SUBH O SHAM KAY AZKAR [SUPPLICATIONS IN THE MORNING & EVENING]

Ibn al-Qayyim said, "The morning and evening adhkar play the role of a shield; the thicker it is the more its owner will not be affected. Rather, its strength can reach to such an extent that the arrow shot at it will bounce back to affect the one who shot it."

Shaykh Uthaymeen said, "The morning and evening adhkar are a stronger fortress than the wall of Ya'jooj and Ma'jooj, for the one who says it while his heart is present.

And Ibn Salah said, "Whoever maintains the morning and evening adhkar, the adhkar after the prayers, and the adhkar before sleeping will be written among those "who remember Allah much."

Ibn Katheer said, "Wear the 'coat' of adhkar so it can protect you from the evils of humans and jinn. And cover your souls with istighfar so it can erase the sins of the night and day.

Morning Azkar time is After Fajr.

Evening Azkar time is After Asr

MORNING & EVENING [1 TIME]

01. AYATUL KURSI.  


Surah Baqarah : 02

255. اَللّٰہُ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَۚ اَلۡحَیُّ الۡقَیُّوۡمُ ۬ ۚ لَا تَاۡخُذُہٗ سِنَۃٌ وَّ لَا نَوۡمٌ ؕ لَہٗ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الۡاَرۡضِ ؕ مَنۡ ذَا الَّذِیۡ یَشۡفَعُ عِنۡدَہٗۤ اِلَّا بِاِذۡنِہٖ ؕ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ اَیۡدِیۡہِمۡ وَ مَا خَلۡفَہُمۡ ۚ وَ لَا یُحِیۡطُوۡنَ بِشَیۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِہٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ کُرۡسِیُّہُ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ ۚ وَ لَا یَـُٔوۡدُہٗ حِفۡظُہُمَا ۚ وَ ہُوَ الۡعَلِیُّ الۡعَظِیۡمُ ﴿۲۵۵﴾ 



Allaahu laa ilaaha illa huwal hayyul qayyoom, laa ta'khuzuhu sinatuw walaa naum, lahu maa fis samaawaati wamaa fil arz, man zallazi yash-fa'ou 'indahu illa bi-iznih, ya'lamu maa baina aideehim wamaa khalfahum, walaa yuhitoona bishae-im min 'ilmihee illaa bimaa shaa-a. wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal arz, walaa ya-ooduhu hifzuhumaa, wahuwal 'Aliyyul 'Azeem.

255. Allah - there is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of [all] existence. Neither drowsiness overtakes Him nor sleep. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. Who is it that can intercede with Him except by His permission? He knows what is [presently] before them and what will be after them, and they encompass not a thing of His knowledge except for what He wills. His Kursi extends over the heavens and the earth, and their preservation tires Him not. And He is the Most High, the Most Great.

 اللہ تعالٰی ہی معبود برحق ہے جس کے سوا

کوئی معبود نہیں جو زندہ اور سب کا تھامنے والا ہے ، جسے نہ اونگھ آتی ہے نہ نیند ، اس کی ملکیت میں زمین اور آسمانوں کی تمام چیزیں ہیں۔ کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے سامنے شفاعت کرسکے ، وہ جانتا ہے جو اس کے سامنے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے اور وہ اس کے علم میں سے کسی چیز کا احاطہ نہیں کر سکتے مگر جتنا وہ چاہے ، اس کی کرسی کی وُسعت نے زمین اور آسمان کو گھیر رکھا ہے اور اللہ تعالٰی ان کی حفاظت سے نہ تھکتا ہے اور نہ اُکتاتا ہے وہ تو بہت بلند اور بہت بڑا ہے

........................................................................


FAZILAT:

JO SUBH AUR SHAM PADHEY GA WO JINON SE MEHFOOZ RAHEGA:

Abu Huraira (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) se riwayat hai keh: "Rasool Allah (ﷺ) ne mujhe sadqa e fitr ki hifazat par muqarrar farmaya. Phir ek shakhs aaya aur dono hathon se ( khajorain ) samaitnay laga, main ne ussay pakar liya aur kaha ke mein tujhe Rasool Allah (ﷺ) ki khidmat main paish karoon ga", phir unhon ne ye poora qissa bayan kya ( mufasil hadees is se pehlay kitaab ul wakala mein guzar chuki hai ), ( jo sadqa e fitr churanay aaya tha )," is ne kaha keh jab tum raat ko apney bistar par sonay ke liye jao to aayat ul kursi parh liya karo, phir subh tak Allah Ta'alaa ki taraf se tumhari hifazat karne wala aik farishta muqarrar ho jaye ga, aur shaitan tumahray paas bhi na aa sakay ga". ( Abu-Huraira (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) ne ye baat Aap (ﷺ) se bayan ki to ), Nabi e Kareem (ﷺ) ne farmaya: " Iss ne tumhain yeh theek baat batayi hai, agarchay woh barha jhoota hai, woh shaitan tha" .

[SAHIH AL BUQHARI :6: 5010]

 وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ ، فَقُلْتُ : لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَصَّ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :    صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ    .

Narrated Abu Huraira (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ): Allah 's Apostle (ﷺ) ordered me to guard the Zakat revenue of Ramadan. Then somebody came to me and started stealing of the foodstuff. I caught him and said, I will take you to Allah's Apostle! Then Abu Huraira (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) described the whole narration and said: "That person said (to me), (Please don't take me to Allah's Apostle and I will tell you a few words by which Allah will benefit you). When you go to your bed, recite Ayat-al-Kursi, (2.255) for then there will be a guard from Allah who will protect you all night long, and Satan will not be able to come near you till dawn. (When the Prophet (ﷺ) heard the story) he said (to me), he (who came to you at night) told you the truth although he is a liar; and it was Satan".

اور عثمان بن ہیثم نے کہا کہ ہم سے عوف بن ابی جمیلہ نے بیان کیا، ان سے محمد بن سیرین نے اور ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ (ﷺ) نے مجھے صدقہ فطر کی حفاظت پر مقرر فرمایا۔ پھر ایک شخص آیا اور دونوں ہاتھوں سے ( کھجوریں ) سمیٹنے لگا۔ میں نے اسے پکڑ لیا اور کہا کہ میں تجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کروں گا۔ پھر انہوں نے یہ پورا قصہ بیان کیا ( مفصل حدیث اس سے پہلے کتاب الوکالۃ میں گزر چکی ہے ) ( جو صدقہ فطر چرانے آیا تھا ) اس نے کہا کہ جب تم رات کو اپنے بستر پر سونے کے لیے جاؤ تو آیت الکرسی پڑھ لیا کرو، پھر صبح تک اللہ تعالیٰ کی طرف سے تمہاری حفاظت کرنے والا ایک فرشتہ مقرر ہو جائے گا اور شیطان تمہارے پاس بھی نہ آ سکے گا۔ ( ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے یہ بات آپ سے بیان کی تو ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس نے تمہیں یہ ٹھیک بات بتائی ہے اگرچہ وہ بڑا جھوٹا ہے، وہ شیطان تھا۔

02. SURAH KAFIROON: 109 [3 TIMES]

"قُلۡ یٰۤاَیُّہَا الۡکٰفِرُوۡنَ ۙ﴿۱﴾ لَاۤ اَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُوۡنَ ۙ﴿۲﴾ وَ لَاۤ اَنۡتُمۡ عٰبِدُوۡنَ مَاۤ اَعۡبُدُ ۚ﴿۳﴾ وَ لَاۤ اَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدۡتُّمۡ ۙ﴿۴﴾ وَ لَاۤ اَنۡتُمۡ عٰبِدُوۡنَ مَاۤ اَعۡبُدُ ؕ﴿۵﴾ لَکُمۡ دِیۡنُکُمۡ وَلِیَ دِیۡنِ ٪﴿۶﴾

1:Qul yaa ayyuhaalkafiroona

2:Laa a'budu ma ta'budoona
3:Walaa antum 'aabidoona ma a'budu
4:Walaa ana 'aabidum ma 'abadtum

5:Walaa antum 'aabidoona ma a'budu

6:Lakum deenukum waliya deeni

"Say, "O disbelievers, I do not worship what you worship. Nor are you worshippers of what I worship. Nor will I be a worshipper of what you worship. Nor will you be worshippers of what I worship. For you is your religion, and for me is my religion."

آپ کہہ دیجئے کہ اے کافرو
نہ میں عبادت کرتا ہوں اس کی جس کی تم عبادت کرتے ہو۔
نہ تم عبادت کرنے والے ہو اس کی جس کی میں عبادت کرتا ہوں۔
اور نہ میں عبادت کرونگا جسکی تم عبادت
کرتے ہو۔
اور نہ تم اس کی عبادت کرنے والے ہو جس کی میں عبادت کر رہا ہوں۔
تمہارے لئے تمہارا دین ہے اور میرے لئے میرا دین ہے۔

........................................................


FAZILAT

SURAH KAFIROON SHIRK SE NAJAT KA ZARIYA HAI:

Farwah bin Nawfal (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) ne Nabi e Kareem (ﷺ) se poocha keh: "Ya Rasool  Allah (ﷺ)!  mujhe koi aisi cheez bataye kay jab main apnay bistar per janay lagoon to padh liya karoon, Aap (ﷺ) ne farmaya : 'Qul Yaa ayyu hal kafiroon' yani SURAH  KAFIROON padh liya karo, kyun kay is surah main shirk se bar'at (Najat) hai".

