MASNUN DUAAIN: 01

1. DUA :

Ibn e Abbas ( رضى الله عنهما) se riwayet hai ke, mein Maimuna (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) ke yahan aik raat soya to, Nabi e Kareem (ﷺ) utthay aur aap (ﷺ) ne apni hwayej e zarooriya poori karne ke baad apna chehra dhoya, phir dono haath dhoey, aur phir so gaye, is ke baad aap kharray ho gaye aur mashkiza ke paas gaye aur aap (ﷺ) ne is ka mun khola, phir darmiyaana wudu kya ( na mubaligha ke sath na mamooli aur halkay qisam ka, teen teen martaba se ) kam dhoya. Albata pani har jagaah pouncha diya. Phir aap (ﷺ) ne namaz parhi. Mein bhi khara hua, aur aap (ﷺ) ke peechay hi raha kyunkay mein issay pasand nahi karta tha, ke Anhazrat (ﷺ) yeh samjhein ke mein aap ka intzaar kar raha tha. Mein ne bhi wudu kar liya tha. Anhazoor (ﷺ) jab kharray ho kar namaz parhnay lagey to mein bhi aap ke baen taraf khara ho gaya. Aap (ﷺ) ne mera kaan pakar kar dayen taraf kar diya, mein ney Anhazrat (ﷺ) ( ki iqtadaa mein ) terah (13) rak'at namaz mukammal ki. Is ke baad aap so gaye aur aap (ﷺ) ki saans mein aawaz peda honay lagi. Anhazrat (ﷺ) jab sotay they to aap ki saans mein aawaz peda honay lagti thi, iske baad Bilal (r.a) ne aap (ﷺ) ko namaz ki ittila di, chunancha aap (ﷺ) ne ( naya wudu ) kiye baghair namaz parhi. Anhazrat (ﷺ) apni dua mein yeh kehte they; “ aey Allah ! mere dil mein noor peda kar, meri nazar mein noor peda kar, mere kaan mein noor peda kar, mere dayen taraf noor peda kar, mere bayen taraf noor peda kar, mere oopar noor peda kar, mere neechay noor peda kar mere agay noor peda kar, mere peechay noor peda kar aur mujhe noor ataa farma. Karib ( Ravi hadees ) ne bayan kya ke mere paas mazeed saat lafz mehfooz hain, phir mein ne Abbas (رضى الله عنهما) ke aik sahib zaaday se mulaqaat ki to unhon ne mujh se un ke mutaliq bayan kya ke ,” mere pathay, mera gosht, mera khoon, mere baal aur mera chamra un sab mein noor bhar day “ aur do (2) cheezon ka aur bhi zikar kiya.

‏ ‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا، وَفَوْقِي نُورًا، وَتَحْتِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَخَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا ‏

Allāhummaj'al fī qalbī nūran, wa fī baṣarī nūran,

 wa fī sam`ī nūran, wa `an yamīnī nūran,  wa an yasari nuran,wa  fawqī nūran,

wa  taḥtī nūran, wa  'amāmī nūran, wa  khalfī nūran,waj`allī nūran.

Meaning:

“ Aey Allah ! mere dil mein noor peda kar, meri nazar mein noor peda kar, mere kaan mein noor peda kar, mere dayen taraf noor peda kar, mere baen taraf noor peda kar, mere oopar noor peda kar, mere neechay noor peda kar mere agay noor peda kar, mere peechay noor peda kar aur mujhe noor ataa farma."

[SAHIH AL BUKHARI: 8-6316]

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بِتُّ عِنْدَ مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى حَاجَتَهُ، غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ وُضُوءَيْنِ لَمْ يُكْثِرْ، وَقَدْ أَبْلَغَ، فَصَلَّى، فَقُمْتُ فَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَتَّقِيهِ، فَتَوَضَّأْتُ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِأُذُنِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَتَتَامَّتْ صَلاَتُهُ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ـ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ـ فَآذَنَهُ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا، وَفَوْقِي نُورًا، وَتَحْتِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَخَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا ‏"‏‏.‏ قَالَ كُرَيْبٌ وَسَبْعٌ فِي التَّابُوتِ‏.‏ فَلَقِيتُ رَجُلاً مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ، فَذَكَرَ عَصَبِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعَرِي وَبَشَرِي، وَذَكَرَ خَصْلَتَيْ.

Narrated Ibn `Abbas:
One night I slept at the house of Maimuna(رضی اللہ تعالیٰ عنہا). The Prophet (ﷺ) woke up, answered the call of nature, washed his face and hands, and then slept. He got up (late at night), went to a water skin, opened the mouth thereof and performed ablution not using much water, yet he washed all the parts properly and then offered the prayer. I got up and straightened my back in order that the Prophet (ﷺ) might not feel that I was watching him, and then I performed the ablution, and when he got up to offer the prayer, I stood on his left. He caught hold of my ear and brought me over to his right side. He offered thirteen rak`at in all and then lay down and slept till he started blowing out his breath as he used to do when he slept. In the meantime Bilal informed the Prophet (ﷺ) of the approaching time for the (Fajr) prayer, and the Prophet offered the Fajr (Morning) prayer without performing new ablution. He used to say in his invocation, Allahumma ij`al fi qalbi nuran wa fi basari nuran, wa fi sam`i nuran, wa`an yamini nuran, wa`an yasari nuran, wa fawqi nuran, wa tahti nuran, wa amami nuran, wa khalfi nuran, waj`al li nuran." Kuraib (a sub narrator) said, "I have forgotten seven other words, (which the Prophet (ﷺ) mentioned in this invocation). I met a man from the offspring of Al-`Abbas and he narrated those seven things to me, mentioning, '(Let there be light in) my nerves, my flesh, my blood, my hair and my body,' and he also mentioned two other things.

