11. Kitaab Ul Jumu'ah (Friday Prayer)

HAZRAT MUHAMMED (ﷺ) KE UMMAT HONE AUR JUMU'AH KA EHTRAM KARNE KI FAZILAT :

[SAHIH AL BUKHARI:2:876, SAHIH MUSLIM:1858-60]

Hazrat Abu Huraira(رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: Muhammed Rasool Allah(ﷺ) farmaye, hum duniya mein tamaam ummatou kay baad honay kay bawajud qayamath mein subse agay rahengay, farq sirf ye hai kay kktaab unhay humse phele di gayi thi- yehi (Jumu'ah) unka bhi din tha jo tumper farz hua hai. Lekin unka uskay bare mein iqhtilaf hua aur Allahtala ne hume ye din batadiya usliye log usme humaare tabay hongay- yahud dosray din hongay aur Nasara teesray din.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ‏".

Narrated by Abu Huraira(رضی اللہ عنہ) : I heard Allah's Apostle (ﷺ) saying, "We (Muslims) are the last (to come) but (will be) the foremost on the Day of Resurrection though the former nations were given the Holy Scriptures before us. And this was their day (Friday) the celebration of which was made compulsory for them but they differed about it. So Allah gave us the guidance for it (Friday) and all the other people are behind us in this respect: the Jews' (holy day is) tomorrow (i.e. Saturday) and the Christians' (is) the day after tomorrow (i.e. Sunday).

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انھوں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے سنا ہے ہم سب امتوں کے بعددنیا میں آئے لیکن قیامت کے دن سب سے آگے ہوںگے،صرف اتنی بات ہی کہ یہود و نصاریٰ کو ہم سے پہلے کتاب ملی۔ پھر یہی جمعہ کا دن ان کےلیے بھی (عبادت کےلیے) مقرر ہوا تھا لیکن انھوں نے اس میں اختلاف کیا اور ہم کو اللہ نے یہ دن بتلادیا سب لوگ ہمارے پیچھے ہوگئے۔ یہودیوں کا دن کل ہے اور نصاریٰ کا پرسوں۔




JUMU'AH NAMAZ KE LIYE JANA CHAHO TO GHUSL LENA :

'Abdullah bin Umar(رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: Muhammed Rasool Allah(ﷺ) ne farmaya, "tumme se jab koi shaqhs Jumu'ah ki namaz kay liye ana chahay toh usay ghusul lena chahiye".

[SAHIH AL BUKHARI:2: 877, SAHIH MUSLIM: 1833]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ‏

Narrated By 'Abdullah bin Umar(رضی اللہ عنہ): Allah's Apostle (ﷺ) said, "Anyone of you attending the Friday (prayers) should take a bath."

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: تم میں سے جب کوئی جمعہ کی نماز کےلیے آنا چاہیے تو اسے غسل کرلینا چاہیے۔





JUMU'AH KE DIN GHUSUL HAR JAWAAN PAR WAJIB HAI :

[SAHIH AL BUKHARI:2:880, SAHIH MUSLIM: 1841]

Muhammed RasoolAllah(ﷺ) ne farmaya, Jumu'ah kay din har jawaan par ghusul, miswaak, khushboo lagana agar maisar ho ghar mein.

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَمْرٌو أَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ، وَأَمَّا الاِسْتِنَانُ وَالطِّيبُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لاَ، وَلَكِنْ هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلَمْ يُسَمَّ أَبُو بَكْرٍ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ وَعِدَّةٌ‏.‏ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ‏

‏
Narrated By Abu Saeed(رضی اللہ عنہ) : I testify that Allah's Apostle(ﷺ) said, "The taking of a bath on Friday is compulsory for every male Muslim who has attained the age of puberty and (also) the cleaning of his teeth with Siwak, and the using of perfume if it is available." Amr (a sub-narrator) said, "I confirm that the taking of a bath is compulsory, but as for the Siwak and the using of perfume, Allah knows better whether it is obligatory or not, but according to the Hadith it is as above.