[TIRMIDHI: 3403]

 حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏    اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ   ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ شُعْبَةُ:‏‏‏‏ أَحْيَانًا يَقُولُ مَرَّةً وَأَحْيَانًا لَا يَقُولُهَا،‏‏‏‏

Farwah bin Nawfal (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) narrated that: "He came to the Prophet (ﷺ) and said: “O Messenger of Allah (ﷺ) , teach me something that I may say when I go to my bed.” So he said: “Recite: Say: ‘O you disbelievers’ for verily it is a disavowal of Shirk.” Shu`bah said: “Sometimes he would say: ‘One time’ and sometime he would not say it.” (Another chain) from Farwah bin Nawfal, from his father: That he came to the Prophet (ﷺ) then he mentioned similar in meaning. And this is more correct. [Abu `Eisa said:] And Zubair reported this hadith from Ishaq, from Farwah bin Nawfal, from his father from the Prophet (ﷺ), with similar wording. This is more appropriate and more correct than the narration of Shu`bah. The companions of Abu Ishaq were confused in the narration of this hadith. This hadith has been reported through routes other than this. `Abdur-Rahman is the brother of Farwah bin Nawfal.

فروہ بن نوفل رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آ کر انہوں نے کہا: اور کہا: "اللہ کے رسول! مجھے کوئی ایسی چیز بتائیے جسے میں جب اپنے بستر پر جانے لگوں تو پڑھ لیا کروں"، آپ نے فرمایا:" «قل يا أيها الكافرون» پڑھ لیا کرو، کیونکہ اس سورۃ میں شرک سے برأۃ ( نجات ) ہے"۔ شعبہ کہتے ہیں: " ( ہمارے استاذ ) ابواسحاق کبھی کہتے ہیں کہ سورۃ «قل يا أيها الكافرون» ایک بار پڑھ لیا کرو، اور کبھی ایک بار کا ذکر نہیں کرتے"۔

03. SURAH IKHLAAS: 112 [3 TIMES]

. "قُلۡ ہُوَ اللّٰہُ اَحَدٌ ۚ﴿۱﴾ اَللّٰہُ الصَّمَدُ ۚ﴿۲﴾ لَمۡ یَلِدۡ ۬ ۙوَ لَمۡ یُوۡلَدۡ ۙ﴿۳﴾ وَ لَمۡ یَکُنۡ لَّہٗ کُفُوًا اَحَدٌ ٪﴿۴﴾


Qul huwallaahu ahad. Allaahus samad. Lam yalid walam yoolad. Wa lam yakul lahu kufuwan ahad.

"Say, "He is Allah , [who is] One, Allah , the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, Nor is there to Him any equivalent."

آپ کہہ دیجئے کہ وہ اللہ تعالٰی ایک ( ہی )
ہے۔
اللہ تعالٰی بے نیاز ہے۔
نہ اس سے کوئی پیدا ہوا نہ وہ کسی سے پیدا ہوا۔
اور نہ کوئی اس کا ہمسر ہے۔


.....................................................................................

     FAZILAT

SURAH IKHLAAS EK TAHAI QUR'AN KE BARABAR :

Aik sahabi ( Abu Saeed Khudri (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) ) ne aik doosray sahabi ( Qatadeh bin Noman (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)) apne maa jaye bhai ko dekha keh woh raat ko Surah « Qul hu wallaahu ahad» barabar parh rahay hain. Subah hui to woh sahabi (Abu Saeed (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) ) Rasool Allah (ﷺ) ki khidmat mein hazir hue, aur Nabi kareem (ﷺ) se iss ka zikr kya, goya unhon ny samjha kay iss mein koi barra sawab na ho ga. Nabi kareem (ﷺ) ne farmaya keh: "Iss Zaat ki qasm jis ke haath mein meri jaan hai !yeh Surah Qur'an Majeed kay aik tahai hissay ke barabar hai ".

[SAHIH AL BUKHARI : 6: 5013 - 5015; SAHIH MUSLIM: 1769 ; IBN MAJAH : 3787 ; SUNAN NASAI : 996 ; TIRMIDHI : 2900]

Narrated Abu Said Al-Khudri (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ): "A man heard another man reciting (Surat-Al-Ikhlaas) 'Say He is Allah, (the) One.' (112. 1) repeatedly. The next morning he رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ came to Allah's Apostle (ﷺ) and informed him (ﷺ) about it as he (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) thought that it was not enough to recite. On that Allah's Apostle (ﷺ) said, 'By Him in Whose Hand my life is, this Surah is equal to one-third of the Qur'an!'."

ایک صحابی ( خود ابو سعید خدری (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)) نے ایک دوسرے صحابی ( قتادہ بن نعمان (رضی اللہ عنہ) ) اپنے ماں جائے بھائی کو دیکھا کہ وہ رات کو سورۃ «قل هو الله أحد‏» باربار پڑھ رہے ہیں۔ صبح ہوئی تو وہ صحابی ( ابوسعید (رضی اللہ عنہ )) رسول اللہ (ﷺ) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور نبی کریم (ﷺ) سے اس کا ذکر کیا گویا انہوں نے سمجھا کہ اس میں کوئی بڑا ثواب نہ ہو گا۔ نبی کریم (ﷺ) نے فرمایا کہ "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! یہ سورت قرآن مجید کے ایک تہائی حصہ کے برابر ہے"۔

04. AL-MU'AWWIDHATAYN [SURAH FALAQ AUR SURAH NAAS]:


4A. SURAH FALAQ: 113 [3 TIMES]

. "قُلۡ اَعُوۡذُ بِرَبِّ الۡفَلَقِ ۙ﴿۱﴾ مِنۡ شَرِّ مَا خَلَقَ ۙ﴿۲﴾ وَ مِنۡ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ ۙ﴿۳﴾ وَ مِنۡ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِی الۡعُقَدِ ۙ﴿۴﴾ وَ مِنۡ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ ٪﴿۵﴾

Qul a'oozu biRabbil falaq. Min sharri maa khalaq. Wa min sharri ghaasiqin izaa waqab. Wa min sharrin naffaasaati fil 'uqad. Wa min sharri haasidin izaa hasad.

. "Say, "I seek refuge in the Lord of daybreak, From the evil of that which He created , And from the evil of darkness when it settles, And from the evil of the blowers in knots, And from the evil of an envier when he envies."

آپ کہہ دیجئے! کہ میں صبح کے رب کی پناہ میں"
آتا ھوں ہر اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی
ہے۔
اور اندھیری رات کی تاریکی کے شر سے جب اس کا اندھیرا پھیل جائے۔
اور گرہ ( لگا کر ان ) میں پھونکنے والیوں کے شر سے ( بھی )
"اور حسد کرنے والے کی برائی سے بھی جب وہ حسد کرے۔

.............................................................................................

4B. SURAH NAAS: 114                [3 TIMES]

. "قُلۡ اَعُوۡذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۙ﴿۱﴾ مَلِکِ النَّاسِ ۙ﴿۲﴾ اِلٰہِ النَّاسِ ۙ﴿۳﴾ مِنۡ شَرِّ الۡوَسۡوَاسِ ۬ ۙالۡخَنَّاسِ ۪ۙ﴿۴﴾ الَّذِیۡ یُوَسۡوِسُ فِیۡ صُدُوۡرِ النَّاسِ ۙ﴿۵﴾ مِنَ الۡجِنَّۃِ وَ النَّاسِ ٪﴿۶﴾


Qul a'oozu biRabbin naas. Malikin naas. Ilaahin naas. Min sharril waswaasil khannaas. Allazi yuwaswisu fee sudoorin naas. Minal jinnati wannaas.

. " Say, "I seek refuge in the Lord of mankind, The Sovereign of mankind. The God of mankind, From the evil of the retreating whisperer - Who whispers [evil] into the breasts of mankind - From among the jinn and mankind."


آپ کہہ دیجئے! کہ میں لوگوں کے پروردگار کی پناہ میں آتا ہوں ۔"
لوگوں کے مالک کی ( اور )
لوگوں کے معبود کی ( پناہ میں )
وسوسہ ڈالنے والے پیچھے ہٹ جانے والے کے شر سے ۔

جو لوگوں کے سینوں میں وسوسہ ڈالتا ہے ۔
" ۔ ( خواہ ) وہ جن میں سے ہو یا انسان میں سے ۔

...................................................................................

FAZAIYL:

[01] MU'AWWIDHATAYN [SURAH FALAQ AUR SURAH NAAS]:

Ayesha (رضی اللہ عنہا) se riwayat hai keh: "Rasool Allah (ﷺ)  jab bemaar parte to mu'awwidhatayn ki suratain padh kar usay apne upar dam karte ( iss tarah ke hawa ke saath kuch thook bhi nikalta ) phir jab ( marz ul maut mein ) Aap (ﷺ) ki takleef barh gayi to main un suraton ko padh kar Nabi e kareem (ﷺ) ke hathon se barkat ki umeed mein A(ﷺ) ke jasd e mubarak par phairti thi" .

[SAHIH AL BUKHARI : 6: 5016 ; SAHIH MUSLIM : 5441]

Narrated `Ayesha (رضی اللہ عنہا): "Whenever Allah's Apostle (ﷺ) became sick, he would recite Mu'awwidhatayn (Surat Al-Falaq and Surat An- Nas) and then blow his breath over his body. When he became seriously ill, I used to recite (these two Suras) and rub his (ﷺ) hands over his body hoping for its blessings.