میں میمونہ ( رضی اللہ عنہا ) کے یہاں ایک رات سویا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور آپ نے اپنی حوائج ضرورت پوری کرنے کے بعد اپنا چہرہ دھویا ، پھر دونوں ہاتھ دھوئے اور پھر سو گئے اس کے بعد آپ کھڑے ہو گئے اور مشکیزہ کے پاس گئے اور آپ نے اس کا منہ کھولا پھر درمیانہ وضو کیا ( نہ مبالغہ کے ساتھ نہ معمولی اور ہلکے قسم کا ، تین تین مرتبہ سے ) کم دھویا ۔ البتہ پانی ہرجگہ پہنچا دیا ۔ پھر آپ نے نماز پڑھی ۔ میں بھی کھڑا ہوا اور آپ کے پیچھے ہی رہا کیونکہ میں اسے پسند نہیں کرتا تھا کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم یہ سمجھیں کہ میں آپ کا انتظار کر رہا تھا ۔ میں نے بھی وضو کر لیا تھا ۔ آنحضور صلی اللہ علیہ وسلم جب کھڑے ہو کر نماز پڑھنے لگے تو میں بھی آپ کے بائیں طرف کھڑا ہو گیا ۔ آپ نے میرا کان پکڑ کر دائیں طرف کر دیا ، میں نے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم ( کی اقتداء میں ) تیرہ رکعت نماز مکمل کی ۔ اس کے بعد آپ سو گئے اور آپ کی سانس میں آواز پیدا ہونے لگی ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم جب سوتے تھے تو آپ کی سانس میں آواز پیدا ہونے لگتی تھی ۔ اس کے بعد بلال رضی اللہ عنہ نے آپ کو نماز کی اطلاع دی چنانچہ آپ نے ( نیا وضو ) کئے بغیر نماز پڑھی ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دعا میں یہ کہتے تھے “ اے اللہ ! میرے دل میں نور پیدا کر ، میری نظر میں نور پیدا کر ، میرے کان میں نور پیدا کر ، میرے دائیں طرف نور پیدا کر ، میرے بائیں طرف نور پیدا کر ، میرے اوپر نور پیدا کر ، میرے نیچے نور پیدا کر میرے آگے نور پیدا کر ، میرے پیچھے نور پیدا کر اور مجھے نور عطا فرما ۔ کریب ( راوی حدیث ) نے بیان کیا کہ میرے پاس مزید سات لفظ محفوظ ہیں ۔ پھر میں نے عباس رضی اللہ عنہما کے ایک صاحب زاد ے سے ملاقات کی تو انہوں نے مجھ سے ان کے متعلق بیان کیا کہ ” میرے پٹھے ، میرا گوشت ، میرا خون ، میرے بال اور میرا چمڑا ان سب میں نور بھر دے “ اور دو چیزوں کا اور بھی ذکر کیا ۔



2. BURI AADATON AUR KAAMON AUR KHWAHISHON SE ALLAH KI PANAH MANGNAY KI DUA :

:Ziyaad bin Ilaqah ke chacha Qutba(رضی الله عنہ) kehte hain ke: Nabi Akram (ﷺ) "yeh dua padhtey they".

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ،‏‏‏‏ وَالْأَعْمَالِ،‏‏‏‏ وَالْأَهْوَاءِ

Allāhumma innī a`ūdhu bika min munkarātil-akhlāqi wal-a`māli wal-ahwā’

MEANING:

"Aey Allah! mein tujh se buri aadton, buray kamon, aur buri khawahishon se panah mangta hoon."

[TIRMIDHI : 3591]

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ،‏‏‏‏ وَأَبُو أُسَامَةَ،‏‏‏‏ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:‏‏‏‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ،‏‏‏‏ وَالْأَعْمَالِ،‏‏‏‏ وَالْأَهْوَاءِ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏وَعَمُّ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ هُوَ قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Ziyad bin `Ilaqah narrated from his uncle, that he said:

“[The Prophet (ﷺ)] used to say: ‘O Allah! I seek refuge in You from evil character, evil actions, and evil desires (Allāhumma innī a`ūdhu bika min munkarātil-akhlāqi wal-a`māli wal-ahwā’).’”

“[The Prophet (ﷺ)] used to say: "O Allah, I seek refuge in You from evil character, evil actions and evil desires" (Allāhumma innī a`ūdhu bika min munkarātil-akhlāqi wal-a`māli wal-ahwā’).’”

