Apostle! (I can fast more)." He said, "Seven?" I replied, "O Allah's Apostle! (I can fast more)." He said, "Nine (days per month)?" I replied, "O Allah's Apostle! (I can fast more)" He said, "Eleven (days per month)?" And then the Prophet said, "There is no fast superior to that of the Prophet David it was for half of the year. So, fast on alternate days."

حضرت عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ روایت ہے کہ رسول اللہﷺسے میرے روزوں کا ذکر ہوا تو آپﷺ میرے پاس تشریف لائے میں نے ایک چمڑے کا تکیہآپﷺ کےلئے بچھایا جس میں کھجور کی چھال بھری ہوئی تھی آپﷺ زمین پر بیٹھ گئے اور تکیہ میرے اور آپﷺ کےدرمیان ہوگیا، پھر آپﷺ نے فرمایا: کیا تجھے ہر مہینے میں تین روزے کافی نہیں ہیں میں نے عرض کیا یا رسول اللہﷺ(مجھ کو اس سے زیادہ طاقت ہے) آپﷺ نے فرمایا: اچھا پانچ، میں نے پھر عرض کیا یارسول اللہﷺ! آپﷺ نے فرمایا: اچھا سات، میں نے پھر عرض کیا یارسول اللہﷺ! آپ ﷺنے فرمایا: اچھا نو ،میں نے پھر عرض کیا یارسول اللہﷺ! آپﷺ نے فرمایا: اچھا گیارہ ، پھر آپﷺ نے فرمایا:حضرت داود علیہ السلام کے روزوں سے بڑھ کر کوئی روزہ نہیں، یعنی زندگی کے نصف دنوں کے روزے ، اس لیے ایک دن روزہ رکھا کرو، اور ایک دن افطار کیا کرو۔




‬ JUMA KAY DIN NAFIL ROZA NA RAKHAY:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Juma kay din roza rakhnay se manna farmaay, khali (Juma kay ek din) Roze rakhnay se manna Farmaay.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1984, SAHIH MUSLIM: 2545]

Narrated By Abu Huraira : I heard the Prophet saying, "None of you should fast on Friday unless he fasts a day before or after it."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا میں نے نبیﷺ سے سنا آپﷺ فرماتے تھے تم میں کوئی شخص جمعہ کے دن روزہ نہ رکھے مگر اس سے پہلے یا اس کے بعد ایک دن۔




JUMA KAY DIN ROZA RAKHLIEN TOH ROZA TODH DALAY PORA NA KARE:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Jumma kay din Juweria(RA) kay Ghar tashreef legae aur wo roze se thi, Aap(ﷺ) ne pucha kiya tum Pichle din roza thi, Wo Farmaay kay Nahi, phir Aap(ﷺ) ne pucha kiya Kal rahenay wali ho roza, wo Farmaay kay Nahi, toh Aap(S.AW) ne unhay Roza todhne ka Hukoom diye, aur wo Apna roza todhdiye.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1986]

Narrated By Abu Aiyub from Juwairiya bint Al-Harith : The Prophet visited her (Juwairiya) on a Friday and she was fasting. He asked her, "Did you fast yesterday?" She said, "No." He said, "Do you intend to fast tomorrow?" She said, "No." He said, "Then break your fast." Through another series of narrators, Abu Aiyub is reported to have said, "He ordered her and she broke her fast."

حضرت جویریہ بنتِ حارث رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبیﷺ جمعہ کے دن ان کے پاس تشریف لے گئے اس حال میں کہ وہ روزہ دار تھیں آپﷺ نے فرمایا: کیا تم نے کل(جمعرات کو) بھی روزہ رکھا تھا انہوں نے کہا: نہیں، آپﷺ نے فرمایا:کل ہفتے کو روزہ رکھنا چاہتی ہو، انہوں نے کہا: نہیں، آپﷺ نے فرمایا: تو پھر روزہ افطار کرو۔



JUMA KAY LIYE KOI AMAL KHAAS NA BANALIEN:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, koi khaas na kare Jumma ki raath ko sub Raatou mein Jagne Aur Namaaz kay saath aur na Khaas kare is din ko sub dinou mein roze kay saath magar ye kay Roze rakhta ho kay usme Uma ajaey.