عائشہ  رضی اللہ عنہاسے روایت ہے کہ: "   رسول اللہ (ﷺ) جب بیمار پڑتے تو معوذتین کی سورتیں پڑھ کر اسے اپنے اوپر دم کرتے  ( اس طرح کہ ہوا کے ساتھ کچھ تھوک بھی نکلتا )  پھر جب  ( مرض الموت میں )  آپ کی تکلیف بڑھ گئی تو میں ان سورتوں کو پڑھ کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھوں سے برکت کی امید میں آپ کے جسد مبارک پر پھیرتی تھی"۔

  ................................................................................                                                                     

[02]SURAH IKHLAAS, SURAH FALAQ, AUR SURAH NAAS KI EKHATTI FAZILAT:

Abdullah ibn Khubayb (رضی اللہ عنہ ) Muhammed (ﷺ) ne farmaya: "Surah Ikhlaas aur mu'awwidhatayn (yani Surah Falaq aur Surah Naas), yeh 3 surtain roz subh o sham 3,3 martaba padhlo tumhe har cheez se kifayat kar jaengi (ghum, ranj, takleef, pareshani, afat, musibat wagherah).

[Abu Dawood: 5082]

Narrated Abdullah ibn Khubayb (رضی اللہ عنہ ): "We went out one rainy and intensely dark night to look for the Messenger of Allah (ﷺ) to lead us in prayer, and when we found him (ﷺ) , he (ﷺ)asked: 'Have you prayed?', but I did not say anything. So he (ﷺ) said: 'Say', but I did not say anything. He (ﷺ) again said: 'Say", but I did not say anything. He (ﷺ) then said: 'Say'. So I said: 'What am I to say?' He (ﷺ) said: 'Say: <Say, He is Allah, One>, and al-Mu'awwidhatayn three times in the morning and evening; they will serve you for every purpose'."

 

عبداللہ بن خبیب (رضی اللہ عنہ) کہتے ہیں کہ
"ہم رسول اللہ (ﷺ) کو بارش کی ایک سخت اندھیری رات میں نماز پڑھانے کے لیے تلاش کرنے نکلے، تو ہم نے آپ (ﷺ) کو پا لیا، آپ نے (ﷺ) فرمایا: 'کیا تم لوگوں نے نماز پڑھ لی؟ 'ہم نے کوئی جواب نہیں دیا، آپ (ﷺ) نے فرمایا: 'کچھ کہو' اس پر بھی ہم نے کچھ نہیں کہا، آپ (ﷺ) نے پھر فرمایا: 'کچھ کہو '( پھر بھی ) ہم نے کچھ نہیں کہا، پھر آپ (ﷺ) نے فرمایا:' کچھ تو کہو', میں نے عرض کیا: 'اللہ کے رسول(ﷺ) ! کیا کہوں؟' آپ (ﷺ) نے فرمایا: '«قل هو الله أحد» اور معوذتین تین مرتبہ صبح کے وقت، اور تین مرتبہ شام کے وقت کہہ لیا کرو تو یہ تمہیں ( ہر طرح کی پریشانیوں سے بچاؤ کے لیے ) کافی ہوں گی' "۔

05. DAILY [100 TIMES]


‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرُّ ‏"‏‏.‏


Laa ilaaha illallaahu wah-dahu laa shareeka lahu, lahul mulku walahul hamdu yuhyee wa yumeetu wa huwa 'alaa kulli shai-in qadeer.

Meaning:"Allah ke siwa koi ma'bood nahi, wo tanha hai is ka koi shareek nahi, Isi ke liye badshahi hai aur Isi ke liye tareefen hain aur Woh har cheez par qudrat rakhnay wala Hai." 

FAZILAT:

Abu Huraira (رضی اللہ عنہ) se marvi hai ke: Muhammed (ﷺ) ne farmaya: "Jo shakhs ye kalma har roz 100 martaba padhay to ussey 10 ghulam azad karnay ka sawab mile ga aur uss ki 100 naikiyan likhi jaen gi aur 100 buraiyan mita di jaen gi aur us din shaitaan kay shar se mehfooz rahe ga aur ussey badh kar koi amal lekar nahi aega magar jo us sey se badh kar kare".

[SAHIH AL BUKHARI :7:6403]

Narrated Abu Huraira (رضی اللہ عنہ): Allah's Apostle (ﷺ) said: "Whoever says: 'La ilaha illal-lah wahdahu la sharika lahu, lahu-l-mulk wa lahul- hamd wa huwa 'ala kulli shai'in qadir' one hundred times (100) will get the same reward as given for manumitting ten (10) slaves; and one hundred (100) good deeds will be written in his accounts, and one (100) hundred sins will be deducted from his accounts, and it (his saying) will be a shield for him from Satan on that day till night, and nobody will be able to do a better deed except the one who does more than he".

رسول اللہ (ﷺ) نے فرمایا ”جس نے یہ کلمہ کہ' اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، تنہا ہے اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کے لیے بادشاہی ہے اور اسی کے لیے تعریفیں ہیں اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والا ہے۔' دن میں سو دفعہ پڑھا اسے دس غلاموں کو آزاد کرنے کا ثواب ملے گا اور اس کے لیے سو نیکیاں لکھ دی جائیں گی اور اس کی سو برائیاں مٹا دی جائیں گی اور اس دن وہ شیطان کے شر سے محفوظ رہے گا شام تک کے لیے اور کوئی شخص اس دن اس سے بہتر کام کرنے والا نہیں سمجھا جائے گا، سوا اس کے جو اس سے زیادہ کرے"۔“

06. MORNING & EVENING  [3 TIMES]

Hazrath Juwriya (رضی اللہ عنہا) se riwayat hai keh: "Rasool Allah (ﷺ) subha ki namaz ke baad inke paas se chale gaye, aur woh is waqt apni namaz ki jagah mein baithi theen, phir Aap (ﷺ) chaasht kay waqt tashreef laye, aur woh رضی اللہ عنہا waheen baithi theen, Aap (ﷺ) ne farmaya : 'Jis waqt se main tumko chodh kar gaya hoon tum isi tarah baithi ho?', Unhon رضی اللہ عنہا ne jawab diya' haan'. Nabi (ﷺ) ne farmaya: 'Main ne tumhare baad 4 aise kalimat 3 martaba kahe hain ke jo kuchh tum ne subh se ab tak padha hai agar iska in kalimat ke saath wazan karo to in kalmat ka wazan zyada hoga'.".

" سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ"

Subhaanallaahi wa bihamdihi, 'adada khalqihi, wa riza nafsihi, wa zinat

a 'arshihi, wa midaada kalimaatihi


Meaning: "Allah ki tareef aur tasbeeh hai iski makhlooq kay adad, iski raza, iske arsh kay wazan aur iskay kalimat ki siyahi ke barabar."

[SAHIH MUSLIM : 6575]

It was narrated from Juwayriyah رضی اللہ عنہا that the Prophet ﷺ left her رضی اللہ عنہا one morning when he ﷺ prayed Subh, (i.e., Fajr prayer) and she رضی اللہ عنہا was in her prayer-place, then he ﷺ came back after the forenoon had come, and she رضی اللہ عنہا was still sitting there. He ﷺ said: "Are you still as you were when I left you?" She رضی اللہ عنہا said: "Yes." The Prophet ﷺ said: "After I left you I said four words three times, which if they were weighed against what you have said today, they would outweigh it: Subhan-Allahi wa bi-hamdihi 'adada khalqihi, wa rida nafsihi, wa zinata 'arshihi, wa midada kalimatih (Glory and praise is to Allah, as much as the number of His creation, as much as pleases Him, as much as the weight of His Throne and as much as the ink of His words)."

حضرت جویریہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی ﷺ صبح کی نماز پڑھنے کے بعد صبح کو ہی ان کے پاس سے چلے گئے ، اور وہ رضی اللہ عنہا اس وقت اپنی نماز کی جگہ میں بیٹھی تھیں ، پھر آپ ﷺ دن چڑھے تشریف لائے ، اور وہ رضی اللہ عنہا وہیں بیٹھی تھیں ، آپ ﷺ نے فرمایا: "جس وقت سے میں تم کو چھوڑ کر گیا ہوں تم اسی طرح بیٹھی ہو ؟" حضرت جویریہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا : "جی !" نبی ﷺ نے فرمایا: "میں نے تمہارے بعد چار ایسے کلمات تین مرتبہ کہے ہیں کہ جو کچھ تم نے صبح سے اب تک پڑھا ہے اگر اس کا ان کلمات کے ساتھ وزن کرو تو ان کلمات کا وزن زیادہ ہوگا : 'اللہ کی تعریف اور تسبیح ہے اس کی مخلوق کے عدد ، اس کی رضا ، اس کے عرش کے وزن اور اس کے کلمات کی سیاہی کے برابر' " ۔

07. DAILY [100 TIMES]

Abu Huraira ( رضی اللہ عنہ ) se riwayat hai keh: Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya: "Jo yeh kalima roz 100 martaba padh lega uskay saray gunaah bakhsh diye jaengay khawa samunder ki jhaag kay baraber hi kyun na hon".

[SAHIH AL BUKHARI: 6405]

Narrated Abu Huraira  (رضی اللہ عنہ) :

Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever says, 'Subhan Allah wa bihamdihi,' one hundred times a day, will be forgiven all his sins even if they were as much as the foam of the sea".

"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِه"

SUBHANALLAAHI WA BI HAMDIHI

ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے بیان کیا، ان سے امام مالک نے بیان کیا، ان سے سمی نے بیان کیا، ان سے ابوصالح نے بیان کیا اور ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ

رسول اللہ (ﷺ) نے فرمایا ”جس نے «سبحان الله وبحمده‏.‏» دن میں سو مرتبہ کہا، اس کے گناہ معاف کر دئیے جاتے ہیں، خواہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہی کیوں نہ ہوں"۔“

08. DAILY [70 TIMES]

Abu Huraira (رضی اللہ عنہ) se riwayat hai keh Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya: "Allah ki qasam main roz 70 martaba se bhi ziyada istighfar aur Iss say tauba karta hoon".