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انھوں نے کہا: میں رسول اللہﷺ پر گواہی دیتا ہوں کہ آپﷺ نے فرمایا: جمعہ کے دن ہر بالغ پر غسل کرنا واجب ہے اور مسواک کرنا اور اگر میسر ہو تو خوشبو بھی لگانا۔ عمرو بن سلیم نے کہا: غسل کےلئے تو میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ واجب ہے لیکن مسواک کرنا اور خوشبو لگانا اللہ جانتا ہے کہ وہ واجب ہے یا نہیں۔ لیکن حدیث میں اسی طرح ہے۔ امام بخاری رحمہ اللہ نے کہا: ابوبکر بن منکدر محمّد بن منکدر کے بھائی ہیں اور ان کا نام معلوم نہیں ہوا، ان سے بکیر بن اشج اور سعید بن ابی ہلال اور بہت لوگوں نے روایت کی ہے اور محمّد بن منکدر کی کنیت ابوبکر اور عبد اللہ بھی تھی۔




JUMA KE LIYE JALDI ANE KI FAZILATH FARISHTAY LIKHTAY HAI REGISTER MEIN SAWAB :


Muhammed Rasool Allah(ﷺ) ne farmaya, jumu'ah kay din jo awal ghadi mein namaaz kay liye ae usne goya ount ki qurbaani di, aur jo dosri ghadi mein aya goya usne gaie(cow) ki qurbaani ki aur jo tesri ghadi mein aya goya usne bakre(sheep) ki qurbaani di aur jo chothi(4th) ghadi mein aya goya usne ek murag(hen) ki qurbaani di aur Jo panchvi (5th) ghadi mein aya goya usne Allah ki raah mein ek anda(egg) diya, lekin jab Imam khutbe kay liye bahar ajata hai toh farishte khutba sunnay me mashgool hojate hain.

[SAHIH AL BUKHARI:2:881, SAHIH MUSLIM: 1845]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ‏"

Narrated By Abu Huraira(رضی اللہ عنہ) : Allah's Apostle (ﷺ) said, "Any person who takes a bath on Friday like the bath of Janaba and then goes for the prayer (in the first hour i.e. early), it is as if he had sacrificed a camel (in Allah's cause); and whoever goes in the second hour it is as if he had sacrificed a cow; and whoever goes in the third hour, then it is as if he had sacrificed a horned ram; and if one goes in the fourth hour, then it is as if he had sacrificed a hen; and whoever goes in the fifth hour then it is as if he had offered an egg, when the Imam comes out (i.e. starts delivering the khutba), the angels present themselves to listen to the khutba."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: جو شخص جمعہ کے دن غسل جنابت کرے، پھر نماز کےلیے چلے تو گویا اس نے ایک اونٹ کی قربانی کی اور جو (اس کے بعد) دوسری گھڑی میں چلے اس نے گویا ایک گائے قربانی کی، اور جو تیسری گھڑی میں چلے اس نے گویا ایک سینگوں والا مینڈھا قربانی کیا۔ اور جو کوئی چوتھی گھڑی میں چلے اس نے گویا ایک مرغی قربانی کی اور جو کوئی پانچویں گھڑی میں چلے اس نے گویا ایک انڈا اللہ کی راہ میں دیا۔ پھر جب امام خطبہ کےلیے نکلتا ہے تو یہ حاضری لکھنے والے فرشتے بھی مسجد میں آجاتے ہیں، خطبہ سنتے ہیں۔

NAMAAZ KAY LIYE MISWAK(BRUSH) KARNAY KI EHMIYAT :

[SAHIH AL BUKHARI:2: 887]


Hazrat Abu Huraira(رضی اللہ عنہ ) se riwayat hai: Muhammed Rasool Allah(ﷺ) ne farmaya, agar mujhe apni ummat ya logou ki taklif ka khayal na hota toh mein unhay har Namaaz kay liye Miswaak ka hukum deta.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ـ أَوْ عَلَى النَّاسِ ـ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏"‏‏

Narrated By Abu Huraira(رضی اللہ عنہ) : Allah's Apostle(ﷺ) said, "If I had not found it hard for my followers or the people, I would have ordered them to clean their teeth with 'Siwak' for every prayer."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اگرمجھے اپنی امّت کی یا لوگوں کی تکلیف کا خیال نہ ہوتا تو میں ان کو یہ حکم دیتا کہ ہر نماز پر مسوا ک کیا کریں۔





NEEND SE UTNE KE BAAD MISWAK(BRUSH) SE MUH SAAF KARNA :


Hazrat Hudhaifa ( رضی اللہ عنہ) se riwayat hai: Muhammed Rasool Allah(ﷺ), "jab raat ko neend se uthtay toh muh ko miswaak se khoob saaf karte."

[SAHIH AL BUKHARI:2: 889]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَحُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ‏

‏
Narrated By Hudhaifa (رضی اللہ عنہ): When the Prophet (ﷺ) got up at night (for the night prayer), he used to clean his mouth.

حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا: نبیﷺ جب رات کو (تہجّد کےلیے ) اُٹھتے تو اپنے مُنہ کو مسواک سے رگڑ تے۔

HAR SHAKHS NIGHEBAAN HAI AUR USSE USKE RAIYATH KE BARE ME PUCH HOGI :

Muhammed( ﷺ) Farmaye, har shaqhs nighebaan hai aur ussay uskay raiyath kay bray mein puch hogi,

1. Imaam nigran hai ussay uski riya kay baray mein suwaal hoga.
2. Mard Apne ghar ka nigraan hai aur ussay uski raiyath kay baray mein suwaal hoga.
3. Aurath Apne khawanind kay ghar ki nigran hai aur ussay uskay raiyath kay baray mein suwaal hoga.
4. Qadim Aone Aaqa ka nigraan hai ussay uski raiyath kay baray mei suwaal hoga.
5. Insaan(Beta) apne bap kay maal ka nigraan hai ussay uski raiyath kay baray mein suwaal hoga.
6. Tumme se har shaqhs nigraan hai aur subse uski raiyat kay baray mein sawal hoga.


[SAHIH AL BUKHARI:2:893]

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّكُمْ رَاعٍ ‏"‏‏.‏ وَزَادَ اللَّيْثُ قَالَ يُونُسُ كَتَبَ رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ ـ وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَئِذٍ بِوَادِي الْقُرَى ـ هَلْ تَرَى أَنْ أُجَمِّعَ‏.‏ وَرُزَيْقٌ عَامِلٌ عَلَى أَرْضٍ يَعْمَلُهَا، وَفِيهَا جَمَاعَةٌ مِنَ السُّودَانِ وَغَيْرِهِمْ، وَرُزَيْقٌ يَوْمَئِذٍ عَلَى أَيْلَةَ، فَكَتَبَ ابْنُ شِهَابٍ ـ وَأَنَا أَسْمَعُ ـ يَأْمُرُهُ أَنْ يُجَمِّعَ، يُخْبِرُهُ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ـ قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ ـ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ 

Narrated By Ibn Umar(رضی اللہ عنہ) : I heard Allah's Apostle(ﷺ) saying, "All of you are guardians." Yunis said: Ruzaiq bin Hukaim wrote to Ibn Shihab while I was with him at Wadi-al-Qura saying, "Shall I lead the Jumua prayer?" Ruzaiq was working on the land (i.e farming) and there was a group of Sudanese people and some others with him; Ruzaiq was then the Governor of Aila. Ibn Shihab wrote (to Ruzaiq) ordering him to lead the Juma prayer and telling him that Salim told him that 'Abdullah bin 'Umar had said, "I heard Allah's Apostle saying, 'All of you are guardians and responsible for your wards and the things under your care. The Imam (i.e. ruler) is the guardian of his subjects and is responsible for them and a man is the guardian of his family and is responsible for them. A woman is the guardian of her husband's house and is responsible for it. A servant is the guardian of his master's belongings and is responsible for them.' I thought that he also said, 'A man is the guardian of his father's property and is responsible for it. All of you are guardians and responsible for your wards and the things under your care."

NABI(ﷺ) JUMU'AH KI NAMAAZ SURAJ DHALJATA TABH PADHTAY :

Muhammed(ﷺ) Jumu'ah ki namaaz us waqt padhtay jabh suraj dhaljata.

[SAHIH AL BUKHARI:2:904]

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ

Narrated By Anas bin Malik(رضی اللہ عنہ) : The Prophet (ﷺ)used to offer the Jumu'ah prayer immediately after mid-day.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ جمعہ کی نماز اس وقت پڑھتے جب سورج ڈھل جاتا۔





ALLAH KI RAAH MEIN JO QADAM GUBBAAR ALODA HO USPER DOZAQ KI AAG HARAAM :


Muhammed(ﷺ) farmaay, Jiskay qadam Allah ki raah mein gubaar alooda ho Allah taa'la ussay dozaq per haraam kardega.

[SAHIH AL BUKHARI:2: 907]

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ، قَالَ أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ، إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ‏"

Narrated By Abu 'Abs(رضی اللہ عنہ) : I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Anyone whose feet are covered with dust in Allah's cause, shall be saved by Allah from the Hell-Fire."