[SAHIH MUSLIM: 2546]

It was narrated from Abu Hurairah [may Allah be pleased with them] that the Prophet said: “Do not single out the night of Friday for praying Qiyam and do not single out the day of Friday for fasting, unless that coincides with a fast that one (habitually) observes.”

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺنے فرمایا کہ راتوں میں سے جمعہ کی رات کو قیام کے ساتھ مخصوص نہ کرو اور نہ ہی دنوں میں سے جمعہ کے دن کو روزے کے ساتھ مخصوص کرو سوائے اس کے کہ جمعہ کا دن (اتفاقاً) ان دنوں میں آجائے جن میں تم روزے رکھتے ہو۔



ID UL FITR AUR ID UL ZOHA KAY DIN ROZA NA RAKHAY:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Id ul Fitr aur Id Ul Zuha kay din roza rakhnay se mumaniyath Farmaay.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1991, SAHIH MUSLIM: 2533]


Narrated By Abu 'Ubaid : (The slave of Ibn Azhar) I witnessed the 'Id with 'Umar bin Al-Kattab who said, Allah's Apostle has forbidden people to fast on the day on which you break fasting (the fasts of Ramadan) and the day on which you eat the meat of your sacrifices (the first day of 'Id ul Fitr and 'Id ul-Adha).

ابو عبید سعید بن ازہر کے غلام سے مروی ہے انہوں نے کہا: میں عید کے دن حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ موجود تھا انہوں نے کہا: ان دو دنوں یعنی عیدالفطر اور عید الاضحیٰ میں رسول اللہﷺنے روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے ایک تو روزہ کھولنے کا دن ہے اور دوسرا جس میں تم اپنی قربانی کا گوشت کھاتے ہو۔



MINA KAY DINOU KA ROZA:

Ayesha(RA) mina kay Dinou mein roza rakhti thi.

[SAHIH aL BUQHARI:3: 1996]

Narrated Yahya:Hisham said,"My father said that Aisha(R.A.) used to observe Saum(fast) on the days of Mina."His(Hisham's)father also used to obsrve Saum on those days.

ہشام نے کہا مجھ کو میرے والد (عروہ) نے خبر دی انہوں نے کہا: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ منیٰ کے دنوں میں روزہ رکھا کرتیں۔راوی کہتا ہے کہ ہشام کے والد عروہ بھی ان دنوں میں روزہ رکھا کرتے تھے۔




AYAM-E-TASHREEQ MEIN ROZA NA RAKHAY:

Ayesha(RA) Bayan Farmaay kay Kisi ko Ayam-e-Tashriq mein rozarakhnay ki Ijazath nahi hai magar usko jiskay paas Qurbaan ka Janwar nahi hai.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 1998, BULUGH AL MARAM: 704]

Narrated By 'Aisha and Ibn 'Umar : Nobody was allowed to fast on the days of Tashrlq except those who could not afford the Hadi (Sacrifice).

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ایّامِ تشریق میں کسی کو روزے رکھنے کی اجازت نہیں مگر اس کےلیے جس کے پاس قربانی کا جانور نہ ہو۔



ASHURA KA ROZA:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Ashura ka Din jiska jee chahay roza rakhay aur jiska jee na chahay na rakhay.