[SAHIH AL BUQHARI:6307]

Dua: لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ


ASTAGHFIRULLAAHI WA ATOOBU ILAIHI

Narrated Abu Huraira (رضی اللہ عنہ):

"I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying.'By Allah! I ask for forgiveness from Allah and turn to Him in repentance more than seventy times a day'."

ہم سے ابوالیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم کو شعیب نے خبر دی، انہیں زہری نے کہا کہ مجھے ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ " میں نے رسول اللہ (ﷺ) سے سنا ، آنحضرت (ﷺ) نے فرمایا کہ 'اللہ کی قسم میں دن میں ستر مرتبہ سے زیادہ اللہ سے استغفار اور اس سے توبہ کرتا ہوں' " ۔

9A. SUBH / MORNING [1TIME]

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Asbahnaa wa asbahal mulku lillaah, wal hamdulillaah, laa ilaaha illallaah, wahdahu laa shareeka lah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'alaa kulli shai-in qadeer. Rabbi as-aluka khaira maa fi haazal yaum wa khaira maa ba'dah, wa a'oozu bika min sharri maa fi haazal yaum wa sharri maa ba'dah, rabbi a'oozubika minal kasal wa soo-il kibar, rabbi a'oozu bika min 'azaabin finnaar wa 'azaabin fil qabr.

[SAHIH MUSLIM: 6569]

Meaning: Humne subah ki aur Allah kay mulk ne subah ki, aur tamaam tareef Allah h kay liye hai, Allah kay siwa koi ibadat kay layeq nahi, Woh akela hai, aur Uska koi shareek nahi, iskay liye badshahi aur Usi kay liye hamd hai, aur Woh har cheez par Qadir hai. Ae mere Rabb! is mein jo khair hai aur jo iskay baad walay din mein jo khair hai, Tujh se iska sawaal karta hoon, aur is din kay shar se aur iskay baad walay din kay shar se Teri panah chahta hoon, Ae mere Rabb! mein susti aur budhapay ki burai se Teri panah chahta hoon, Ae mere Rab! mein aag ke azaab se aur qabar ke azaab se Teri panah mein aata hoon .

We have reached the morning and at this very time unto Allaah, belongs all sovereignty , and all praise is for Allah. None has the right to be worshipped except Allah, alone, without any partner, to Him belongs all sovereignty and praise and He is over all things omnipotent. My Lord! I ask You for the good of this day and the good of what follows it and I take refuge in You from the evil of this day and the evil of what follows it . My Lord! I take refuge in You from laziness and senility. My Lord! I take refuge in You from torment in the Fire and punishment in the grave.



ہم نے صبح کی اور اللہ کے سارے ملک نے صبح کی اور سب تعریف اللہ ہی کے لیے ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کی بادشاہت ہے اور اسی کے لیے سب تعریف ہے اور وہ ہر چیز پر کامل قدرت رکھتا ہے۔ اے میرے رب! میں تجھ سے اس دن کی بہتری کا سوال کرتا ہوں اور اس دن کی بہتری کا جو اس کے بعد آنے والا ہے اور میں اس دن کے شر سے تیری پناہ میں آتا ہوں اور اس کے بعد آنے والے دن کے شر سے۔ اے میرے رب! میں کاہلی اور بڑھاپے کی خرابی سے تیری پناہ میں آتا ہوں۔ اے میرے رب! میں آگ کے عذاب سے اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ میں آتا ہوں۔
.........................................................................................................................................


9B. SHAM / EVENING [1TIME]

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِى النَّارِ وَعَذَابٍ فِى الْقَبْرِ ».


Amsainaa wa amsal mulku lillaah, wal hamdulillaah, laa ilaaha illallaah, wah dahu laa shareeka lah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'alaa kulli shai-in qadeer. Allahumma as-aluka khaira maa fi haazihil lailah wa khaira maa ba'daha, wa a'oozu bika min sharri maa fi haazihil lailah wa sharri maa ba'daha. Allahumma inni a'oozubika minal kasali wa soo-il kibar, Allahumma inni a'oozu bika min 'azaabin finnaar wa 'azaabin fil qabr.



[SAHIH MUSLIM: 6569]




Meaning: Hum ne sham ki, aur Allah kay mulk ne bhi sham ki, aur tamaam tareef Allah hi kay liye hai, Allah kay siwa koi ibadat kay layeq nahi, Woh akela hai, aur Uss ka koi shareek nahi, Is kay liye badshahi aur Ussi kay liye hamd hai, aur Woh har cheez par Qadir hai, Ae mere Rabb! is mein jo khair hai, aur jo iskay baad wali raat mein khair hai, Tujh se mein iska sawaal karta hoon, aur is raat kay shar se aur iskay baad wali raat kay shar se Teri panah chahta hoon, Ae mere Rabb! mein susti aur budhapay ki burai se Teri panah chahta hoon, Ae mere Rabb! mein aag ke azaab se aur qabar ke azaab se Teri panah mein aata hoon .

We have reached the evening and at this very time unto Allah, belongs all sovereignty , and all praise is for Allah. None has the right to be worshipped except Allah, alone, without any partner, to Him belong all sovereignty and praise and He is over all things omnipotent. My Lord! I ask You for the good of this Evening and the good of what follows it and I take refuge in You from the evil of this day and the evil of what follows it . My Lord! I take refuge in You from laziness and senility. My Lord! I take refuge in You from torment in the Fire and punishment in the grave.

10. MORNING & EVENING [1 TIME]

Abu Bakr (رضی اللہ عنہ) ne Aap (ﷺ) se kaha keh, "Mujhey subah aur sham ko koi dua padhney ka hukm dijiye to  Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya, 'Iss dua ko tum subah o sham padh liya karo'."

اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ

Allaahumma 'aalimal ghaibi wash-sha hadati. Faatiras samaawaati wal arz, Rabba kulli shai-in wa maleekahu, ash-hadu allaa ilaaha illaa Anta, a'oozu bika min sharri nafsi, wa min sharrish shaitaani wa shirkih, wa an aqtarifa 'ala nafsi soo-an au ajurrahu ilaa muslim.

[SUNAN ABU DAWOOD: 5067; TIRMIDHI: 3392; AL ADAB AL MUFRAD: 1202]

Meaning: "Ae Allah! Aey ghaib aur hazir ko jannay Walay, asmanon aur zameen ko paida karnay Walay, har cheez kay Parwardigar aur Malik! mein shahadat deta hoon kay Tere siwa koi mabood bar haqq nahi, mein Teri panah mangta hoon apnay nafs kay shar se aur shaitan kay shar se, aur uske shirk se."

Narrated Abu Hurairah (رضی اللہ عنہ) : Abu Bakr as-Siddiq (رضی اللہ عنہ) said: "Messenger of Allah (ﷺ) ! command me something to say in the morning and in the evening. He (ﷺ) said:

'Say O Allah! Creator of the heavens and the earth, Who knowest the unseen and the seen, Lord and Possessor of everything! I testify that there is no god but Thee; I seek refuge in Thee from the evil within myself, from the evil of the devil, and his (incitement to) attributing partners (to Allah)'." He (ﷺ) said: "Say this in the morning".

ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: "اللہ کے رسول (ﷺ)! مجھے کچھ ایسے کلمات بتائیے جنہیں میں جب صبح کروں اور جب شام کروں تو کہہ لیا کروں"، آپ (ﷺ) نے فرمایا: "کہو «اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شىء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه» اے اللہ! آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، پوشیدہ اور موجود ہر چیز کے جاننے والے، ہر چیز کے پالنہار اور مالک! میں گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی معبود برحق نہیں ہے، میں تیری ذات کے ذریعہ اپنے نفس کے شر سے، شیطان کے شر سے، اور اس کے شرک سے پناہ مانگتا ہوں" آپ (ﷺ) نے فرمایا: "جب صبح کرو اور جب شام کرو اور جب سونے چلو تب اس دعا کو پڑھ لیا کرو" ۔

11. MORNING & EVENING [1 TIME]

Shadad bin Aus (رضی اللہ عنہ) se riwayAt hai keh, Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya, "Jo shakhs ye dua subah ko padh le ga aur sham hone se pehley mar jae to wo jannati hai, aur agar sham ko padh le aur subah se pehley wo mar jae to jannat mein jae ga".

[SAHIH AL BUKHARI: 7:6306]

َ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏‏.‏

Allaahumma anta rabbi, laa ilaaha illaa anta, khalaqtani wa ana 'abduk, wa ana 'alaa 'ahdika wa wa'dika mastata'tu, a'oozu bika min sharri maa sana'tu, aboo-ou laka bini'matika 'alayya, wa aboo-ou laka bizambee faghfirlee, fa-innahu laa yaghfiruz zunooba illaa ant.

Narrated Shaddad bin Aus (رضی اللہ عنہ):

The Prophet (ﷺ) said "The most superior way of asking for forgiveness from Allah is: 'Allahumma anta Rabbi la ilaha illa anta, Khalaqtani wa ana `abduka, wa ana `ala `ahdika wa wa`dika mastata`tu, A`udhu bika min sharri ma sana`tu, abu'u laka bini`matika `alaiya, wa abu'u laka bidhanbi faghfir lee fa innahu la yaghfiru adhdhunuba illa anta'." The Prophet (ﷺ) added. "If somebody recites it during the day with firm faith in it, and dies on the same day before the evening, he will be from the people of Paradise; and if somebody recites it at night with firm faith in it, and dies before the morning, he will be from the people of Paradise."