زیاد بن علاقہ کے چچا قطبہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا پڑھتے تھے: «اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء» ”اے اللہ! میں تجھ سے بری عادتوں، برے کاموں اور بری خواہشوں سے پناہ مانگتا ہوں“۔
امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن غریب ہے ۲- اور زیاد بن علاقہ کے چچا کا نام قطبہ بن مالک ہے اور یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ہیں۔



3. APNAY SHAR SE ALLAH KI PANHAN MANGAY:

Hazrat Aeysha (رضی اللہ عنہا) se riwayet hai ke: Nabi Kareem (ﷺ) "Apni dua mein farmatay they"

َّ " اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَشَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ

"Allahumma, inni a'udhu bika min sharri ma 'amiltu wa sharri ma lam a'mal

MEANING:

" Aey Allah! mein jo kaam kiye hain in ke shar se aur jo kaam mein ne nahi kiye hain, inke shar se teri panah mangta hoon".

[SAHIH MUSLIM : 6558; SUNAN NASAI : 5528; SUNAN IBN MAJAH : 3839]

أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ

It was narrated from 'Aishah (r.a) that the Prophet (ﷺ) used to say in his supplication: "Allahumma, inni a'udhu bika min sharri ma 'amiltu wa sharri ma lam a'mal (O Allah, I seek refuge with You from the evil of that which I have done, and the evil of that which I have not done)."

- حضرت عائشہ رضی اللہ عنہاسے روایت ہے کہ نبی ﷺاپنی دعا میں فرماتے تھے: اے اللہ! میں نے جو کام کیے ہیں ان کے شر سے اور جو کام میں نے نہیں کیے ہیں ان کے شر سے تیری پناہ میں آتا ہوں۔



4. BEHTREEN AJAR WALAY KALMAT:

Hazrat Juweriya (رضی اللہ عنہا ) se riwayet hai ke: Rasool Allah (ﷺ) 'subah ki namaz ke baad inke paas se chale gaye, aur woh is waqt apni namaz ki jagah mein baithi thein, phir Aap (ﷺ) chasht kay waqt wapis tashreef laye, aur wo wahein baithi thein, Aap (ﷺ) ne farmaya : "jis waqt se mein tum ko chodh kar gaya hoon, tum isi tarah baithi ho? unhon ne jawab diya haan, Nabi (ﷺ) ne farmaya: "mein ne tumharey baad 4 chaar aisey kalmaat 3 martaba kahey hain ke, jo kuch tum ne subah se ab tak padhay hain, agar iska in kalimat ke saath wazan karon to in kalmaat ka wazan zyada hoga.

" سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ"

Subhan-Allahi wa bi-hamdihi 'adada khalqihi, wa rida nafsihi, wa zinata 'arshihi, wa midada kalimatih

MEANING:

"Allah ki tareef aur tasbeeh hai iski makhlooq kay adad, iski raza, iskay Arsh kay wazan aur iskay kalimat ki siyahi ke barabar)."

[SAHIH MUSLIM : 6575]

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي عُمَرَ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ ‏"‏ مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ‏".

It was narrated from Juwayriyah (رضی اللہ عنہا ) that the Prophet(ﷺ) left her one morning when he prayed Subh, (i.e., Fajr prayer) and she was in her prayer-place, then he came back after the forenoon had come, and she was still sitting there. He said: "Are you still as you were when I left you?" She said: "Yes." The Prophet (ﷺ) said: "After I left you I said four words three times, which if they were weighed against what you have said today, they would outweigh it: Subhan-Allahi wa bi-hamdihi 'adada khalqihi, wa rida nafsihi, wa zinata 'arshihi, wa midada kalimatih (Glory and praise is to Allah, as much as the number of His creation, as much as pleases Him, as much as the weight of His Throne and as much as the ink of His words)."

حضرت جویریہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی ﷺصبح کی نماز پڑھنے کے بعد صبح کو ہی ان کے پاس سے چلے گئے ، اور وہ اس وقت اپنی نماز کی جگہ میں بیٹھی تھیں ، پھر آپ دن چڑھے تشریف لائے ، اور وہ وہیں بیٹھی تھیں ، آپﷺنے فرمایا: جس وقت سے میں تم کو چھوڑ کر گیا ہوں تم اسی طرح بیٹھی ہو ؟ حضرت جویریہ نے عرض کیا : جی ! نبی ﷺنے فرمایا: میں نے تمہارے بعد چار ایسے کلمات تین مرتبہ کہے ہیں کہ جو کچھ تم نے صبح سے اب تک پڑھا ہے اگر اس کا ان کلمات کے ساتھ وزن کرو تو ان کلمات کا وزن زیادہ ہوگا ، اللہ کی تعریف اور تسبیح ہے اس کی مخلوق کے عدد ، اس کی رضا ، اس کے عرش کے وزن اور اس کے کلمات کی سیاہی کے برابر ۔