[SAHIH AL BUQHARI:3: 2000]

Narrated By 'Aisha : Quraish used to fast on the day of 'Ashura' in the Pre-Islamic period, and Allah's Apostle too, used to fast on that day. When he came to Medina, he fasted on that day and ordered others to fast, too. Later when the fasting of the month of Ramadan was prescribed, he gave up fasting on the day of 'Ashura' and it became optional for one to fast on it or not.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: عاشورے کا روزہ قریش جاہلیت کے زمانے میں رکھا کرتے تھے اور رسول اللہﷺ بھی رکھنے لگے پھر جب آپﷺ مدینہ میں تشریف لائے تو آپﷺ نے عاشورے کے دن روزہ رکھا اور لوگوں کو بھی روزے کا حکم دیا، جب رمضان فرض ہوا تو عاشورے کا روزہ چھوڑ دیا اور فرمایا: اب جس کا جی چاہے اس دن روزہ رکھے اور جس کا جی چاہے نہ رکھے۔



JIHAAD MEIN ROZA RAKHNE KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jo ek din roza rakhe Allah ki raah mein (yani Jihaad mein) toh Allahtala dur kardeta hai uske mu ko 70Saal ki raah takh dozaq se.


[SAHIH MUSLIM: 2570]

It was narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri [may Allah be pleased with them] said: “The Messenger of Allah said: ‘There is no one who fasts one day in the cause of Allah, but Allah will remove his face (the distance of) seventy autumns from the Fire in return for that day.’”

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے ارشاد فرمایا: جو بندہ بھی اللہ تعالی کے راستے میں ایک دن روزہ رکھتا ہے اللہ تعالی اس دن کی وجہ سے اس کے چہرے کو دوزخ کی آگ سے ستر سال کی مسافت تک دور رکھے گا۔



MUHAMMED(S) KA ROZE:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam' ) Ramzaan kay elawa na koi mahene kay roze rakhay Aap aur na koi mahena Aisa guzra kay Aap 1 ya 2 roze na rakhay ho Aapki Waffath takh.

[SAHIH MUSLIM: 2576]

It was narrated that ‘Abdullah bin Shaqiq said: “I said to ‘Aishah [may Allah be pleased with her]: ‘Did the Prophet fast an entire month other than Ramadan?’ She said: ‘By Allah, he did not fast any entire month other than Ramadan, until he passed away, and he would not let any month pass without fasting some of it, until he died.’’”’


حضرت عبداللہ بن شقیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے عرض کی کہ کیا نبی ﷺنے رمضان کے علاوہ کسی اور مہینہ میں پورے روزے رکھے ہیں؟ حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا اللہ کی قسم! رمضان کے علاوہ کسی اور مہینہ میں پورےروزے نہیں رکھے اور نہ ہی کوئی ایسا مہینہ گذرا ہے کہ جس میں آپ ﷺنے بالکل روزے نہ رکھے ہوں یہاں تک کہ آپ ﷺرحلت فرماگئے۔



SHABAAN MEIN ROZE RAKHNA SUNNATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') dosre mahenou kay banizbath Shaban mein ziyada roze rakhte the , Aur Aap(ﷺ) Farmaay, Tum mein Jitni taqaath ho utna hi Karo, kyun kay tum thakjaougay Ibadath se per Allahpaak nahi thakta Sawab dene mein, Allahpaak ko humeshgi ka kaam ziyada pasand hai agar chay thoda hi kyun na ho.

[SAHIH MUSLIM: 2582, ABI DAWOOD: 1368]

It was narrated that ‘Aishah [may Allah be pleased with her] said: “The Messenger of Allah did not fast more in any month of the year than he did in Sha’ban, and he used to say: ‘Take on as much deeds as you are able to, for Allah does not grow weary but you do.’ And he used to say: ‘The dearest of deeds to Allah are those that a person does regularly, even if they are small.’”’

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کسی مہینہ میں شعبان سے زیادہ روزے نہیں رکھتے تھے اور آپﷺ فرماتے تھے اپنی طاقت کے مطابق اعمال کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ (اجر و ثواب عطا کرنے سے) اس وقت تک نہیں اکتاتا جب تک کہ تم (عبادت کرنے سے) نہیں اکتاتے۔آپﷺ نے مزید فرمایا: کہ اللہ کے نزدیک پسندیدہ عمل وہ ہے جس پر ہمیشگی کی جائےخواہ وہ مقدار میں تھوڑا ہو۔



QURAN MUKAMIL NA KARE 7 DIN SE KUM MEIN:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Hukoom Farmaay, koi 7 din se kum mein Quran-e-paak mukamil na padhay.