ہم سے ابومعمر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالوارث بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے حسین بن ذکوان معلم نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن بریدہ نے بیان کیا ان سے بشیر بن کعب عدوی نے کہا کہ مجھ سے شداد بن اوس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ سیدالاستغفار ۔ ( مغفرت مانگنے کے سب کلمات کا سردار ) یہ ہے یوں کہے ، ‏ اے اللہ ! تو میرا رب ہے ، تیرے سوا کوئی معبود نہیں ۔ تو نے ہی مجھے پیدا کیا اور میں تیرا ہی بندہ ہوں میں اپنی طاقت کے مطابق تجھ سے کئے ہوئے عہد اور وعدہ پرقائم ہوں ۔ ان بری حرکتوں کے عذاب سے جو میں نے کی ہیں تیری پناہ مانگتا ہوں مجھ پر نعمتیں تیری ہیں اس کااقرار کرتا ہوں ۔ میری مغفرت کر دے کہ تیرے سوا اور کوئی بھی گناہ نہیں معاف کرتا ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس نے اس دعا کے الفاظ پر یقین رکھتے ہ ہوئے دل سے ان کو کہہ لیا اور اسی دن اس کا انتقال ہو گیا شام ہونے سے پہلے تو وہ جنتی ہے اور جس نے اس دعا کے الفاظ پر یقین رکھتے ہوئے رات میں ان کو پڑھ لیا اور پھر اس کاصبح ہونے سے پہلے انتقال ہو گیا تو وہ جنتی ہے ۔




12A. SUBH /MORNING [1 TIME]

Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) Sahaaba (رضی اللہ عنہم) ko sikhatey huway kehtey the keh, "Jab tumhari subah ho toh kaho: "

" اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ،"

Allaahumma bika asbahnaa, wabika amsainaa. wabika nahyaa wabika namoot, wa ilaikal maseer.

Meaning: "Aey Allah! Tere hukm se hum ne subah ki aur tere hi hukm se shaam ki, tere hukm se hum zinda hain aur tere hi hukm se hum mareingay".

...................................................................................................................................


12B. SHAM/EVENING [1 TIME]

Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) Sahaaba (رضی اللہ عنہم) ko sikhatey huway kehtey the keh, "Jab tumhari subah ho toh kaho: " اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ،"  aur jab tumhari sham hoi to kaho:  "

" اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ "

Allaahumma bika amsainaa wabika asbahnaa, wabika nahyaa wabika namoot, wa ilaikal nushoor.

Meaning: " Aey Allah! hum ne Tere hi hukum se shaam ki aur Tere hi hukm se subah ki thi, Tere hi hukm se hum zinda hai aur Tera jab hukm hoga hum mar jaien gay, aur Teri hi taraf humain uth kar jana hai".

[TIRMIDHI : 3391; ABU DAWUD : 5068; IBN MAJAH: 3868]


Abu Hurairah (رضی اللہ عنہ) said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach his Companions (رضی اللہ عنہم), saying: “When one of you reached the morning, then let him say: ‘O Allah! by You we enter the morning, and by You we enter the evening, and be You we live, and by You we died, and to You is the Return (Allāhumma bika aṣbaḥnā wa bika amsainā wa bika naḥyā wa bika namūtu wa ilaikal-maṣīr). And when he reaches the evening let him say: ‘O Allah! by You we enter the evening, and by You we enter the morning, and by You we live, and by You we die, and to You is the Resurrection (Allāhumma bika amsainā wa bika aṣbaḥnā wa bika naḥyā wa bika namūtu wa ilaikan-nushūr).’”

- رسول اللہ (ﷺ) اپنے صحابہ (رضی اللہ عنہم) کو سکھاتے ہوئے کہتے تھے کہ, "جب تمہاری صبح ہو تو کہو «اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير» 'اے اللہ! تیرے حکم سے ہم نے صبح کی اور تیرے ہی حکم سے ہم نے شام کی، تیرے حکم سے ہم زندہ ہیں اور تیرے ہی حکم سے ہم مریں گے اور تیری ہی طرف ہمیں لوٹ کر جانا ہے'، اور آپ (ﷺ) نے اپنے صحابہ (رضی اللہ عنہم) کو سکھایا جب تم میں سے کسی کی شام ہو تو اسے چاہیئے کہ کہے «اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور» 'ہم نے تیرے ہی حکم سے شام کی اور تیرے ہی حکم سے صبح کی تھی، تیرے ہی حکم سے ہم زندہ ہیں اور تیرا جب حکم ہو گا، ہم مر جائیں گے اور تیری ہی طرف ہمیں اٹھ کر جانا ہے' ." امام ترمذی کہتے ہیں: "یہ حدیث حسن ہے"۔

13. MORNING & EVENING [1 TIME]

(أَصْبَحْنا / أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ)

Asbahna 'alaa fitratil islaam, wa 'alaa kalimatil ikhlaas, wa 'alaa deeni nabiyy ina Muhammad (ﷺ) , wa 'alaa millati abeena Ibraheem (علیہ السلام) haneefan musliman. wa maa kaana minal mushrikeen.

Meaning: "Hum ne fitrat e Islam ,kalme e ikhlaas par, aur apnay nabi Muhammed (ﷺ) kay deen aur apnay baap Ibrahim (علیہ السلام) haneef Muslim ki millat per subah (sham) ki aur wo mushrik nahi they".

14. MORNING & EVENING [1 TIME]

(يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيْ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)

Yaa Hayyu yaa Qayyoom, birahmatika astaghees, aslih lee sha'ni kullahu, walaa takilni ilaa nafsi tarfata 'aen.

Meaning: "Aey Zinda rehnay Walay, Aey Qayem rehnay walay, Teri hi rehmat kay zariye se mein madad talab karta hoon, mere tamaam kaam durust karde, aur aankh jhapaknay kay baraber bhi mujhey mere nafs kay supurd na karna".




15. MORNING & EVENING [1 TIME]


Usman bin Affan (رضی اللہ عنہ) se riwayet hai ke , Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) ne farmaya ke jo shakhs ye dua subah 3 martaba aur shaam 3 martaba padhega to isko koi cheez takleef nahi degi.

"بِسْمِ اللَّهِ الَّذِیْ لَا یَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَیْ ءٌ فِیْ الْاَرْضِ وَلَا فِی السَّمَآءِ وَھُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ"


Bismillaahil lazi laa yazurru ma'asmihi shai-un fil arzi walaa fissamaa, wahu was samee'ul aleem.

MEANING : Is Allah ke naam ke saath, nahi nuqsaan de sakti iske naam ki barkat se koi cheez zameen mein aur na asmaan mein aur wo sunnay wala hai aur jannay wala hai.

[SUNAN ABU DAWUD : 5088]

Narrated Uthman ibn Affan (r.a):
Aban ibn Uthman (r.h) said: I heard Uthman ibn Affan (his father) say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: If anyone says three times:
"In the name of Allah, when Whose name is mentioned nothing on Earth or in Heaven can cause harm, and He is the Hearer, the Knower"
he will not suffer sudden affliction till the morning, and if anyone says this in the morning, he will not suffer sudden affliction till the evening.
Aban was afflicted by some paralysis and when a man who heard the tradition began to look at him, he said to him: Why are you looking at me? I swear by Allah, I did not tell a lie about Uthman, nor did Uthman tell a lie about the Prophet (ﷺ), but that day when I was afflicted by it, I became angry and forgot to say them.

عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایاکہ جو شخص یہ دعا صبح وشام تین تین بار پڑھےگا اس کو کوئی چیز تکلیف نہیں دے گی۔

"اس اللہ کے نام کے ساتھ جس کے نام کے ہوتے ہوئے کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتی،زمین کی ہویا آسمانوں کی،وہ خوب سننے والا بڑا جاننے والا ہے"

16. MORNING & EVENING [1 TIME]


Muhammed Rasool Allaah (ﷺ) Subha wo Shaam in Duaon ko nahi chodhte the "

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ،‏‏‏‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي،‏‏‏‏ اللَّهُمَّ

اسْتُرْ عَوْرَاتِي،‏‏‏‏ وَآمِنْ رَوْعَاتِي،‏‏‏‏ وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ،‏‏‏‏ وَمِنْ خَلْفِي،‏‏‏‏ وَعَنْ يَمِينِي،‏‏‏‏ وَعَنْ شِمَالِي،‏‏‏‏ وَمِنْ فَوْقِي،‏‏‏‏ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

Allaahumma inni as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fid dunya wal aakhirah. allaahumma inni as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fee deeni wa dunyaaya, wa ahli wa maali, allaahummastur 'auraati, wa aamin rau'aati, allaahummahfazni mim baini yadayya wa min khalfi, wa 'an yameeni wa 'an shimaali, wa min fauqi, wa a'oozu bi-'azmatika an ughtaala min tahti.

MEANING :

MEANING : "Aey Allah! mein tujh se duniya aur akhirat mein afw aur afiyat ka talib hoon, aey Allah! mein tujh se apney deen o duniya aur apney ehl o maal mein maafi aur fiayat ka talib hoon, aey Allah! mere aeb chupa de, merey dil ko mamoon karde, aur mere agley pichley, daen baen, aur oopar se meri hifazat farma, aur mein teri panah chahta hoon neechey se halak kiye janey se.