5. QARZ DAARI SE PANAAH MANGO KYUN KAY WO INSAAN KO JHOOTA AUR WADA KHILAF BANA DETI HAI:

Hazrat Aeysha (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) Nabi kareem (ﷺ) ki zoja mutahera farmaati hain ke: Nabi e kareem (ﷺ) namaz mein yeh dua manga kartey thay; "aey Allah! mein tujh se qabr ke azaab se panah mangta hoon aur maseeh ud dajjal ke fitnah se panah mangta hoon aur tujh se zindagi aur mout ke fitnah se panah mangta hoon aey Allah! mein tujh se gunah aur qarz se panah mangta hoon," Hazrat Aeysha (r.a) farmaati hain ke, aik kehnay walay ne kaha ke, aey Allah ke rasool (ﷺ)! aap qarz se bohot kasrat se panah mangtey hain? to aap (ﷺ) ne farmaya ke jab aadmi qarz daar ho jata hai to jhoot bhi bolta hai aur wada khilafi bhi karta hai .

"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏"

''Allahumma, inni a'udhu bika min 'adhabil-qabri, wa a'udhu bika min fitnatil-masihid-dajjal, wa a'udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamati, Allahumma, inni a'udhu bika min al-ma'thami wal-maghram"

MEANING:

"YaA Allah mein panah mangta hoon teri jahannum kay azab se aur zindagi aur mout kay fitnon se, aur Dajjal kay fitnay se aur gunaah aur qarz se panaah mangta hoon".

[SAHIH MUSLIM: 1218]

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ ‏".

'Urwah bin Az-Zubair narrated that 'Aishah (رضی اللہ تعالیٰ عنہا ), the wife of the Prophet (ﷺ) told him that the Prophet (ﷺ) used to supplicate during his prayer, saying: ''Allahumma, inni a'udhu bika min 'adhabil-qabri, wa a'udhu bika min fitnatil-masihid-dajjal, wa a'udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamati, Allahumma, inni a'udhu bika min al-ma'thami wal-maghram (O Allah, I seek refuge with You from the punishment of the grave, and I seek refuge with You from the tribulation of the Dajjal, and I seek refuge with You from the trials of life and death. O Allah, I seek refuge with You from sin and debt.)" Someone said to him: "How often you seek refuge from debt, O Messenger of Allah." He said: "When a man incurs debt, whenever he speaks, he lies, and when he makes a promise, he breaks it."

حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نبیﷺکی زوجہ مطہرہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺنماز میں یہ دعا مانگا کرتے تھے اے اللہ میں تجھ سے قبر کے عذاب سے پناہ مانگتا ہوں اور مسیح الدجال کے فتنہ سے پناہ مانگتا ہوں اور تجھ سے زندگی اور موت کے فتنہ سے پناہ مانگتا ہوں اے اللہ میں تجھ سے گناہ اور قرض سے پناہ مانگتا ہوں حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک کہنے والے نے کہا کہ اے اللہ کے رسول آپ ﷺقرض سے بہت کثرت سے پناہ مانگتے ہیں؟ تو آپ ﷺنے فرمایا کہ جب آدمی قرض دار ہو جاتا ہے تو جھوٹ بھی بولتا ہے اور وعدہ خلا فی بھی کرتا ہے۔




6. KALMAAT JO DUNIYA AUR AKHIRAT DONON KE LIYE JAMA HAIN :

Yazid bin Haroon ne kaha :Abu Malik (r.h) ne humein apney waalid se khabar di ke, unhon ne Nabi (ﷺ) se suna, ( is waqt ) un ke paas 1 shakhs ne haazir ho kar arz ki : Allah ke rasool (ﷺ) ! jab mein apney Rab se maangon to kya kaha karoon? Aap (ﷺ) ne farmaya : tum kaho : اللهم اغفرلى وارحمنى وعافنى وارزقنى sath hi aap ne angoothay ke siwa ( aik aik kar ke ) saari ungalian band karte gaye ( aur farmaya : ) yeh kalmaat tumahray liye tumhari duniya aur akhirat dono jama kar dein ge .

" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَعَافِنِي ، وَارْزُقْنِي"

"Allahumm-aghfir li, warhamni, wa 'afini, warzuqni

MEANING:

"Allah ! mujhey bakhsh day, mujh par reham farma, mujhey hidaayat day, aur mujhey rizq ataa farma ."

[ SAHIH MUSLIM : 6516 ]

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي قَالَ ‏"‏ قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي ‏"‏ ‏.‏ وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلاَّ الإِبْهَامَ ‏"‏ فَإِنَّ هَؤُلاَءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ ‏".

Abu Malik (r.h)reported on the authority Of his father that, he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying to the person who bad come to him and asked him as to how he should beg his Lord, that he should utter these words:

   O Allah! grant me pardon, have mercy upon me, protect me, provide me sustenance,   and he collected his fingers together except his thumb and said: It is in these words (that there is supplication) which sums up for you (the good) of this world and that of the Hereafter. 