[SAHIH MUSLIM: 2589]


It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr [may Allah be pleased with them] said: “The Messenger of Allah (SAW) said to me: ‘Recite the (entire) Qur’an every month.’ I said: ‘I find that I have strength (for more).’ He said: ‘Recite it every twenty days.’ I said: ‘I find that I have strength (for more).’ He said: ‘Recite it every seven days, but do not do any more than that.”’

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے مجھ سے فرمایا :کہ ہر مہینہ میں ایک قرآن مجید پڑھو میں نے عرض کیا میں تو اس سے زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں آپ ﷺنے فرمایا : پھر تم بیس راتوں میں قرآن مجید پڑھ لو۔ میں نے عرض کیا کہ میں اس سے بھی زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں آپ ﷺنے فرمایا پھرتم سات دنوں میں قرآن مجید پڑھ لو اور اس سے زیادہ نہ کر ۔




NAFIL ROZE HUMESHA RAKHNE KI MUMANIYATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jisne Humesha roze rakhay usne roza hi nahi rakha.

[SAHIH MUSLIM: 2591]

Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘As [may Allah be pleased with them] said: “The Prophet (SAW) heard that I was fasting day after day, and praying at night. Either he sent for me, or I met him, and he said: ‘Have I not been informed that you fast and do not break your fast, and you pray the (entire) night?’ Do not do that, for your eyes have a share, your self has a share, and your family has a share. Fast, and do not fast, pray, and sleep. Fast one day out of every ten, and you will have the reward for the (other) nine.”’ He said: “I feel that I am stronger than that, O Prophet of Allah.’ He said: “Then observe the fast of Dawud, peace be upon him.”’ He said: “How did Dawud fast, O Prophet of Allah?’ He said: ‘He used to fast one day and not the next, and he did not flee if he encountered (an enemy).’ He said: “How can I be like that, O Prophet of Allah?”’ ‘Ata (one of the narrators) said: “I do not know how he mentioned fasting day after day.” “And the Prophet (SAW): “He has not fasted who fasts all the time, he has not fasted who fasts all the time, he has not fasted who fasts all the time”’

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺکو (میرے بارے میں) یہ بات پہنچی کہ میں (مسلسل) روزے رکھتا رہتا ہوں اور رات بھر نماز پڑھتا رہتا ہوں تو آپ ﷺنے میری طرف کسی کو بھیجا یا میں نے خود آپ ﷺسے ملاقات کی ۔ آپ ﷺنے فرمایا کہ کیا مجھے یہ خبر نہیں دی گئی کہ تو روزے رکھتا رہتا ہے اور افطار نہیں کرتا اور رات بھر نماز پڑھتا رہتا ہے؟ تم ایسا نہ کیا کرو کیونکہ تیری آنکھوں کا بھی تجھ پر حق ہے اور تیرے نفس کا بھی تجھ پر حق ہے اور تیری بیوی کا بھی تجھ پر حق ہے او



DAWOOD(AS) KA ROZA ALLAHTALA KO PASAND:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, sub rozou se pyara (pasand) Allahtala ko Dawood(AS) ka roza hai.

[SAHIH MUSLIM: 2593]

It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr [may Allah be pleased with them] said: “The Messenger of Allah (SAW) said: ‘The dearest of fasting to Allah is the fast of Dawud and the dearest of prayer to Allah is the prayer of Dawud. He used to sleep for half the night, get up and pray for one third of it, and sleep for one sixth of it, and he used to fast one day and not the next.”’