حضرت عبایہ بن رفاعہ سے روایت ہے انھوں نے کہا: میں جمعہ کی نماز کےلیے جا رہا تھا (راستے میں) ابو عبس رضی اللہ عنہ مجھ سے ملے انھوں نے کہا: میں نے نبیﷺ سے سنا آپﷺ فرماتے تھے:جس کے قدم اللہ کی راہ میں غبار آلود ہوگئے ، تو اللہ تعالیٰ اس سے دوزخ پر حرام کردے گا۔






JUMU'AH KI FAZILATH :


Muhammed( ﷺ) Farmaay, "Jisne Jumu'ah kay din ghusl kiya àur khoob paaki hasil ki aur tail ya khushboo istemal ki, phir jumma kay liye chala aur do admiyon kay bech mein na ghusa aur jitni kismat mein thi namaaz padhi phir jab Imam bahar aya aur khutba shuru kiya toh khamoosh hogaya' uskay us jumu'ah se dosray jumu'ah takh kay gunah baksh diye jaengay."

[SAHIH AL BUKHARI:2: 910, SAHIH MUSLIM: 1868]

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ أَنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ‏"

Narrated By Salman Al-Farsi (رضی اللہ عنہ) : Allah's Apostle (ﷺ) said, "Anyone who takes a bath on Friday and cleans himself as much as he can and puts oil (on his hair) or scents himself; and then proceeds for the prayer and does not force his way between two persons (assembled in the mosque for the Friday prayer), and prays as much as is written for him and remains quiet when the Imam delivers the Khutba, all his sins in between the present and the last Friday will be forgiven."

حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہےکہ انہوں نے کہا رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو شخص جمعہ کے دن غسل کرے اور جہاں تک صفائی کرسکتا ہے صفائی اور طہارت کرے، پھر تیل یا خوشبُو لگائے، پھر چلے اور (مسجد میں آکر) دو آدمیوں کے درمیان نہ گھسے اور جتنی اس کی قسمت میں لکھی ہے (نفل) نماز پڑھے ۔ پھر جب امام باہر آئے (خطبہ شروع کرے ) تو خاموش رہے ۔ اس کے گناہ اس جمعہ سے لےکر دوسرے جمعہ تک بخش دیے جائیں گے۔

APNE ISLAMI BHAI KO UTHA KAR BAITNA MANA HAI :

Muhammed( ﷺ) Mana farmaay, kay koi shaqhs apne musalmaan bhai ko uthakar uski jaga se khud baithjaey.

[SAHIH AL BUKHARI:2: 911]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ‏.‏ قُلْتُ لِنَافِعٍ الْجُمُعَةَ قَالَ الْجُمُعَةَ وَغَيْرَهَا‏


Narrated By Ibn Juraij : I heard Nazi' saying, "Ibn Umar,(رضى الله عنهما) said, 'The Prophet(ﷺ) forbade that a man should make another man to get up to sit in his place' ". I said to Nafi', 'Is it for Jumu'ah prayer only?' He replied, "For Juma prayer and any other (prayer)."

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺنے اس سے منع فرمایا: کہ کوئی آدمی دوسرے آدمی (مسلمان) کو اس کی جگہ سے اُٹھاکر خود وہاں بیٹھے۔ ابن جریج نے کہا میں نے نافع سے پوچھا کیا یہ جمعہ کےلیے ہے ،تو انہوں نے جواب دیا: جمعہ اور غیر جمعہ سب کےلیے یہی حکم ہے۔




FARISHTE JUMU'AH KE LIYE ANE WALON KA RECORD LIKHTE HAI :

Muhammed( ﷺ) Farmaay, kay jab Jumu'ah ka din hota hai toh har masjid kay darwaze per darwaze me se farishtay likhte hai, kay fulana subse phele aya uskay badh wo uskay badh wo, isi tarha likhte rahetay hai aur jabh Imaam andar ajata hai khutba dene kay liye toh farishte Aamaal Naama lapet detay hai aur khutba sunnay lagte hai, aur jo awal hadi msin aya uski misal aisi hai jaise usne ount ki qurbaani di Allah ki raah mein , aur jo dosra ghadi mein aya goya usne gaey ki qurbaani di, aur jo teesri ghadi mein aya goya usne bakra zabah kiya aur jo chothi ghadi (4th) aya goya usne murag ki qurbaan di aur jo panchvi ghadi (5th) me aya goya usne Allah ki raah me ek anda diya.