یزید بن ہارون نے کہا : ابومالک نے ہمیں اپنے والد سے خبر دی کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ، ( اس وقت ) ان کے پاس ایک شخص نے حاضر ہو کر عرض کی : اللہ کے رسول (ﷺ) ! جب میں اپنے رب سے مانگوں تو کیا کہا کروں؟ آپ (ﷺ) نے فرمایا : تم کہو : اللهم اغفرلى وارحمنى وعافنى وارزقنى ساتھ ہی اپنے انگوٹھے کے سوا ( ایک ایک کر کے ) ساری انگلیاں بند کرتے گئے ( اور فرمایا : ) یہ کلمات تمہارے لیے تمہاری دنیا اور آخرت دونوں جمع کر دیں گے ۔

7. ALLAH SE HIDAYAT TALB KARNEY KI DUA :

Ali ( رضی اللہ عنہ) se riwayet hai kay: mujh se Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne Farmaya ke Yeh dua padho:

"اللَّهُمَّ اهْدِنِى وَسَدِّدْنِى"

"Allahumma ihdini wa saddidni

Meaning :

"Aey Allah! mujhey hidayat de, aur seedha rakh."

[SAHIH MUSLIM: 6573]

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ قُلِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ ‏".
It was narrated that 'Ali ( رضی اللہ عنہ) said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Say: "Allahumma ihdini wa saddidni (O Allah, guide me and make me steadfast),' and when you mention guidance remember those who guide people along the road, and when you mention steadfastness remember those who shoot arrows."

- حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مجھ سے رسول اللہﷺنے فرمایا: یہ دعا پڑھو ، اے اللہ! مجھے ہدایت دے ، اور سیدھا رکھ ، اور ہدایت کے وقت تمہیں راستہ کی ہدایت اور سیدھا کرنے کی دعا کے وقت ، تیر کے سیدھے ہونے کو یاد کرو۔



8. HIDAYAT, TAQWA AUR PAAK DAMANI KE LIYE DUA :

Hazrat Abdullah (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: Muhammed Rasool Allaah(ﷺ), ye dua kartey they :

« اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى »

"Allahumma inni as'alukal-huda wat-tuqa, wal-'afafa wal-ghina

Meaning :

" Aey Allah! mein tujh se hidayat, taqwaa, paak damani aur ghina ka sawal karta hoon".

[SAHIH MUSLIM : 6566]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيالأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ‏"

It was narrated from 'Abdullah (r.a) that the Prophet (ﷺ) used to say: "Allahumma inni as'alukal-huda wat-tuqa, wal-'afafa wal-ghina (O Allah I ask You for guidance, piety, abstinence and independence of means)."

- حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺیہ دعا کرتے تھے : اے اللہ! میں تجھ سے ہدایت ، تقویٰ ، پاک دامنی اورغنیٰ کا سوال کرتا ہوں.



9. DEEN, DUNIYA AUR AKHIRAT KI DURUSTI KE LIYE DUA :

Abu Huraira (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ye dua karte they:

« اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِىَ الَّذِى هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِى وَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى فِيهَا مَعَاشِى وَأَصْلِحْ لِى آخِرَتِى الَّتِى فِيهَا مَعَادِى وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِى فِى كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِى مِنْ كُلِّ شَرٍّ »

'Allahumma aslih li dinilladhi huwa 'ismatu amri, wa asli le dunyayallati fiha ma'ashi, wa aslih li akhiratillati fiha ma'adi, waj'alil-hayata ziyadatalli fi kulli khairin, waj'alil-mawta rahatalli min kulli sharr

MEANING:

"Aey Allah! merey deen ko durust kar de jo merey mamley ka muhafiz hai, meri duniya ko durust kar de jis mein meri rozi hai, aur meri akhirat ko durust kar de jis me mera teri taraf laotna hai, aur meri zindagi ko har khair mein meri ziyadati ka sabab bana de, aur meri wafat ko har sharr se meri rahat bana de".

[SAHIH MUSLIM : 6565]

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ الْقُطَعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِيَ الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَاىَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ ‏"‏ 

It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) used to say: 'Allahumma aslih li dinilladhi huwa 'ismatu amri, wa asli le dunyayallati fiha ma'ashi, wa aslih li akhiratillati fiha ma'adi, waj'alil-hayata ziyadatalli fi kulli khairin, waj'alil-mawta rahatalli min kulli sharr (O Allah! set right for me my religious commitment, which is the safeguard of my affairs. Set right for me my worldly affairs in which is my living. Set right for me my Hereafter in which will be my final abode. Make this life a means of increase in all that is good, and make death a relief for me from all evil)."

- حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺیہ دعا کرتے تھے : اے اللہ! میرے دین کو درست کردے جو میرے معاملہ کامحافظ ہے اور میرے دنیا کو درست کردے جس میں میری روزی ہے اور میری آخرت کو درست کردے جس میں میرا تیری طرف لوٹنا ہے اور میری زندگی کو ہر خیر میں میری زیادتی کا سبب بنادے اور میری وفات کو ہر شر سے میری راحت بنادے۔




10. DUA :

Ibn Abbas (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke:"Muhammed Rasool Allaah(ﷺ) ye Dua kartey the:

"اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِى أَنْتَ الْحَىُّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ »

'Allahumma laka aslamtu wa bika amantu wa 'alaika tawakkaltu, wa ilaika anabtu, wa bika khasamtu. Allahumma inni a'udhu bi'izzatika- la ilaha illa anta - an tudillani, antal-hayyulladhi la yamutu, wal-jinnu wal-insu yamutu"

MEANING:

"Aey Allah! Mai ne teri Ataat ki aur tujh per imaan laya aur tujh per tawakkal kiya aur teri taraf ruju kiya aur teri madad se jung ki, Aye Allah! Mai tere gumraah karne se teri izzath ki panah me ata hoon, tere siva koi ibadath ke mustahiq nahi hai, tu hi zinda hai jisko maut nahi ayegi aur sab jinn aur insaan marjaiengay."