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا کہ روزوں میں سب سے پسندیدہ روزے اللہ کے نزدیک حضرت داؤد علیہ السلام کے روزے ہیں اور نماز میں اللہ کے نزدیک سب سے پسندیدہ نماز حضرت داؤد علیہ السلام کی نماز ہے وہ آدھی رات سوتے تھے اور تیسرا حصہ قیام کرتے تھے رات کا چھٹا حصہ سوتے تھے اور ایک دن روزہ رکھتے تھے اورایک دن افطار کرتے تھے۔

ASHURA(MOHRAM) AUR ARFA(BAKRID) KAY ROZE KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, kay jisne Arfa ka roza rakha uskay pichle ek saal kay aur agle saal kay Gunaah baqsh diye jaengay.
Muhammed(ﷺ) Farmaay, kay Ashura ka roza jisne rakha mein umeed karta hoon kay Allahtala uskay Pichle ek saal kay gunaah baqsh dega.

[SAHIH MUSLIM: 2602]

It was narrated from Abu Qatadah that a man came to the Prophet (SAW) and said: “How do you fast?” The Messenger of Allah (SAW) got angry at his words, and when ‘Umar [may Allah be pleased with them] saw that he was angry, he said: “We are pleased with Allah as our Lord, with Islam as our religion and with Muhammad as our Prophet; we seek refuge with Allah from the wrath of Allah and the wrath of His Messenger.” ‘Umar [may Allah be pleased with them] started repeating these words until his anger went away, then ‘Umar said: “O Messenger of Allah, what about one who fast all the time?” He said: “He has neither fasted nor broken the fast.” ‘Umar said: “What about one who fasts for two days, then break his fast for one day?” He (‘Umar) said: “Is any one able to do that?” He said: “what about one who fasts one day and break his fast for one day?” He said: “That is the fast of Dawud.” He (‘Umar) said: “What about one who fasts one day and break his fast for two days?” He said: “I wish that I were able to do that.” Then the Messenger of Allah (SAW) said: “Three days of each month and one Ramadan to the next, that is like fasting for an entire lifetime. Fasting on the day of ‘Arafah, I ask Allah that it may expiate for (the sins of) the year that comes before it, and the year that comes after it. And fasting the Day of Ashura, I ask Allah that it may expiate for (the sins of) the year that comes before it.”

حضرت ابوقتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نبی ﷺکی خدمت میں آیا اور عرض کیا کہ آپ ﷺروزے کیسے رکھتے ہیں؟ رسول اللہ ﷺاس کی بات سے غصہ میں آگئے اور جب حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے آپ کو غصہ کی حالت میں دیکھا تو کہنے لگے ( رضینا باللہ ربا وبالاسلام دینا وبمحمد نبیا نعوذ باللہ) ہم اللہ تعالی سے اس کو رب مانتے ہوئے اور اسلام کو دین مانتے ہوئے اور محمد ﷺکو نبی مانتے ہوئے راضی ہیں ہم اللہ تعالی سے پناہ مانگتے ہیں اللہ تعالی کے غضب سے اور اس کے رسول ﷺکے غضب سے حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنے اس کلام کو بار بار دہراتے رہے یہاں تک کہ آپ ﷺکا غصہ ٹھنڈا ہوگیا تو حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا اے اللہ کے رسولﷺ! جو آدمی ساری ساری عمر روزے رکھے اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ آپ ﷺنے فرمایا نہ اس نے روزہ رکھا اور نہ اس نے افطار کیا حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا کہ جو آدمی دو دن روزے رکھے اور ایک دن افطار کرے اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ آپ ﷺنے فرمایا وہ کون ہے جو اس کی طاقت رکھتا ہو؟ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا کہ جو آدمی ایک دن روزہ رکھے اور ایک دن افطار کرے اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ آپ ﷺنے فرمایا یہ حضرت داؤد علیہ السلام کے روزے ہیں۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کیا کہ جو آدمی ایک دن روزہ رکھے اور دو دن افطار کرے اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ آپ ﷺنے فرمایا میں پسند کرتا ہوں کہ مجھے اس کی طاقت ہوتی پھر آپ ﷺنے فرمایا ہر مہینے تین دن روزے رکھنا اور ایک رمضان کے بعد دوسرے رمضان کے روزے رکھنا پورے ایک زمانہ کے روزے کے برابر ہے اور عرفہ کے دن روزہ رکھنے سے میں اللہ تعالی کی ذات سے امید کرتا ہوں کہ یہ ایک سال پہلے کے اور ایک سال بعد کے گناہوں کا کفارہ بن جائے گا اور عاشورہ کے دن روزہ رکھنے سے بھی اللہ تعالی کی ذات سے امید کرتا ہوں کہ یہ ایک روزہ اس کے ایک سال پہلے کے گناہوں کا کفارہ بن جائے گا۔