[SAHIH AL BUKHARI:2: 929, SAHIH MUSLIM: 1864]

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَقَفَتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى باب الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، وَيَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ‏"


Narrated By Abu Huraira (رضی اللہ عنہ): The Prophet ( ﷺ) said, "When it is a Friday, the angels stand at the gate of the mosque and keep on writing the names of the persons coming to the mosque in succession according to their arrivals, The example of the one who enters the mosque in the earliest hour is that of one offering a camel (in sacrifice). The one coming next is like one offering a cow and then a ram and then a chicken and then an egg respectively. When the Imam comes out (for Juma prayer) they (i.e. angels) fold their papers and listen to the Khutba."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا: نبی ﷺ نے فرمایا: جب جمعہ کا دن آتا ہے تو فرشتے مسجد کے دروازے پر کھڑے ہوکر (آنے والوں کے نام) لکھتے ہیں۔ جو پہلے آتا ہے اس کو پہلے، جو بعد میں آتا ہے اس کو بعد میں۔ اس کی مثال اس طرح سے ہے کہ سب سے پہلے آنے والا اونٹ کی قربانی دینے والے کی طرح لکھا جاتا ہے۔ اس کے بعد آنے والا گائے کی قربانی دینے والے کی طرح، پھر مینڈھے کی قربانی دینے والے کی طرح، اسی طرح مرغی کی قربانی دینے والے کی طرح، اسی طرح انڈے کی قربانی دینے والے کی طرح۔لیکن امام جب خطبہ دینے کےلیے باہر آتا ہے تو فرشتے اپنے دفاتر بند کردیتے ہیں اور خطبہ سننے میں مشغول ہوجاتے ہیں۔





MASJID ME DAKHIL HOTE HI SABSE PEHLE 2 RAKATH TAHYATUL MASJID NAMAZ PADHNA :

Muhammed( ﷺ) khutba padh rehay the aur itna mein ek admi aya aur baithgaya, toh Aap(ﷺ) puchay kiya tu nay 2 rak'at Tahayatul masjid padhi hai, us shaqhs ne jawaab diya kay nahi, toh phir Aap(ﷺ) hukoom farmaay, kay uth aur 2 rak'at namaaz padh.

[SAHIH AL BUKHARI:2: 930-31, SAHIH MUSLIM: 1897]

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ ‏"‏ أَصَلَّيْتَ يَا فُلاَنُ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُمْ فَارْكَعْ ‏"‏‏

‏‏
Narrated By Jabir: A man entered the Mosque while the Prophet was delivering the Khutba. The Prophet said to him, "Have you prayed?" The man replied in the negative. The Prophet said, "Pray two Rak'at."

حضرت جابر سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ایک شخص جمعہ کے دن اس وقت آیا جب نبیﷺ خطبہ پڑھ رہے تھے ۔آپﷺ نے اس سے پوچھا: تم نے (تحیۃ المسجد کی) نماز پڑھی اس نے کہا: نہیں، آپﷺ نے فرمایا: دو رکعتیں پڑھ لو۔





JUMU'AH KHUTBE KO PURI TAWAJJU KE SATH SUNNA CHAHIYE :

Muhammed( ﷺ) Farmaay, Jumu'ah kay din khutbe mein agar kisi shaqhs ne apne saathi se kaha kay chup raho jab khutba padha ja raha ho to tum ne bhi ek behuda harkaath ki(Itni baath bhi mana hai, Ishare se mana karna).


[SAHIH AL BUKHARI:2: 934 SAHIH MUSLIM: 1846, SUNAN AN NASA'i: 1577]

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ‏.‏ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ ‏"‏‏

Narrated By Abu Huraira (رضی اللہ عنہ) : Allah's Apostle(ﷺ) said, "When the Imam is delivering the Khutba, and you ask your companion to keep quiet and listen, then no doubt you have done an evil act."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: جب تم اپنے ساتھی سے جمعہ کے دن یوں کہو کہ چُپ رہو اور امام خطبہ دے رہا ہو تو تُو نے خود ایک (لغو) حرکت کی۔

ROZ-E-JUMA EK GHADI AISI HOTI JISME KI HUI DUA QUBOOL HOTI HAI :


Muhammed(ﷺ) Farmaay, kay Jumu'ah kay din ek aisi ghadi ati hai kay jisme agar koi musalmaan banda khada Namaaz padhraha hai aur koi cheez Allahpaak se mangay toh Allahpaak ussay wo cheez zaroor dete hai- Haath kay ishare se Aap(ﷺ) ne batlaya kay wo sa'at(waqt) bohath thoda sa hai.