[SAHIH MUSLIM : 6561]

حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي أَنْتَ الْحَىُّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ ‏".

It was narrated from Ibn 'Abbas (رضی اللہ عنہ) that the Messenger of Allah (ﷺ) used to say: ''Allahumma laka aslamtu wa bika amantu wa 'alaika tawakkaltu, wa ilaika anabtu, wa bika khasamtu. Allahumma inni a'udhu bi'izzatika- la ilaha illa anta - an tudillani, antal-hayyulladhi la yamutu, wal-jinnu wal-insu yamutu (O Allah! to You have I submitted, in You have I believed, upon You I have relied, to You have I turned in repentance, with Your help have I fought my adversaries. O Allah! I seek refuge in Your glory – none has the right to be worshiped but You - from Your sending me astray, for You are the Ever-Living Who does not die, but jinn and men die)."

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺیہ دعا کرتے تھے! اے اللہ! میں نے تیری اطاعت کی اور تجھ پر ایمان لایا اور تجھ پر توکل کیا اور تیری طرف رجوع کیا اور تیری مدد سے جنگ کی، اے اللہ!میں تیرے گمراہ کرنے سے تیری عزت کی پناہ میں آتا ہوں، تیرے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں ہے، تو ہی زندہ ہے جس کو موت نہیں آئے گی اور سب جن اور انسان مرجائیں گے ۔



11. SUSTI, BUZDILI, AUR BUDHAPAY SE ALLAH KI PANAH MANGNAY KI DUA :

Anas bin Malik (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: "Muhammed (ﷺ) ye dua kartey they:

«اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ »

'Allahumma, inni a'udhu bika minal- 'ajzi wal-kasali, wal-jubni wal-harami, wal-bukhli, wa a'udhu bika min 'adhabil-qabri, wa min fitnatil-mahya wal-mamat'

MEANING:

"Aey Allah! mein ajiz hone, susti, buzdili, budhapay, aur bukhl se teri panah mangta hoon, aur mein qabr ke azab aur zindagi aur maut ki azmaishon se teri panah me ata hoon."

[SAHIH MUSLIM : 6536]

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ، بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏"‏ ‏

Anas bin Malik (رضی اللہ عنہ) said: "The Messenger of Allah (ﷺ) used to say: 'Allahumma, inni a'udhu bika minal- 'ajzi wal-kasali, wal-jubni wal-harami, wal-bukhli, wa a'udhu bika min 'adhabil-qabri, wa min fitnatil-mahya wal-mamat (O Allah! I seek refuge with You from helplessness, laziness, cowardice, old age and miserliness. I seek refuge with You from the torment of the grave and from the trials of life and death)."'

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺیہ دعا کرتے تھے : اے اللہ! میں عاجز ہونے ، سستی ، بزدلی ، بڑھاپے اور بخل سے تیری پناہ مانگتا ہوں اور میں قبر کے عذاب اور زندگی اور موت کی آزمائشوں سے تیری پناہ میں آتا ہوں۔




12. RASOOL ALLAAH (ﷺ) ZIYADA TAR YE DUA KARTE THEY:

Anas (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: "Rasool Allah (ﷺ) aksar ye dua karte they :

"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

'Rabbana atina fid-dunya' hasanah wa fil-akhirati hasanah, wa qina 'adhaban-nar'

MEANING:

Aey Allah! humein duniya mein bhi achai ata farma, aur akhirat mein bhi achai ata farma, aur jahannum kay azab se bacha.

[SAHIH MUSLIM: 6506]

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ - قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَىُّ دَعْوَةٍ كَان

 يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهِ

It was narrated that Anas (رضی اللہ عنہ) said: "The Messenger of Allah (ﷺ) used to say: 'Rabbana atina fid-dunya' hasanah wa fil-akhirati hasanah, wa qina 'adhaban-nar. (O Allah! give us good in this world and good in the Hereafter and save us from the torment of the Fire.)'"

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺیہ دعا کرتے تھے : اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں اچھاعطا فرما، اور آخرت میں بھی اچھا عطا فرما ، اورہمیں جہنم کے عذاب سے بچا۔




13. (10) MARTABA IS KALMEY KO PADHNAY KI FAZILAT:

Amr bin Miamun (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: "Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya, jis ne 10 martaba ye kalmah padha, usko Hazrat Ismail (علیہ السلام) ki aulaad mein se chaar ghulam azad karnay ka ajar milega.

‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرُّ "‏

Lā 'ilāha 'illallāh waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamd wa huwā`lā kulli shay'in qadīr.