MUHAMMED(S) PEER KAY DIN PAIDA HUAY AUR NABI BANAEY GAEY:


Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, peer(Monday) Mein isi din paida hua aur Nabi hua (Shayed wahi ki shuruwath).

[SAHIH MUSLIM: 2606]

It was narrated from Adu Qatadah [Al-Ansari may Allah be pleased with them] that the Messenger of Allah (SAW) was asked about fasting on Mondays and he said: “On it I was born and on it Revelation came to me.”

حضرت ابوقتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے سوموار کے روزے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺنے فرمایا اس دن مجھے پیدا کیا گیا اور اسی دن مجھ پر وحی نازل کی گئی۔



SHABAAN KAY SHURU MEIN ROZE RAKHNA:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Ek Sahabi se puche kiya tumne Shabaan kay Awal( mahene ki shuru mein) kuch roze rakhay hai? Unho ne kaha Nahi, Aap(ﷺ) ne Farmaaya, Jabh tum Iftar kay din tamaam karlo toh 2 roze rakho.

[SAHIH MUSLIM: 2607]

It was narrated from ‘Imran bin Husain [may Allah be pleased with them] that the Messenger of Allah (SAW) said to him – or to someone else -: “Did you fast at the end of Sha’ban?” He said: “No.” He said: “When you have ended the fast (of Ramadan), then fast two days.”


حضرت عمران بن حصین رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے ان سے یا کسی دوسرے سے فرمایا کہ کیا تم نے شعبان کے مہینے میں روزے رکھے ہیں۔؟ اس نے عرض کیا نہیں آپ ﷺنے فرمایا کہ جب تو افطار کرے تو دو دنوں کے روزے رکھنا۔

MOHRAM KA ROZE AUR TAHAJUD NAMAAZ KI AFZALIYATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Afzal Ramzaan kay Badh sub rozou mein , Mohram ka roza hai Jo Allah ka mahena hai aur Afzal Farz Namaazou kay badh Tahajud ki Namaaz hai.

[SAHIH MUSLIM: 2611]


It was narrated that ‘Abu Hurairah [may Allah be pleased with them] said: “The Messenger of Allah (SAW) said: “The best fast after Ramadan is Allah’s month, Muharram, and the best prayer after the obligatory prayers is prayer at night.””

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا رمضان کے روزوں کے بعد سب سے زیادہ فضیلت والے روزے اللہ کے مہینے محرم کے ہیں اور فرض نماز کے بعد سب سے زیادہ فضیلت والی نماز رات کی نماز ہے۔



SHAWWAL KAY 6 ROZOU KI FAZILATH:

Muhammed('Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam') Farmaay, Jo roze rakhay Ramzaan kay aur uskay saath Lagaey 6roze Shawwal kay toh usko humesha kay rozou ka sawaab hoga.

[SAHIH MUSLIM: 2614, IBN MAJAH: 1716, ABI DAWOOD: 2427, TIRMIDHI: 759, BULUGH AL MARAM: 701]

It was narrated from Abu Ayyub Al-Ansari [may Allah be pleased with them] that the Messenger of Allah (SAW) said: “Whoever fasts Ramadan then follows it with six days of Shawwal, it is as if he fasted a lifetime.”