[SAHIH AL BUKHARI:2: 935, SAHIH MUSLIM: 1849, 1853]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ ‏ "‏ فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهْوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ‏"‏‏.‏ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا


Narrated By Abu Huraira (رضی اللہ عنہ): Allah's Apostle (ﷺ) talked about Friday and said, "There is an hour (opportune time) on Friday and if a Muslim gets it while praying and asks something from Allah, then Allah will definitely meet his demand." And he (the Prophet) pointed out the shortness of that time with his hands.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے جمعہ کے دن کا ذکر کیا، اور فرمایا: اس میں ایک گھڑی ایسی ہے جب کوئی مسلمان بندہ اس سے اس حال میں پالے کہ وہ کھڑا نماز پڑھ رہا ہو، وہ اس گھڑی میں اللہ سے جو چیز مانگے گا اللہ اسے وہ چیز دے دے گا۔اور ہاتھ سے اشارہ کرکے آپﷺ نے فرمایا: وہ گھڑی بہت تھوڑی ہے۔





SUNNATH RAKAATHIEN JO AAP(ﷺ) PADHTE THE HAR NAMAAZ MEIN :

Muhammed(ﷺ) Zohar se phele 2 rak'at, Zohar kay badh 2rak'at aur magrib kay badh 2 rak'at apne ghar mein adhte aur Isha kay badh 2 rak'at aur Jumu'ah kay bah 2 rak'at ghar wapis hotay tab padhte aap.

[SAHIH AL BUKHARI:2: 937, SAHIH MUSLIM: 1583]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لاَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ


Narrated By 'Abdullah bin Umar (رضی اللہ عنہ): Allah's Apostle(ﷺ) used to pray two Rak'at before the Zuhr prayer and two Rak'at after it. He also used to pray two Rak'at after the Maghrib prayer in his house, and two Rak'at after the 'Isha prayer. He never prayed after Juma prayer till he departed (from the Mosque), and then he would pray two Rak'at at home.

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ ظہر سے پہلے دو رکعتیں پڑھتے تھے، اور ظہر کے بعد دو رکعتیں، اور مغرب کے بعد اپنے گھر میں دو رکعتیں اور عشاء کے بعد دو رکعتیں اور جمعہ کے بعد مسجد میں کچھ نہ پڑھتے۔جب اپنے گھر واپس آجاتے تب دو رکعتیں پڑھتے۔




JUMA SUBHA SAVERE PADHTAY:

Muhammed(ﷺ)" Jumu'ah subha savere padhte aur dopaher ko neend letay the aap."

[SAHIH AL BUKHARI:2: 940-41]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كُنَّا نُبَكِّرُ إِلَى .الْجُمُعَةِ ثُمَّ نَقِيلُ


Narrated By Anas bin Malik (رضی اللہ عنہ): "We used to offer the Jumu'ah prayer early and then have an afternoon nap."

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انھوں نے کہا: ہم جمعہ سویرے پڑھ لیا کرتے اور جمعہ کے دن نماز کے بعد آرام کرتے۔

JUMU'AH BAHETREEN DIN SUB DINOU MEIN:


Muhammed(رضی اللہ عنہ)Farmaay, Bahetreen din jisme suraj nikalta hai wo Jumu'ah k din hai Isi din mein Hazrat Adam(عليه السلام) paida kiye gae aur isi din mein unko Jannath mein daqil kiya gaya aur usi din mein unko Jannath se nikala gaya aur usi din mein Qayamath kayam hogi.

[SAHIH MUSLIM: 1857]

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏"

It was narrated from Abu Hurairah (رضی اللہ عنہ) that the Prophet(ﷺ) said: "The best day on which the sun rises is Friday. On it Adam(عليه السلام) was created, on it he entered Paradise, on it he was expelled therefrom, and the Hour will not begin except on a Friday."

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا کہ بہترین دن جس میں سورج نکلتا ہے وہ جمعہ کا دن ہے اسی دن میں حضرت آدم علیہ السلام پیدا کئے گئے اور اسی دن میں ان کو جنت میں داخل کیا گیا اور اسی دن میں ان کو جنت سے نکالا گیا اور اسی دن میں قیامت قائم ہوگی۔





AAP (ﷺ) JUMU'AH KE DIN 2 KHUBAH PADHTE AUR DONO KE BEECH TILAWAT E QURAN SE LOGON KO NASIHAT KARTE :

Muhammed(ﷺ) Jumu'ah kay din 2 khutba padhte the aur unkay bech mein baithtay the aur khutbon mein Quran-e-paak padhte aur logou ko nasiyath karte the.