MEANING:

"Allah ke siva koi mabood nahi, tanha hai iska koi shareek nahi, iske liye badhshahi hai, aur iske liye tareefein haiN aur wo har cheez par qudrat rakhney wala hai."

[SAHIH MUSLIM: 6510]

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي الْعَقَدِيَّ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ ‏ "‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ‏.‏ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَقُلْتُ لِلرَّبِيعِ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ قَالَ مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ - قَالَ - فَأَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ قَالَ مِنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى - قَالَ - فَأَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ قَالَ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Amr b. Maimun (رضی اللہ عنہ) reported: He who uttered: There is no god but Allah, the One, having no partner with Him, His is the Sovereignty and all praise is due to Him and He is Potent over everything ten times, he is like one who emancipated four slaves from the progeny of Isma'il. Rabi' b.

- ابواسحٰق نے عمرو بن میمون سے روایت کی، کہا: جس شخص نے دس بار: لا اله الا لله وحده لا شريك له له الملك وله لحمد وهو على كل شيء قدير پڑھا وہ اس شخص کی طرح ہو گا جس نے حضرت اسماعیل علیہ السلام کی نسل سے چار غلام آزاد کیے ہوں۔



14. APNEY DILON KO DEEN PAR QAYEM RAKHNEY KE LIYE ALLAH SE DUA :

Abdullah bin Amr bin Al-'As (رضی اللہ عنہ) se marwi hai ke: Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya, "Bani Adam ke saarey dil aik dil ki soorat mein Allah Ta'ala ki Ungliyon mein se do (2) Ungliyon ke darmiyaan hain, wo jis tarah chahta hai issey (in sab ko) ghumata hai, iske baad Rasool Allah (ﷺ) ne (Dua karte huway) farmaya :

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَ

"Allahumma musarrifal-qulubi, sarrif qulubana 'ala ta'atika 

"Aey Allah! aey dilon ko phernay waley! humarey dilon ko apni ata'at par pher de."

[SAHIH MUSLIM : 6418]

‏ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏‏

Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī `alā dīnik

MEANING:

"Aye Dilon ke phernay wale! merey dil ko apney deen par jamaa de". ('O Changer of the Hearts! Strengthen my heart upon Your Religion').

[TIRMIDHI : 2140; 3522]

َ‏"‏ اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏"‏

 'Allahumma thabbit qalbi 'ala dinika 

MEANING:

"Aye Allah! merey dil ko apney deen par qayem rakh". ('O Allah! make my heart steadfast in (adhering to) Your religion').

[SUNAN IBN MAJAH : 3834]

Abdullah b. Amr b. al-'As (رضی اللہ عنہ) reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:
Verily, the hearts of all the sons of Adam are between the two fingers out of the fingers of the Compassionate Lord as one heart. He turns that to any (direction) He likes. Then Allahs Messenger (ﷺ) said: 0 Allah! the Turner of the hearts! turn our hearts to Thine obedience.

- حیوہ نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: مجھے ابوہانی نے بتایا، انہوں نے ابوعبدالرحمٰن حبلی سے سنا، انہوں نے حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کو بیان کرتے ہوئے سنا، کہا: انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: بنی آدم کے سارے دل ایک دل کی صورت میں اللہ تعالیٰ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہیں، وہ جس طرح چاہتا ہے اسے ( ان سب کو ) گھماتا ہے۔ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ( دعا کرتے ہوئے ) فرمایا: اے اللہ! اے دلوں کو پھیرنے والے! ہمارے دلوں کو اپنی اطاعت پر پھیر دے۔




15. DUA :

Abu Huraira (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: Muhammed (ﷺ) ye dua kartey they:

« لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلاَ شَىْءَ بَعْدَهُ »

"La ilaha illallahu wahdahu, a'azza jundahu wa nasara 'abdahu, wa ghalabal-ahzaba wahdahu fa la shay'a ba'dah'

MEANING:

"Allah wahdahu ke alawa ibadat ke layeq koi nahi hai, jisne apney lashkar ko ghalba ata kiya, apney banday ki madad ki, aur akeley lashkaron ko maghloob kiya hai, aur iske baad kuch nahi hai."

[SAHIH MUSLIM : 6572]

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ "‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلاَ شَىْءَ بَعْدَهُ ‏"‏.

It was narrated from Abu Hurairah (رضی اللہ عنہ) that the Messenger of Allah (ﷺ) used to say: "La ilaha illallahu wahdahu, a'azza jundahu wa nasara 'abdahu, wa ghalabal-ahzaba wahdahu fa la shay'a ba'dah (None has the right to be worshiped but Allah alone, He granted victory to His troops, supported His slave and defeated the confederates alone, and there is nothing after Him)."