[SUNAN IBN MAJAH : 3871, ABU DAWUD : 5056: AL ADAB AL MUFRAD: 1200]

It was narrated that Ibn 'Umar (r.a) said: The Messenger of Allah (ﷺ) never abandoned these supplications, every morning and evening: Allahumma inni as'alukal-'afwa wal-'afiyah fid-dunya wal-akhirah. Allahumma inni as'alukal-'afwa wal-'afiyah fi dini wa dunyaya wa ahli wa mali. Allahum-mastur 'awrati, wa amin raw'ati wahfazni min bayni yadayya, wa min khalfi, wa 'an yamini wa 'an shimali, wa min fawqi, wa 'audhu bika an ughtala min tahti (O Allah, I ask You for forgiveness and well-being in this world and in the Hereafter. O Allah, I ask You for forgiveness and well-being in my religious and my worldly affairs. O Allah, conceal my faults, calm my fears, and protect me from before me and behind me, from my right and my left, and from above me, and I seek refuge in You from being taken unaware from beneath me). Waki' (one of the narrators, explaining) said: Meaning Al-Khasf (disgrace).

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صبح و شام ان دعاؤں کو نہیں چھوڑتے تھے: «اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال من تحتي» اے اللہ! میں تجھ سے دنیا اور آخرت میں عفو اور عافیت کا طالب ہوں، اے اللہ! میں تجھ سے اپنے دین و دنیا اور اپنے اہل و مال میں معافی اور عافیت کا طالب ہوں، اے اللہ! میرے عیوب چھپا دے، میرے دل کو مامون کر دے، اور میرے آگے پیچھے، دائیں بائیں، اور اوپر سے میری حفاظت فرما، اور میں تیری پناہ چاہتا ہوں نیچے سے ہلاک کئے جانے سے ۔ وکیع کہتے ہیں:«أغتال من تحتي» کے معنی دھنسا دئیے جانے کے ہیں

17. MORNING & EVENING [1 TIME]

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، ‏‏‏‏‏‏اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي
سَمْعِي، ‏‏‏‏‏‏اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، ‏‏‏‏‏‏لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، ‏‏‏‏‏‏اللَّهُمَّ
إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، ‏‏‏‏‏‏لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ


Allaahumma 'aafinee fi badanee, allaa humma 'aafinee fi sam'ee, allaahumma 'aafinee fi basaree, laa ilaaha illaa anta, allaahumma inni a'oozu bika minal kufri wal faqr. allaahumma inni a'oozu bika min 'azaabil qabr, laa ilaaha illaa anta.

Meaning: Ae Allah mjhe mere Jism mein Aafiyath dien Ae Allah mjhe mere kanou mein Aafiyath dien Ae Allah mjhemeri Ankhou mein Aafiyath dien tere siva koi mabood bar Haq nahi Ae Allah mein kufr aur tangdasti se teri panha chahata hoon aur Azab-e-Qabr se teri panha chahata hoon tere siva koi mabood bar Haq nahi.

[ABU DAWOOD: 5090]

Narrated Abu Bakrah (r.a): Abdur Rahman ibn Abu Bakrah (r.a) said that he told his father: O my father! I hear you supplicating every morning:
O Allah! Grant me health in my body. O Allah! Grant me good hearing. O Allah! Grant me good eyesight. There is no god but Thou.
O Allah! I seek refuge in Thee from infidelity and poverty. O Allah! I seek refuge in Thee from punishment in the grave. There is no god but Thee .
You repeat them three times in the morning and three times in the evening, and use them as a supplication.

اے اللہ! تو میرے جسم کو عافیت نصیب کر، اے اللہ! تو میرے کان کو عافیت عطا کر، اے اللہ! تو میری نگاہ کو عافیت سے نواز دے، تیرے سوا کوئی معبود برحق نہیں
«اے اللہ! میں کفر و محتاجی سے تیری پناہ چاہتا ہوں، اے اللہ! میں عذاب قبر سے تیری پناہ چاہتا ہوں، تو ہی معبود برحق ہے تین مرتبہ اسے صبح دہراتے اور تین مرتبہ اسے شام میں، ان کے ذریعہ آپ دعا کرتے تو میں پسند کرتا ہوں کہ آپ کی سنت کا طریقہ اپناؤں،

18. MORNING & EVENING [1 TIME]

Ibn e Abbas (r.a) se riwayet hai ke, mein Maimuna (r.a) ke yahan aik raat soya to, Nabi e Kareem (ﷺ) utthay aur aap (ﷺ) ne apni hwayej e zarooriya poori karne ke baad apna chehra dhoya, phir dono haath dhoey, aur phir so gaye, is ke baad aap kharray ho gaye aur mashkiza ke paas gaye aur aap (ﷺ) ne is ka mun khola, phir darmiyaana wudu kya ( na mubaligha ke sath na mamooli aur halkay qisam ka, teen teen martaba se ) kam dhoya. Albata pani har jagaah pouncha diya. Phir aap (ﷺ) ne namaz parhi. Mein bhi khara hua, aur aap (ﷺ) ke peechay hi raha kyunkay mein issay pasand nahi karta tha, ke Anhazrat (ﷺ) yeh samjhein ke mein aap ka intzaar kar raha tha. Mein ne bhi wudu kar liya tha. Anhazoor (ﷺ) jab kharray ho kar namaz parhnay lagey to mein bhi aap ke baen taraf khara ho gaya. Aap (ﷺ) ne mera kaan pakar kar dayen taraf kar diya, mein ney Anhazrat (ﷺ) ( ki iqtadaa mein ) terah (13) rak'at namaz mukammal ki. Is ke baad aap so gaye aur aap (ﷺ) ki saans mein aawaz peda honay lagi. Anhazrat (ﷺ) jab sotay they to aap ki saans mein aawaz peda honay lagti thi, iske baad Bilal (r.a) ne aap (ﷺ) ko namaz ki ittila di, chunancha aap (ﷺ) ne ( naya wudu ) kiye baghair namaz parhi. Anhazrat (ﷺ) apni dua mein yeh kehte they; “ aey Allah ! mere dil mein noor peda kar, meri nazar mein noor peda kar, mere kaan mein noor peda kar, mere dayen taraf noor peda kar, mere bayen taraf noor peda kar, mere oopar noor peda kar, mere neechay noor peda kar mere agay noor peda kar, mere peechay noor peda kar aur mujhe noor ataa farma. Karib ( Ravi hadees ) ne bayan kya ke mere paas mazeed saat lafz mehfooz hain, phir mein ne Abbas (r.a) ke aik sahib zaaday se mulaqaat ki to unhon ne mujh se un ke mutaliq bayan kya ke ,” mere pathay, mera gosht, mera khoon, mere baal aur mera chamra un sab mein noor bhar day “ aur do (2) cheezon ka aur bhi zikar kiya.

‏ "‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا، وَفَوْقِي نُورًا، وَتَحْتِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَخَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا ‏"

Allāhummaj'al fī qalbī nūran, wa fī baṣarī nūran,

 wa fī sam`ī nūran, wa `an yamīnī nūran,  wa an yasari nuran,wa  fawqī nūran,

wa  taḥtī nūran, wa  'amāmī nūran, wa  khalfī nūran,waj`allī nūran.

Meaning: Ae Allah mere Dil mein Noor paida kar, Meri nazar mein noor paida kar , mere kaan mein noor paida kar, mere Daey tarf noor paida kar, mere baey tarf noor paida kar , mere uppar noor paida kar, mere nechay noor paida kar, mere agay Noor paida kar, mere pichay noor paida kar aur mjhe noor ata Farmaa.

[SAHIH BUQHARI: 8-6316]

Narrated Ibn `Abbas: One night I slept at the house of Maimuna. The Prophet (ﷺ) woke up, answered the call of nature, washed his face and hands, and then slept. He got up (late at night), went to a water skin, opened the mouth thereof and performed ablution not using much water, yet he washed all the parts properly and then offered the prayer. I got up and straightened my back in order that the Prophet (ﷺ) might not feel that I was watching him, and then I performed the ablution, and when he got up to offer the prayer, I stood on his left. He caught hold of my ear and brought me over to his right side. He offered thirteen rak`at in all and then lay down and slept till he started blowing out his breath as he used to do when he slept. In the meantime Bilal informed the Prophet (ﷺ) of the approaching time for the (Fajr) prayer, and the Prophet offered the Fajr (Morning) prayer without performing new ablution. He used to say in his invocation, Allahumma ij`al fi qalbi nuran wa fi basari nuran, wa fi sam`i nuran, wa`an yamini nuran, wa`an yasari nuran, wa fawqi nuran, wa tahti nuran, wa amami nuran, wa khalfi nuran, waj`al li nuran." Kuraib (a sub narrator) said, "I have forgotten seven other words, (which the Prophet (ﷺ) mentioned in this invocation). I met a man from the offspring of Al-`Abbas and he narrated those seven things to me, mentioning, '(Let there be light in) my nerves, my flesh, my blood, my hair and my body,' and he also mentioned two other things.