حضرت ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ اللہ کے رسول ﷺنے فرمایا کہ جو آدمی رمضان کے روزے رکھے پھر اس کے بعد شوال کے چھ روزے رکھے یہ ہمیشہ روزے رکھنے کی طرح ہے۔

JO RAMZAAN MEIN APNI MAGHFIRATH NA KARALIEN ALLAH SE MAAFI MANGKAR UNPER LANATH HAI ALLAH ki AUR FARISHTOU KI:


Muhammed("Salla Allaahu 'alaiyhi wa salaam") Ek Martaba Khutba DenayApnay Mimber per chadhay aur Aameen kahay( 3 Martaba) Sahaba puchay Ya rasool Allah Ap is tarha abhi Aameen kyun kahay,
Aap( ) Farmaay, kay Mere bazo Jibraeel(as) the Unho ne Pheli martaba kaha kay

1️⃣Jo koi Apni Zindagi mein Ramzaan ka mahena paey aur Allah se Maghfirath na karalien uspe Lanath hai Allah aur Farishtou ki toh mein ne Usper Aameen kaha.

2️⃣Jiskay Samnay mera Naam liya Jaey aur Usne Mjhper Darood na bhejay Usper Lanath hai toh mein ne Usper Aameen kaha.


3️⃣Jo Apnay Walidain ko budhapay mein paye aur Unki Kidmath karkay aur unse maafi mangkay Unki Razamandi hasil na karlien unper lanath hai, toh mein ne Aameen kaha.


(Aise Buzrug farishtay Jibraeel(as) Jo Paigamberou kay paas Waahi lekar atay the Wo lanath(Badwa) kare hai in teen khism kay logou per aur Jo Pyare Nabi kareem salaam Tamaam Insaaniyath kay liye rahematul Alameen banakar bhejay gaey Wo
Is Lanath/Badwa per Aameen kahay.)


[IBN HIBBAAN:3: 188; SAHIH AT TARGHEEB: 1679]


It was narrated that Abu Hurayrah (may Allaah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) ascended the minbar and said: “Ameen, ameen, ameen.” It was said: ‘O Messenger of Allaah, you ascended the minbar and said, ‘Ameen, ameen, ameen.” He said: “Jibreel (peace be upon him) came to me and said: ‘If Ramadaan comes and a person is not forgiven, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen. He said: ‘O Muhammad, if both or one of a person’s parents are alive and he does not honour them and he dies, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen. He said: ‘If you are mentioned in a person’s presence and he does not send blessings upon you and he dies, he will enter Hell and Allaah will cast him far away. Say Ameen.’ So I said Ameen.”


ابو ہريرہ رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ ايك بار رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم منبر پر چڑھے اور فرمايا: آمين، آمين، آمين.

صحابہ كرام نے عرض كيا اے اللہ تعالى كے رسول صلى اللہ عليہ وسلم آپ منبر پر چڑھے تو آپ نے آمين، آمين، آمين، كہا.

تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم فرمانے لگے:

ميرے پاس جبريل امين عليہ السلام تشريف لائے اور فرمايا: جس نے رمضان المبارك كا مہينہ پا ليا اور اسے بخشا نہ گيا تو وہ جہنم ميں داخل ہو گيا، اور اللہ تعالى نے اسے دور كرديا، آپ آمين كہيں، تو ميں نے آمين كہا، پھر انہوں كہا: جس نے اپنے والدين يا ان ميں سے ايك كو پا ليا اور ان كے ساتھ حسن سلوك نہ كيا اور اسى حالت ميں فوت ہو گيا تو وہ آگ ميں داخل ہوا اور اللہ تعالى نے اسے دور كر ديا، آپ آمين كہيں، تو ميں نے آمين كہا، جبريل امين فرمانے لگے: جس كے پاس آپ كا نام ليا جائے اور وہ آپ پر درود نہ پڑھے اور وہ مر گيا تو آگ ميں جائے گا، تو اللہ تعالى نے اسے دور كر ديا، آپ آمين كہيں، تو ميں نے آمين كہا"