[SAHIH MUSLIM: 1875]

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏"


It was narrated that Jabir bin Samurah said: "The Prophet(ﷺ) used to give two Khutbah, sitting in between them. He would recite Qur'an and remind the people."

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺدو خطبے ارشاد فرمایا کرتے تھے اور ان دونوں خطبوں کے درمیان بیٹھا کرتے تھے ان خطبوں میں آپ ﷺقرآن پڑھا کرتے اور لوگوں کو نصیحت فرمایا کرتے تھے۔

MUHAMMED(ﷺ) KHADE HO KAR KHUTBA PADHTE :


Muhammed(ﷺ) khutba khade hokar padhte the phir bathjatay phir khaday hotay aur khutba padhte, Jisne ye kaha kay Aap(ﷺ) baithkar khutba padhte the, Allah ki kasam usne Jhoot kaha.

[SAHIH MUSLIM: 1876]

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ أَنْبَأَنِي جَابِرُ بْنُ، سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَىْ صَلاَةٍ


It was narrated that Simak said: "Jabir bin Samurah told me: 'The Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the Khutbah standing, then he would it. Then he would stand up and deliver (another) Khutbah standing. Whoever told you that he used to deliver the Khutbah sitting was lying. By Allah, I prayed with him more than two thousand times."'

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺجمعہ کے دن کھڑے ہو کر خطبہ دیا کرتے تھے پھر آپ ﷺبیٹھتے پھر کھڑے ہوتے اور خطبہ دیتے جس آدمی نے تجھے بتایا کہ آپ ﷺبیٹھ کر خطبہ دیتے تھے اس نے جھوٹ بولا اللہ کی قسم میں نے آپ ﷺکے ساتھ دو ہزار سے زیادہ نمازیں پڑھی ہیں۔





JUMU'AH KI NAMAAZ CHODHNE SE ALLAH DILON PER MOHAR LAGA DEGA:

Muhammed(ﷺ) Farmaay, log Jumu'a ki Namaaz chodhne se baaz ajaey warna Allah taa'la unkay dilon per mohar laga dega phir wo gafilou mein se hojaengay.

[SAHIH MUSLIM: 1882]

وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - وَهُوَ ابْنُ سَلاَّمٍ - عَنْ زَيْدٍ، - يَعْنِي أَخَاهُ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ، أَنَّحَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا، سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ ‏ "‏ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ ‏"

It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar and Abu Hurairah(رضی اللہ عنہا), that they heard the Messenger of Allah(ﷺ) say, on the planks of his Minbar: "People must cease neglecting Jumu'ah, or Allah will put a seal over their hearts and they will truly be among the negligent."

حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺکو منبر کی سیڑھیوں پر فرماتے ہوئے سنا کہ لوگ جمعہ کی نماز چھوڑنے سے باز آجائیں ورنہ اللہ تعالی ان کے دلوں پر مہر لگا دیں گے پھر وہ غافلوں میں سے ہو جائیں گے۔




HAMARA DEEN, HAMARI IBADATH AUR HAMARE MUAMLATH :

Muhammed(ﷺ) Farmaay, Har kitaab se behtar Allah ki kitab hai (Quran-e-paak) aur Har chaal se behtar Muhammed(ﷺ) ki chaal hai aur sab kaamou se bura Deen mein naye kaam nikalna hai(Bidaath) aur har naya kaam gumraahi hai, phir farmaate kay mein har momin ka dost hoon iski jaan se bhi ziyada phir jo momin markar maal chodhien wo uskay ghar walou ka hai phir kharz ya bachein chodhay unki parvarish meri tarf hai aur unka kharch mujhper hai.

[SAHIH MUSLIM: 1885]

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلاَ صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ ‏"‏ صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَيَقُولُ ‏"‏ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ وَيَقْرُنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَىَّ وَعَلَىَّ ‏"


I was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "When the Messenger of Allah(ﷺ) delivered a Khutbah, his eyes would turn red, his voice would become loud, and his anger would increase, until it was as if he was warning of an attacking army, saying: 'The enemy will attack in the morning or in the evening.' He said: 'The Hour and I have been sent like these two,' and he held his index finger and middle finger up together. And he would say: 'The best of speech is the Book of Allah, the best of guidance is the guidance of Muhammad, and the worst of matters are those which are newly-invented, and every innovation is a going astray.' Then he would say: 'I am closer to every believer than his own self. Whoever leaves behind wealth, it is for his family; whoever leaves behind a debt or dependents, then the responsibility of paying it off and of caring for them rests upon me."'