میں میمونہ ( رضی اللہ عنہا ) کے یہاں ایک رات سویا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور آپ نے اپنی حوائج ضرورت پوری کرنے کے بعد اپنا چہرہ دھویا ، پھر دونوں ہاتھ دھوئے اور پھر سو گئے اس کے بعد آپ کھڑے ہو گئے اور مشکیزہ کے پاس گئے اور آپ نے اس کا منہ کھولا پھر درمیانہ وضو کیا ( نہ مبالغہ کے ساتھ نہ معمولی اور ہلکے قسم کا ، تین تین مرتبہ سے ) کم دھویا ۔ البتہ پانی ہرجگہ پہنچا دیا ۔ پھر آپ نے نماز پڑھی ۔ میں بھی کھڑا ہوا اور آپ کے پیچھے ہی رہا کیونکہ میں اسے پسند نہیں کرتا تھا کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم یہ سمجھیں کہ میں آپ کا انتظار کر رہا تھا ۔ میں نے بھی وضو کر لیا تھا ۔ آنحضور صلی اللہ علیہ وسلم جب کھڑے ہو کر نماز پڑھنے لگے تو میں بھی آپ کے بائیں طرف کھڑا ہو گیا ۔ آپ نے میرا کان پکڑ کر دائیں طرف کر دیا ، میں نے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم ( کی اقتداء میں ) تیرہ رکعت نماز مکمل کی ۔ اس کے بعد آپ سو گئے اور آپ کی سانس میں آواز پیدا ہونے لگی ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم جب سوتے تھے تو آپ کی سانس میں آواز پیدا ہونے لگتی تھی ۔ اس کے بعد بلال رضی اللہ عنہ نے آپ کو نماز کی اطلاع دی چنانچہ آپ نے ( نیا وضو ) کئے بغیر نماز پڑھی ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دعا میں یہ کہتے تھے “ اے اللہ ! میرے دل میں نور پیدا کر ، میری نظر میں نور پیدا کر ، میرے کان میں نور پیدا کر ، میرے دائیں طرف نور پیدا کر ، میرے بائیں طرف نور پیدا کر ، میرے اوپر نور پیدا کر ، میرے نیچے نور پیدا کر میرے آگے نور پیدا کر ، میرے پیچھے نور پیدا کر اور مجھے نور عطا فرما ۔ کریب ( راوی حدیث ) نے بیان کیا کہ میرے پاس مزید سات لفظ محفوظ ہیں ۔ پھر میں نے عباس رضی اللہ عنہما کے ایک صاحب زاد ے سے ملاقات کی تو انہوں نے مجھ سے ان کے متعلق بیان کیا کہ ” میرے پٹھے ، میرا گوشت ، میرا خون ، میرے بال اور میرا چمڑا ان سب میں نور بھر دے “ اور دو چیزوں کا اور بھی ذکر کیا ۔



19. MORNING & EVENING [3 TIMES]

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

A'oozu bikalimaatillaahit taammaati min sharri maa khalaq.

Meaning: Mein Allah kay Kamil Kalimath ki panha pakadhta hoon har us shar se Jo Usne paida kiya.

FAZIAT:

Hazrat Khaula Bint Hakeem Sulamiyya (ra) se riwayet hai, woh farmaati hain ke, mein ne Rasool Allah (ﷺ) ko yeh farmatay hue suna hai : tum mein se koi aadmi kisi manzil par pohonch kar yeh kalmaat kahe :" A'oothu bikalimaatil-laahit-taammaati min sharri maa khalaqa " ( tarjuma : ) mein har makhlooq ke shar se Allah ke kalmaat taama ki panah mein ata hoon, to jab tak woh is jagah se rawana nahi hoga is ko koi cheez nuqsaan nahi day gi .

[SAHIH MUSLIM: 6541]

Khaula bint Hakim Sulamiyya (r.a) reported:

I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When anyone lands at a place, and then says:" I seek refuge in the Perfect Word of Allah from the evil of what He has created," nothing would harm him until he marches from that stopping place.

حضرت خولہ بنت حکیم سلمیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے وہ فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺکو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : تم میں سے کوئی آدمی کسی منزل پر پہنچ کر یہ کلمات کہے : " اعوذ بکلمات اللہ التامات من شر ما خلق " (ترجمہ:) میں ہر مخلوق کے شر سے اللہ کے کلمات تامہ کی پناہ میں آتاہوں۔ تو جب تک وہ اس جگہ سے روانہ نہیں ہوگا اس کو کوئی چیز نقصان نہیں دے گی۔

20. EVENING [1 TIME]

20. [Surah Baqarah : 02]

HAR AAFAT SE BACHAO KAY LIYE KAFI YE AYAAT: (Last 2 Aayaats Of Sura Baqarah)

"اٰمَنَ الرَّسُوۡلُ بِمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَیۡہِ مِنۡ رَّبِّہٖ وَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ ؕ کُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰہِ وَ مَلٰٓئِکَتِہٖ وَ کُتُبِہٖ وَ رُسُلِہٖ ۟ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ اَحَدٍ مِّنۡ رُّسُلِہٖ ۟ وَ قَالُوۡا سَمِعۡنَا وَ اَطَعۡنَا ٭۫ غُفۡرَانَکَ رَبَّنَا وَ اِلَیۡکَ الۡمَصِیۡرُ ﴿۲۸۵﴾

"لَا یُکَلِّفُ اللّٰہُ نَفۡسًا اِلَّا وُسۡعَہَا ؕ لَہَا مَا کَسَبَتۡ وَ عَلَیۡہَا مَا اکۡتَسَبَتۡ ؕ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَاۤ اِنۡ نَّسِیۡنَاۤ اَوۡ اَخۡطَاۡنَا ۚ رَبَّنَا وَ لَا تَحۡمِلۡ عَلَیۡنَاۤ اِصۡرًا کَمَا حَمَلۡتَہٗ عَلَی الَّذِیۡنَ مِنۡ قَبۡلِنَا ۚ رَبَّنَا وَ لَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَۃَ لَنَا بِہٖ ۚ وَ اعۡفُ عَنَّا ٝ وَ اغۡفِرۡ لَنَا ٝ وَ ارۡحَمۡنَا ٝ اَنۡتَ مَوۡلٰىنَا فَانۡصُرۡنَا عَلَی الۡقَوۡمِ الۡکٰفِرِیۡنَ ﴿۲۸۶﴾٪

Aamanar-Rasoolu bimaa 'unzila ilayhi mir-Rabbihi walmu'minoon, kullun 'aamana billaahi wa malaa'ikatihi wa Kutubihi wa Rusulihi, laa nufarriqu bayna 'ahadim-mir-Rusulihi, wa qaaloo sami'naa wa 'ata'naa ghufraanaka Rabbanaa wa 'ilaykal-maseer.
Laa yukallifullaahu nafsan 'illaa wus'ahaa, lahaa maa kasabat wa 'alayhaa mak-tasabat, Rabbanaa laa tu'aakhithnaa 'in naseenaa 'aw 'akhta'naa, Rabbanaa wa laa tahmil 'alaynaa 'isran kamaa hamaltahu 'alal-latheena min qablinaa, Rabbanaa wa laa tuhammilnaa maa laa taaqata lanaa bihi, wa'fu 'annaa, waghfir lanaa warhamnaa, 'Anta Mawlaanaa fansurnaa 'alal-qawmil-kaafireen.

..................................................................

MEANING :

285. Jo cheezein Allah ki taraf se Rasool par nazil hui hai (yani Quran -e- paak) usper Rasool ko Aur tamam momineen ko pura aqeedah hai sab kay sab Allah per aur uskay farishtou par aur uski Kitabou par aur uskay Rasoolou par aqeedah rakhte hai kay hum Allah kay Rasoolou me se kisi me tafreeq nahi karte - aur unsab ne yahi kaha kay humne apka kalam suna humne khushi se 'Ataat ki hum teri baqshish chahate hai, Ae hamare Rab! aur Ap hi ki taraf loutna hai.

286. Allah kisi ko takleef nahi deta magar jitni uski taqath me hai - usko sawab bhi usi ka milega jo irade se kiya aur usper azab bhi usi ka hoga jo irade se kiya. Ae hamare Rab! hum par muwaqaza na farma, agar hum bhuljaein ya chukjae ! Ae humare Rab, aur humper koi saqth hukum na bhej , jaise humse pehle logou per Aap ne bheja tha.

Ae humare Rab ,aur humper aisa bar (duniya ya Akhirat) na daal jo hum bardasht na karsakhe, humse dar guzar farmaa aur humko baqhsh dein humper Rahem farmaa , Aap humare karsaaz hai aur humey kafirou par Galba aur Nusrath ata farmaa.

.................................................................

285. The Messenger has believed in what was revealed to him from his Lord, and [so have] the believers. All of them have believed in Allah and His angels and His books and His messengers, [saying], "We make no distinction between any of His messengers." And they say, "We hear and we obey. [We seek] Your forgiveness, our Lord, and to You is the [final] destination."

286. Allah does not charge a soul except [with that within] its capacity. It will have [the consequence of] what [good] it has gained, and it will bear [the consequence of] what [evil] it has earned. "Our Lord, do not impose blame upon us if we have forgotten or erred. Our Lord, and lay not upon us a burden like that which You laid upon those before us. Our Lord, and burden us not with that which we have no ability to bear. And pardon us; and forgive us; and have mercy upon us. You are our protector, so give us victory over the disbelieving people."

..................................................................