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسو ل اللہﷺیہ دعا کرتے تھے : اللہ وحدہ کے علاوہ عبادت کے لائق کوئی نہیں ہے ، جس نے اپنے لشکر کو غلبہ عطا کیا ، اپنے بندے کی مدد کی ، اور اکیلے لشکروں کو مغلوب کیا ہے اور اس کے بعد کچھ نہیں ہے۔




16. QABR KE AZAB AUR ZINDAGI AUR MAUT KE FITNOU SE ALLAH KI PANAH MANGNAY KI DUA :

Anas bin Malik (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke: Muhammed (ﷺ) ye dua kartey the :

« اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَالْكَسَلِ وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ »

'Allahumma, inni a'udhu bika minal-bukhli, wal-kasli wa ardhalil' umuri, wa 'adhabil-qabri, wa fitnatil-mahya wal-mamat'

MEANING:

"Aey Allah! mein bukhl, susti, udhedh umri, aur qabr ke azab, aur zindagi aur maut ke fitnon se teri panah mangta hoon."

[SAHIH MUSLIM: 6539]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ الأَعْوَرُ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَالْكَسَلِ وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏"‏ 

It was narrated that Anas(رضی اللہ عنہ) said: "The Prophet (ﷺ) used to say this supplication: 'Allahumma, inni a'udhu bika minal-bukhli, wal-kasli wa ardhalil' umuri, wa 'adhabil-qabri, wa fitnatil-mahya wal-mamat (O Allah! I seek refuge with You from miserliness, laziness, utter senility, the torment of the grave and the trials of life and death)."'

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺیہ دعائیں کرتے تھے : اے اللہ! میں بخل ، سستی ، ادھیڑ عمری، اور قبر کے عذاب ، اور زندگی اور موت کے فتنوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔




17. HAR TARAH KAY FITNAY AUR SHAR SE ALLAH KI PANAH MANGNAY KI DUA :

Ayesha ( رضی اللہ عنہا) se riwayet hai ke: "Muhammed Rasool Allaah(ﷺ) ye dua kiya karte they :

« اللَّهُمَّ فَإِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِى مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِى وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ فَإِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ».

 "Allahumma inni a'udhu bika min fitnatin-nari wa 'adhabin-nar, wa min fitnatil-qabri wa 'adhabil-qabr, wa min sharri fitnatil-ghina wa min sharri fitnatil-faqr, wa min sharri fitnatil-masihid-dajjal. Allahumma aghsil khatayaya bima'ith-thalfi wal-barad, wa naqqi qalbi minal-khataya kama naqqaytath-thawbal-abyad minad-danas. Wa ba'id bayni wa bayna khatayaya kama ba'adta baynal-mashriqi wal-maghrib. Allahumma inni a'udhu bika minal-kasali wal-harami wal-ma'thami wal-maghrami'

MEANING:

"Aey Allah! mein tujh se jahannum kay fitnay aur jahannum kay azab se panah mangta hoon aur qabr ke fitnay aur qabr ke azab se aur daulat ke fitnay kay shar se aur faqar ke fitnay kay shar se panah magta hoon, aur mein tujh se Masih Dajjal kay fitnay kay shar se panah mangta hoon, Aey Allah! meri ghaltiyon ko barf aur aulon ke paani se dho de, aur mere dil ko ghaltiyon se is tarah paak kar de jis tarah tu ne sufaid kapdey ko mail se saaf kar diya hai, aur merey darmiyaan aur merey ghaltiyon ke darmiyaan is tarah door kar de jis tarah tu ne mashriq aur maghrib mein doori ki hai, Aee Allah! Mein susti, budhapay, gunaah aur qarz se teri panah mein ata hoon."

[SAHIH MUSLIM: 6534; IBN MAJAH: 3838; BUKHARI: 6368]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ ‏ "‏ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏"‏ .

It was narrated from 'Aishah( رضی اللہ عنہا) that the Messenger of Allah (ﷺ) used to say these supplications: (O Allah! I seek refuge with You from the trial of the Fire, and the torment of the Fire, and the trial of the grave, and the torment of the grave, from the evils of the trial of wealth and from the evils of the trial of poverty, and I seek refuge with You from the evil of the trial of the Dajjal. O Allah, wash away my sins with the water of snow and hail, and cleanse my heart of sin as a white garment is cleansed of dirt. Put a great distance between me and my sins, as great as the distance You have made between the East and the West. O Allah, I seek refuge with You from laziness, old age, sin and heavy debt)."

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺیہ دعائیں کیا کرتے تھے : اے اللہ! میں تجھ سے جہنم کے فتنہ اور جہنم کے عذاب سے پناہ مانگتا ہوں اور قبر کے فتنہ اور قبر کے عذاب سے اور دولت کے فتنہ کے شر سے اور فقر کے فتنہ کے شر سے پناہ مانگتا ہوں ، اور میں تجھ سے مسیح دجال کے فتنہ کے شر سے پناہ مانگتا ہوں ، اے اللہ ! میری غلطیوں کو برف اور اولوں کے پانی سے دھو دے اور میرے دل کو غلطیوں سے اس طرح پاک کردے جس طرح تو نے سفید کپڑے کومیل سے صاف کردیا ہے ، اور میرے درمیان اور میری غلطیوں کے درمیان اس طرح دوری کردے جس طرح تو نے مشرق اور مغرب میں دوری کی ہے ، اے اللہ! میں سستی ، بڑھاپے ، گناہ اور قرض سے تیری پناہ میں آتا ہوں۔