حضرت جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺجب خطبہ ارشاد فرماتے تھے تو آپ ﷺکی آنکھیں سرخ ہو جاتیں اور آپ ﷺکی آواز بلند ہو جاتی اور غصہ شدید ہو جاتا گویا کہ آپ ﷺکسی ایسے لشکر سے ڈرا رہے ہوں کہ وہ صبح یا شام حملہ کرنے والا ہے اور فرماتے ہیں کہ قیامت کو اور مجھے اس طرح بھیجا گیا جس طرح یہ دو انگلیاں اور شہادت والی اور درمیانی انگلی ملا کر فرماتے اما بعد کہ بہترین بات اللہ کی کتاب ہے اور بہترین سیرت محمد ﷺکی سیرت ہے اور سارے کاموں میں بدترین کام نئے نئے طریق ہیں اور ہر بدعت گمراہی ہے پھر فرماتے ہیں کہ میں ہر مومن کو اس کی جان سے زیادہ عزیز ہوں۔ جس شخص نے مال چھوڑا وہ اس کے وارثوں کا ہے اور جس نے قرض یا اہل و عیال کو چھوڑا وہ میرے ذمہ ہیں۔




JUMU'AH KE DIN NABI(ﷺ) YE SURATOU KI TILAWATH KARTAY THE :

Muhammed(ﷺ) Jumu'ah kay din Surah Jumu'ah aur Surah Munafiqoon padhte the.

[SAHIH MUSLIM: 1910]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُخَوَّلِ، بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏{‏ الم * تَنْزِيلُ‏}‏ السَّجْدَةُ وَ ‏{‏ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ‏}‏ وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ


It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) used to recite in Fajr prayer on Fridays: ''Alif Lam Mim.The revelation" and: "Has there not been over man a period of time...?", and in Jumu'ah prayer the Prophet (ﷺ) used to recite Al-Jumu'ah and Al-Munafiqin.


حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ نبیﷺجمعہ کے دن فجر کی نماز میں سورہ (الم تنزیل السجدۃ اور سورۃ ھل اتی علی الانسان حین من الدھر ) پڑھا کرتے تھے اور نبی ﷺجمعہ کی نماز میں سورۃ جمعہ اور سورۃمنافقوں پڑھا کرتے تھے۔





JUMU'AH KE NAMAZ KE BAAD 4 RAKATH SUNNAT PADNE KA HUQM :


Muhammed(ﷺ)Farmaay, Jabh koi Jumu'ah ki Namaaz padhe toh uske badh 4 rak'at sunnat padhlein.


[SAHIH MUSLIM: 1917]

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاَهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ‏"‏ ‏.‏ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ ‏"‏ مِنْكُمْ ‏"‏ ‏


It was narrated that Abu Hurairah(رضی اللہ عنہ) said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When one of you has prayed Jumu'ah, let him pray four (Rak'ah) afterwards."'

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے ارشاد فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی جمعہ کی نماز پڑھے تو اسے چاہیےکہ جمعہ کے بعد چار رکعتیں نماز پڑھے۔



:

JUMU'AH KE DIN BHI AAP (ﷺ) GHAR LOTKAR SUNNAT NAMAZ PADHTE :


Mohammed(ﷺ) Jumu'ah ki Namaaz kay badh ghar loutkar 2 rak'at padhte the aap.


[SAHIH MUSLIM: 1920]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ


Yahya bin Yahya said: "I heard from Malik, from Nafi', from 'Abdullah bin 'Umar (رضی اللہ عنہ)that he described the voluntary prayer of the Prophet (ﷺ) and he said: 'He did not pray after Jumu'ah until he had left, so he would pray two Rak'ah in his house.'" Yahya bin Yahya said: "I think that I read it: 'So he would pray' or, I am sure of it.''

حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی ﷺکی نفل نماز کا ذکر کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ آپ ﷺجمعہ کی نماز کے بعد نماز نہیں پڑھتے تھے یہاں تک کہ آپ ﷺواپس تشریف لاتے پھر اپنے گھر میں دو رکعتیں پڑھتے ۔راوی یحیی نے کہا کہ میرا خیال ہے کہ میں نے حدیث کے یہ الفاظ (امام مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے سامنے) پڑھے کہ پھر ان کو ضرور پڑھے۔