285. رسول ایمان لایا اس چیز پر جو اس کی طرف اللہ تعالٰی کی جانب سے اتری اور مومن بھی ایمان لائے یہ سب اللہ تعالٰی اور اس کے فرشتوں پر اور اس کی کتابوں پر اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے ، اس کے رسولوں میں سے کسی میں ہم تفریق نہیں کرتے انہوں نے کہہ دیا کہ ہم نے سنا اور اطاعت کی ، ہم تیری بخشش طلب کرتے ہیں اے ہمارے رب اور ہمیں تیری ہی طرف لوٹنا ہے ۔

286. اللہ تعالٰی کسی جان کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دیتا ، جو نیکی وہ کرے وہ اس کے لئے اور جو برائی وہ کرے وہ اس پر ہے ، اے ہمارے رب اگر ہم بھول گئے ہوں یا خطا کی ہو تو ہمیں نہ پکڑنا اے ہمارے رب ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جو ہم سے پہلے لوگوں پر ڈالا تھا اے ہمارے رب ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جس کی ہمیں طاقت نہ ہو اور ہم سے درگزر فرما اور ہمیں بخش دے اور ہم پر رحم کر تو ہی ہمارا مالک ہے ، ہمیں کافروں کی قوم پر غلبہ عطا فرما ۔

21. EVENING

 SEHET O TANDRUSTI AUR RIZQ KI KUSHADGI KAY LIYE TASBEEH:

Ali bin Abi Talib (r.a) se marwi hadees hai ke, Fatima (r.a) ne chakki peesnay ki takleef ki wajah se ke, un ke mubarak haath ko sadma pohanchata hai, to Nabi kareem (ﷺ) ki khidmat mein aik khadim mangnay ke liye haazir huien. Anhazrat (ﷺ) ghar mein mojood nahi they, is liye unhon ny Hazrat Ayesha (r.a) se zikar kya.,jab aap (ﷺ) wapis tashreef laaye to Hazrat Ayesha (r.a)  ne aap (ﷺ) se is ka zikar kiya, Hazrat Ali (r.a) ne bayan kya ke phir Anhazrat (ﷺ) hamaray yahan tashreef laaye, hum is waqt tak apne bistaron par late chuke they, mein khara honay laga to aap  (ﷺ) ne farmaya ke, kya mein tum dono ko woh cheez na bata don, jo tumahray liye khadim se bhi behtar ho. Jab tum apney bistar par jaaney lago to tentees ( 33 ) martaba Allah akbar kaho, tentees ( 33 ) martaba subhan Allah kaho aur tentees ( 33 ) martaba الحمدللہ kaho, yeh tumahray liye khadim se behtar hai aur shoba se riwayat hai un se Khalid ne, un se Ibn Sirin ne bayan kya ke subhan Allah chontis martaba kaho .

SubhanAllah 34 martaba.

Al Hamdulillah 33 Martaba.

AllahuAkbar 33 Martaba

[SAHIH BUKHARI : 8:6318]

Narrated `Ali (r.a):

Fatima (r.a) complained about the blisters on her hand because of using a mill-stone. She went to ask the Prophet (ﷺ) for servant, but she did not find him (at home) and had to inform `Aisha (r.a) of her need. When he came, `Aisha (r.a) informed him about it. `Ali (r.a) added: The Prophet (ﷺ) came to us when we had gone to our beds. When I was going to get up, he said, "'Stay in your places," and sat between us, till I felt the coolness of the feet on my chest. The Prophet (ﷺ) then said, "Shall I not tell you of a thing which is better for you than a servant? When you (both) go to your beds, say 'Allahu Akbar' thirty-four times, and 'Subhan Allah' thirty-three times, 'Al hamdu 'illah' thirty-three times, for that is better for you than a servant." Ibn Seereen said, "Subhan Allah' (is to be said for) thirty-four times.

فاطمہ رضی اللہ عنہا نے چکی پیسنے کی تکلیف کی وجہ سے کہ ان کے مبارک ہاتھ کو صدمہ پہنچتا ہے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک خادم مانگنے کے لئے حاضر ہوئیں ۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم گھر میں موجود نہیں تھے ۔ اس لئے انہوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ذکر کیا ۔ جب آپ تشریف لائے تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے آپ سے اس کا ذکر کیا ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ پھر آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے یہاں تشریف لائے ہم اس وقت تک اپنے بستروں پر لیٹ چکے تھے میں کھڑا ہونے لگا تو آپ نے فرمایا کہ کیا میں تم دونوں کو وہ چیز نہ بتادوں جو تمہارے لئے خادم سے بھی بہتر ہو ۔ جب تم اپنے بسترپر جانے لگو تو تینتیس ( 33 ) مرتبہ اللہ اکبر کہو ، تینتیس ( 33 ) مرتبہ سبحان اللہ کہو اور تینتیس ( 33 ) مرتبہ الحمدللہ کہو ، یہ تمہارے لئے خادم سے بہتر ہے اور شعبہ سے روایت ہے ان سے خالد نے ، ان سے ابن سیرین نے بیان کیا کہ سبحان اللہ چونتیس مرتبہ کہو ۔

22. MORNING & EVENING [7 TIMES]

[Surah At -Tawba : 09]

129 ْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ڶ لَآ اِلٰهَ اِلَّا ھُوَ ۭعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَھُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

Hasbiyallaahu laa ilaaha illa huwa 'alaihi tawakkaltu wahuwa rabbul 'arshil 'azeem.

Meaning:

129. Mere liye Allah kaafi hai, iske siwa koi maabood nahi, Maine iss per bharosa kiya Aur woh bade arsh ka maalik hai.

129. "Sufficient for me is Allah; there is no deity except Him. On Him I have relied, and He is the Lord of the Great Throne." 

129. میرے لئے اللہ کافی ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ میں نے اسی پر بھروسہ کیا اور وہ بڑے عرش کا مالک ہے۔

...............................................

FAZILAT:

Jis shakhs ne subah o sham ye kalmaat 7 martaba kahay, Allah Taala duniya o akhirat kay ahem muamalat mein ussay kafi hojatay hain.

[Aur aik riwayet mein hai kay, Allah Taala ussay duniyawi aur akhirat ki tamaam fikaron se kafi ho jae ga]

[SUNNAN ABU DAWOOD: 5081]

Abu al-Darda’ (r.a) said:

if anyone says seven times morning and evening; “Allah sufficeth me: there is no god but He; on him is my trust- he, the Lord of the Throne (of glory) Supreme”, Allah will be sufficient for him against anything which grieves him, whether he is true or false in (repeating) them.

جس شخص نے صبح و شام یہ کلمات سات مرتبہ کہے ، اللہ تعالیٰ دنیا و آخرت کے اہم معاملات میں اسے کافی ہو جاتا ہے -

ایک روایت میں ہے اللہ تعالیٰ اسے دنیاوی اور اخروی تمام فکروں سے کافی ہو جائے گا -

FAWAID:

1. Adhkar rozaana ki takleefon se nijaat ka zaria hain. In Shaa Allah!

2. Adhkaar kaamon main asaani ka zaria hyn. Bi-iznillAllaah!

3. Adhkaar Nabi ﷺ ka hamaare lye uswa hai.

4. Adhkaar Allah ki hazar ha nematon par shukar ka zaria hai.

5. Adhkaar Allah se wada aur ahad ki tajdeed hai.

6. Adhkaar rohani ghiza hyn jis se thakaan, buzdili,' adam sukoon waghera, sab dur ho jaate hyn. Bi idhnillaah!

7. Adhkaar se yeh ehsaas hota hy keh dunya ki zindagi chand roza hy aur akhirat ki zindagi hi baaqi rehne wali hai.

8. Adhkaar se touheed e uloohyat ka qayam aur shirk par kari zarb hai.

9. Adhkaar Allah par tawakkal aur m'abudan e batil se bezari ka a'ilaan hai.

10. Adhkaar shaitan ke waswason se bachne ka zaria hyn. Bi idhnillaah!

11. Adhkaar har qism ke shar se mahfooz rakhne ka zaria hain, Allah ki taraf se. Allah Musabbab hy aur yeh mashroo' e asbaab main se hain. *******************

Benefits of Supplications:

1. Supplications are the cure for daily afflictions & problems, In-shaa-Allaah.

2. Supplications ease the daily tasks, Bi-iznillAllaah

3. Supplications follow the example of Prophet Muhammad(ﷺ)

4. Supplications are the way to be grateful to Allaah for His blessings.

5. Supplications are the revival of the oath made with Allaah.

6. Supplications are the spiritual food which expels anxiety,

tiredness, fear, cowardice and sorrow etc.

7. Supplications make us realize that this world will perish & only life in hereafter is eternal.

8. Supplications establish Tawheed-Al-Uloohiyat (Oneness in Worship) and wipes out shirk.

9. Supplications increase the trust & faith in Allaah and stops one from false deities.

10. Supplications prevents from the whispers of Satan.

11. Supplications prevent from all kinds of evil.

*******************

اذکار روزانہ کی تکلیفوں سے نجات کا ذریعہ ہیں ۔ان شاء اللہ! 

 اذکار کاموں میں آسانی کا ذریعہ  ہیں۔ بإذن اللہ! 

 اذکار نبی صلى الله عليه وسلم کا ہما رے لیے اسوہ ہیں۔ 

 اذکار اللہ کی ہزارہا نعمتوں پر شکر کا ذریعہ ہیں۔ 

  {اذکار اللہ سے وعدہ اور عہد کی تجدید ہیں۔ 

 اذکار روحانی غذا ہیں جس سے تھکان، بزدلی، عدم سکون وغیرہ 

سب دور ہوجاتے ہیں۔ بإذن اللہ! 

 اذکار سے یہ احساس پیدا ہوتا ہے کہ دنیا چند روزہ ہے اور آخرت 

کی زندگی ہی باقی رہنے والی ہے۔ 

 اذکار سے توحید الوہیت کا قیام اور شرک پر کاری ضرب ہے۔ 

 اذکار اللہ پر توکل اورمعبودان باطل سے بیزاری کا اعلان ہے۔ 

 اذکار شیطان کے وسوسوں سے بچنے کا ذریعہ ہیں۔ بإذن اللہ! 

 اذکار ہر قسم کے شر سے محفوظ رکھنے کا ذریعہ اللہ کی طرف 

سے۔ اللہ مسبب ہے اور یہ مشروع اسباب میں سے ہے۔ 

صبح و شام کے اذکار کی اہمیت کی وجوہات: ا

https://islamqa.info/en/answers/217496/adhkaar-for-morning-and-evening